Оценить:
 Рейтинг: 4.67

Битва за праведность

Год написания книги
2011
<< 1 2
На страницу:
2 из 2
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Мы показываем нашу любовь к Богу не только в поклонении и служении, но также в посвящении Его праведности. Иисус сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:15). Посвященность освящению и желанию жертвовать ради праведности – есть истинные весы, измеряющие нашу любовь к Господу.

Десять заповедей и другие законы нравственности, данные в Библии, отражают святость Бога. Слова, записанные в Библии, не могут изменяться, потому что Бог никогда не меняется. Позволительно ли христианину красть, лгать, прелюбодействовать – это вопросы не для дискуссии. У нас есть Библия и Дух Святой, помогающие нам различать добро и зло. Наша задача заключается не в том, чтобы спорить, актуальны ли сегодня заповеди, но в том, чтобы искать правильно то, что мы знаем сердцем.

Битва

Выбор между тем, что правильно и что неправильно, приведет христианина к разным дилеммам, потому что если бы Божьи пути всегда были легкими и выгодными, тогда и выбор всегда был бы легким. Но вы наверняка уже давно узнали, что Божий путь может иногда быть узким и неудобным. Мы часто знаем, как правильно поступить, но тем не менее думаем, что для нас будет выгоднее не послушаться.

Вместе мы посмотрим на ситуации, в которых, я верю, мы все узнаем себя, потому что эти битвы универсальны. Исполнение Божьей воли, конечно, не всегда, является великой жертвой. Часто послушание Божьей воле будет самым естественным и самым радостным делом, которое только можно себе представить. Иисус сказал, что бремя Его «легко…» (см. Мф. 11:30). Бог никогда не просил человека совершать то, что он не в силах сделать. Святость – это естественный путь жизни для рожденного свыше человека, что может быть в жизни больше, чем стремиться быть как Иисус?

Конечно, существует и другая сторона. Будут моменты, когда выбор Божьего пути будет стоить нам многого. Праведность не всегда является самым удобным решением. И наш характер будет испытываться именно тогда, когда выбор будет самым трудным, именно тогда будет проявляться наша истинная вера.

Держи свое обещание!

В Четырнадцатом псалме Давид хвалит человека, который живет праведно. Он говорит о том, что такой человек чтит Господа, говорит правду, не клевещет и не делает зла. В четвертом стихе он особенно подчеркивает:

«…Кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет…»

    Псалом 14:4

Он рисует образ человека – это может быть любой из нас, – дающего обещание. Затем через некоторое время этот человек сожалеет о том, что он сделал. Исполнить обещанное, вдруг оказывается, будет стоить ему дороже, чем он думал изначально. Итак, что же ему делать? Отвергнуть ли ему свою клятву и таким образом, нарушив этический устав Бога, получить свою выгоду? Или остаться верным своему слову и таким образом оказать уважение заповедям Божьим, и пострадать, исполнив то, что он уже не хочет исполнять?

Это сражение за праведность. Мы каждый день можем сталкиваться с подобными дилеммами, иногда в самые решающие моменты своей жизни. Сделать ли мне то, что правильно, и пострадать? Или пойти на компромисс со своими собственными убеждениями и получить выгоду?

Давид приходит к ясному заключению, говоря, что человек, который хранит свое обещание, даже несмотря на то, что оно будет стоить ему больше, чем он думал, будет пребывать в жилище Бога и «не поколеблется» (см. Пс. 14:1, 5).

Награды за выбор узкого пути всегда больше, чем выгоды, которые мы думаем получить, избрав компромисс с Божьими заповедями. Давид написал Псалом 14, чтобы вдохновить людей всех поколений твердо стоять и побеждать в битвах за праведность. Он словно обращается к нам:

«Я знаю, что хранить свое обещание дорогого стоит, я знаю, что многого стоит быть честным, следовать Божьим заповедям и сохранить свое сердце! Живи праведно и получишь свою награду! Ты будешь возрастать в познании Бога, Он позаботится о том, чтобы ты мог стоять твердо в победе в конце пути! Бог позаботится о человеке, который предпочтет праведность личной выгоде».

Формирование нашего характера

Мы становимся теми, кем становимся посредством своего выбора. Каждый раз, когда мы намеренно обманываем, наша чувствительность к истине ослабевает и наша совесть ухудшается. Ложь будет становиться все более и более естественной для нас.

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление…».

    Галатам 6:7, 8

Но, слава Богу, что каждый раз, когда вы противостоите искушению говорить ложь, особенно если это многого стоит, ваша способность жить по истине усиливается.

«…сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

    Галатам 6:8

Наш характер формируется в столкновении духа и плоти. И никто, кроме вас, не возьмется за руль вашей жизни и не направит его туда, куда вы хотели бы пойти. Бог спас вас, и Он будет с вами и будет помогать вам, но мы не можем избежать битвы, которые нам нужно пройти для Него. Каждое дитя Божье должно принимать решения самостоятельно и проходить через узкие врата, брать свой крест и следовать за Иисусом туда, куда пойдет Он.

Пасторы и лидеры

У каждого, кто занимает позицию лидера в Теле Христа, есть особая ответственность за собственное поведение. Петр говорит, что мы не должны «господствовать над наследием Божиим, но подавать пример стаду» (см. 1 Пет. 5:3).

Человек Божий не просто тот, у кого есть дар проповедовать или харизма привлекать толпы людей. Доказательства духовной зрелости проявляются в духовной жизни человека и в целостности его характера.

Своими видимыми и невидимыми поступками мы утверждаем духовный стандарт в церкви, о котором мы должны знать. Если лидеры только наполовину честны в отношении денег, что тогда мир может ожидать от членов церкви? Если пасторы выбирают то, что для них удобнее, нежели то, что честно и праведно, где же тогда окажется Тело Христа?

Примеры для подражания

В следующей главе мы рассмотрим дальше, что произошло с пророком Иеремией. Это человек, жизнь которого действительно стоит изучить подробнее. Молодым людям в церкви нужны примеры, вдохновляющие их следовать за Иисусом всем сердцем, и Иеремия – один из них, замечательный образ в Библии. Нашим церквям сегодня нужны также живые примеры, сильные ролевые модели. Я молюсь, чтобы по всей России поднялись лидеры, которые будут достойны подражания, восхищения, на которых захотят быть похожими, лидеры, оказывающие сильное и положительное влияние на жизнь нынешнего и будущего поколений.

Глава 2

Иеремия

Для иллюстрации сражений за праведность трудно найти более яркий пример в Писании, чем жизнь пророка Иеремии, – свидетельство того, как призвание снова и снова приводило его в ситуации, когда приходилось выбирать между тем, что правильно, и тем, что казалось более комфортным.

Проходя многие испытания, Иеремия оставался верным Божьему призванию и нравственному закону Писания. Его жизнь – доказательство присутствия Божьей благодати в минуты, когда необходимо принимать правильные решения в трудных обстоятельствах. Несмотря на то, что Иеремия жил две с половиной тысячи лет назад, трудности, которые он переживал, во многом актуальны и сегодня, и его способность решать конфликты по-прежнему остается руководством для всех, кто хочет служить Богу.

Пророк

Кто был это человек, ставший одним из самых сильных деятелей в Библии. Несомненно – это один из главных пророков Ветхого Завета. Две книги в Библии, Иеремия и Плач Иеремии по традиции принадлежат его авторству совместно с Варухом Бен Нерии, его верным учеником и писцом.

Имя Иеремия означает «да возвысит Господь». Он родился примерно в 650 г. до Рождества Христова в городе Анафофе, в нескольких километрах к северо-востоку от Иерусалима. Его отец был священником по имени Хелкиин, поэтому следует предположить, что юный Иеремия получил религиозное воспитание и тщательно изучал Священное Писание.

Молодой Иеремия был призван к пророческому служению, когда он пережил встречу с Богом, описанную в первой главе книги Иеремии. Это произошло примерно в 627 году до н. э., когда Иосия был царем в Иерусалиме. Иеремия служил Богу при правлении по меньшей мере пяти иудейских царей: Иосии, Иоахаза, Иоакима, Иехонии и Седекии. Библия рассказывает о том, как он продолжал свое служение даже после падения Иерусалима в 586 году до н. э.

Исторический экскурс

Для того чтобы лучше понять жизнь и поступки Иеремии, следует уделить внимание историческим условиям того времени. Иеремия был призван к служению во время духовного пробуждения в стране. Царь Иосия отвернулся от идолопоклонства, которым увлекались его отец Аммон и дедушка Манассия, и начал проводить реформы в стране. Несмотря на то, что Иосия был праведным человеком и совершил много хороших дел, его действия не могли полностью изменить ход жизни иудейского царства и предотвратить суд Божий. Идолопоклонничество зашло слишком далеко. На протяжении нескольких последних поколений в Иерусалиме творились ужасные вещи. Манассия, дедушка царя Иосии, ввел в религиозную жизнь Израиля приношение человеческих жертв. Маленьких детей живыми сжигали в жертву Ваалу в долине Хинома за городской стеной.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2
На страницу:
2 из 2