Пастор

У меня сохранилось много теплых воспоминаний из церквей, в которых я был в детстве и юности. Церковь была местом, где я обретал друзей и проводил много свободного времени. Я очень редко говорил с кем-либо о своем призвании к служению, потому что мне трудно было понять, где ему место. Эта тема оставалась в моем сердце, между мной и Богом. Мне оставалось только верить, что когда-нибудь и как-нибудь Он все устроит.

Но я всегда любил быть в церкви. Я любил песни, общение и сильное чувство принадлежности к Телу Христа. Поэтому для меня было естественным участвовать во всем, где я мог быть полезен. По прошествии многих лет я думаю, что был более-менее активным во всех отделах церкви. Я помню, что служил в службе порядка и был лидером этого служения, пел в хоре, вел домашнюю группу, был молодежным лидером, водителем и ночным сторожем. В то время я мало размышлял об этом, но позже осознал, что все те годы Бог готовил меня к будущему служению.

Важно усвоить хороший урок о том, что нужно быть гибким, уметь стремиться быть в церкви не там, где хочется, а там, где нужно. Служение – это не выбор предпочтительного занятия, это ответ Иисусу: «Вот я. Пошли меня». Охотно делать то, что вы не любите или не умеете, – хороший и полезный опыт.

СЛУЖЕНИЕ – ЭТО НЕ ВЫБОР ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОГО ЗАНЯТИЯ, ЭТО ОТВЕТ ИИСУСУ: «ВОТ Я. ПОШЛИ МЕНЯ». ОХОТНО ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО ВЫ НЕ ЛЮБИТЕ ИЛИ НЕ УМЕЕТЕ, – ХОРОШИЙ И ПОЛЕЗНЫЙ ОПЫТ.

Моя карьера служителя церкви приводила меня в разные казусные ситуации. Я помню, как однажды в Норвегии в начале харизматического пробуждения мы арендовали спортивный комплекс для проведения конференции. Главным спикером была знаменитая женщина, проповедник из Америки, и люди со всей Скандинавии съехались послушать ее.

Мы узнали, что в Америке людей, смотрящих за порядком на богослужениях, называют «ашерами». Это звучало очень модно, и хотя я мало что знал об этом служении, пастор назначил меня «главным ашером». Я сел на крайний стул в первом ряду, одетый в джинсы и розовую рубашку. Так начался ужас того дня.

После проповеди на вечернем богослужении женщина-проповедник из Америки пригласила всех людей, кто хотел исполниться Святым Духом, выйти вперед. Множество людей откликнулись на ее призыв. Когда они все выстроились впереди, она спросила: «Где главный ашер?» Меня охватили смутные подозрения, зачем вдруг ей спрашивать обо мне, и вскоре они подтвердились, когда она посмотрела на меня и сказала, что я должен увести этих людей в другое помещение в здании и помолиться о них.

Но ведь я никогда прежде этого не делал! Она была проповедником, именно она должна была молиться за людей! Как она могла переложить это на меня?! Я был в ужасе, но что я мог поделать? Вся группа медленно стала выходить из зала следом за мной, единственным свободным помещением, которое мы смогли найти, было бомбоубежище. В большом зале была потрясающая атмосфера, там была радость, звучала музыка, люди поклонялись Богу. В бомбоубежище было темно и тихо. Нулевая атмосфера. Эти бедные души, которые нуждались в молитве, окружили меня и смотрели на меня. Никто не говорил ни слова. Я подумал, что настал мой последний миг на земле. Я подошел к крайнему слева, крупному норвежцу, и сделал то, что видел у других проповедников: положил руку ему на голову, закрыл глаза и стал надеяться, что что-нибудь произойдет.

Мне бы хотелось сказать вам, что все закончилось сильным прорывом, но это не так. До сих пор я не знаю, как я пережил тот вечер, но я это сделал. Мы вместе помолились, и я уверен, что Бог в Своей благости сделал что-то доброе в жизни тех людей.

Вот так я начинал. Никаких фейерверков и мощных чудес, я просто делал то, что мне поручили. Это и есть школа Святого Духа. Он хочет тренировать не только наши способности, но также наш характер и отношение. Человек, который будет делать только то, что доставляет ему удовольствие, не сможет сделать много для Царства Божьего.

ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ БУДЕТ ДЕЛАТЬ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ДОСТАВЛЯЕТ ЕМУ УДОВОЛЬСТВИЕ, НЕ СМОЖЕТ СДЕЛАТЬ МНОГО ДЛЯ ЦАРСТВА БОЖЬЕГО.

Я помню еще один случай, который произошел со мной, когда я учился в библейской школе в Упсале, Швеция. Ульф Экман, основатель библейской школы, ранее на выходных проповедовал в моем родном городе в Норвегии. На следующей неделе в Упсале проходили собрания с учителем Библии из США, и каждый вечер в церкви собирался полный зал людей. В первый вечер Ульф Экман сказал всем о том, как прекрасно он провел время в моем родном городе и что он услышал там песню, которую хотел бы спеть со всеми вместе. Проблема была в том, что он не мог вспомнить мелодию, а шведская группа прославления понятия не имела, о какой песне идет речь. Через пару секунд неловкого молчания он вдруг показал на меня и сказал: «Здесь есть брат из Норвегии». У меня кровь застыла в жилах, когда он потом сказал: «Ты знаешь эту песню?» Да, я знал ее. Но я не умею петь. У меня было искушение сказать, что я никогда не слышал эту песню, но я ведь христианин! Лгать нельзя!

Поэтому я кивнул и признал, что, наверное, я знаю эту песню, тогда он сказал слова, которые я совсем не хотел услышать: «Чудесно! Пожалуйста, спой ее для нас». Вряд ли вы представляете, какая паника охватила меня. Я стоял в церкви, забитой людьми, и меня попросили не просто спеть песню один раз, но петь ее до тех пор, пока все не запомнят ее. Но опять же, что я мог поделать? Бежать было некуда – очевидно, я был единственным человеком во всей церкви, кто знал эту песню. Я схватился за стул, стоящий впереди меня, прочистил горло и в надежде пережить этот момент начал петь. Пока я пел, команда прославления подхватила песню вместе со мной, и постепенно все присоединились к пению, и мы спели эту песню!

Такие переживания сохранились в моей памяти. Я мог бы рассказать множество таких историй, они все имеют значение для пути, которым Господь ведет меня. Я не певец, но если никто другой не знает песню, я спою ее. Мы не себе служим и не своему образу. «Лайки» в Facebook или Instagram не могут быть нашей целью, наша цель в том, чтобы быть доступными всякий раз, когда мы понадобимся Господу. Существует только один способ научиться этому – быть активным и иметь желание помогать в церкви, которой ты принадлежишь. Узнайте, где вы можете быть полезными сегодня, и служите Богу с радостью!

Если вы уже пастор или лидер, вы должны учить этому всех, кто хочет служить Богу. В 5-й главе Первого послания Петра описан духовный закон, который касается всех:

«Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

    1 Петра 5:5, 6

Недостаток уважения к лидерам всегда будет препятствовать духовному росту, в то время как доброхотное желание и подчинение принесут в вашу жизнь Божью благодать.

Прежде чем перейти к следующему пункту, я должен признать, что у этой истории с песней есть продолжение. Несколько лет спустя, когда эту песню пели на конференции в Упсале, я услышал, как одна девушка, лидер прославления из Норвегии, сказала: «Странно, мы поем эту песню в Норвегии, но здесь, в Упсале, другая мелодия». Я ничего не сказал ей, только улыбнулся и сделал удивленный вид. Я знаю, что я старался как мог, и кто докажет, что моя мелодия была хуже? Может быть, она стала лучше! Как бы то ни было, помните, что служение начинается со слов: «Я сделаю все для Тебя, Иисус».

3. Обучение

Сегодня в России нет недостатка в возможностях учиться. В церкви «Слово жизни» в Москве мы проводим ежегодные библейские курсы, открыты двери семинарии, и многие другие школы и университеты предлагают хорошее богословское образование.

Два года библейской школы в Упсале стали поворотным этапом в моей жизни. Я и прежде всегда хотел служить Богу, но именно те годы дали мне духовный прорыв, в котором я нуждался. Я призываю каждого христианина в какой-то момент своей жизни отложить в сторону все дела хотя бы на один год для того, чтобы учиться в библейской школе. Трудно представить себе лучшее вложение, чем это.

Что касается более углубленного теологического образования, то в свои юношеские годы я слышал, как многие духовные лидеры относились к нему отрицательно. Считалось, что богословские семинарии заглушают страсть служить Богу. Многие считали, что провести несколько лет в семинарии – значит впустую потратить время. Сегодня я так не считаю.

Действительно верно, что долгие часы теоретических уроков могут лишить молодого верующего человека страсти по Богу. Такое случалось. Но отказаться от образования ввиду этой причины – значит совершить трагическую ошибку. Сегодня в христианских церквях существует очень много вопросов доктринального характера, поэтому крайне необходимо иметь глубокие догматические знания. Я знаю, что есть многие доступные семинарии, которые прекрасным образом заботятся о духовном развитии студентов.

ДАЖЕ САМОМУ ХАРИЗМАТИЧЕСКОМУ СЛУЖИТЕЛЮ НЕОБХОДИМО СТОЯТЬ НА ТВЕРДОМ ДОКТРИНАЛЬНОМ ОСНОВАНИИ.

Нам не следует предъявлять слишком строгие требования к образованию для служения пастора. Бог призывает тех, кого Он хочет, и Он может употреблять любого человека, чтобы через него менять мир. Но я настоятельно рекомендую всем, кто чувствует призвание к служению, стремиться получить хотя бы какое-нибудь теологическое образование. Мир постоянно меняется, традиционной христианской вере и системам ценностей угрожают сильные ветры либерализма и секуляризма. Даже самому харизматическому служителю необходимо стоять на твердом доктринальном основании.

Бог сказал Иисусу Навину, перед тем как тот вошел в Ханаан:

«Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих».

    Иисуса Навина 1:7

Прежде чем дать Иисусу Навину наставления о том, куда идти, в каких битвах сражаться и кому какие поручения дать, Бог хотел положить твердое основание в его лидерстве – закон Моисея.

Иисус Навин унаследовал все наставления, данные Богом Моисею, когда он сражался за обетованную землю, но одновременно с этим он должен был защищать и оберегать эти заповеди. Он должен был применять несколько разных тактик в дальнейших сражениях, но закон Божий будет оставаться неизменным всегда. На этом основании он должен был стоять непоколебимо; закон первостепенен, и ни при каких обстоятельствах им, однажды и навсегда переданным через Моисея, нельзя было пренебрегать.

Пастор должен учиться мыслить точно так же. Христианская вера строится на истинах, содержащихся в Библии и данных через апостолов, эти истины не даются так просто. Изучать и понимать доктрины о Троице, спасении по благодати и образе жизни в святости, правильно понимать значение таинств и богодухновенность Писания – это основание, которое мы унаследовали от тех, кто был до нас, и мы должны сохранить его и передать своим детям.

Помните, что истина всегда предшествует росту. Если перед вами стоит выбор между тем, что правильно, и тем, что выгодно для роста церкви, всегда выбирайте то, что правильно. Пойти на компромисс с вероучением ради роста церкви – это как заехать на улицу, которая ведет в тупик, нам нельзя этого допускать. Решите, как Иисус Навин, как можно раньше в своем хождении с Богом, что вы будете чтить Бога и хранить Его Слово, не отворачиваясь от него ни направо, ни налево. Именно это в дальнейшем сделает вашу церковь победоносной.

ИСТИНА ВАЖНЕЕ, ЧЕМ РОСТ.

Огонь и страсть – это хорошо. Но без фундаментального доктринального понимания церковь может превратиться в карточный дом и обрушиться от любого ветра. Пастор должен стремиться к тому, чтобы иметь и страсть, и знания. Он может иметь огонь и энтузиазм Святого Духа, но в то же время быть крепко укоренен в традиционных христианских доктринах. Это хорошая платформа для будущего служения.

Вопросы

1. Что было самой важной частью в вашей подготовке к служению? Как на примере вашего опыта вы можете помочь другим обнаружить свое призвание и вырасти в познании Бога?

2. Всего ли достаточно в вашей подготовке или чего-то недостает? Подумайте о том, что вы могли бы делать сегодня, чтобы завтра быть еще более эффективным служителем.

3. Насколько важное значение имеет богословское образование? В каких областях, на ваш взгляд, особенно важно защищать наше наследие вероучения?

Глава 3

Кодекс этики

«…Будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте».

    1 Тимофею 4:12

Пастор – это пример для членов церкви как в словах, так и в делах. Его поведение может либо вдохновлять, либо разочаровывать людей. Ваше поведение будет часто посылать более сильные сигналы, чем ваша проповедь с кафедры, и Библия очень ясно говорит о подотчетности лидеров:

«Братья мои! Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению».

    Иакова 3:1

С властью приходит ответственность. Каждый лидер церкви должен читать эти слова Иакова со страхом Божьим и размышлять над ними. Бог будет судить лидера строже из-за его влияния в церкви. Это должно не отпугивать нас от служения Богу, но сообщать нам о том, как тесно связаны характер и духовные дары.

Когда Бог готовит человека к служению в Его Царстве, Он будет много работать над его характером. Именно наш характер несет дары и помазание Святого Духа. Именно наша способность убегать от греха, выдерживать испытания и соблюдать дисциплину во времени определяет, будут ли дары иметь плоды или нет. Быть учеником – значит быть готовым увидеть свои ошибки и что-то сделать c ними. Иисус провел много времени, чтобы помочь Своим ученикам преодолеть такие недостатки, как эгоизм и гнев, Он снова и снова давал им уроки о таких качествах, как доброта, щедрость и воздержание.

Никогда

Говоря о характере, слово «никогда» может быть полезным инструментом, если его верно использовать. Иоанн Креститель никогда не пил вина. Не редко, не время от времени, но именно никогда (см. Лк. 1:15; 7:33). Мне очень сильно помогли определенные принципиальные решения в отношении своего образа жизни. Некоторые из них я соблюдаю с детства, другие я принял после того, как стал пастором. Сегодня эти решения являются частью того, что я называю личным кодексом этики. Очень полезно тщательно продумать, каким человеком вы хотите быть и какое влияние вы хотите распространять своим поведением на окружающих. Зная, кем вы хотите быть, вы можете принимать качественные решения о своем поведении.