Тайны Вечной Книги. Том 4. «Когда послал», «Итро», «Законы», «Пожертвование»

Смотрите, как одним предложением можно все решить. Вы когда-то рассказывали о коммунизме, что не было этого посоха впереди – все было брошено на землю. То есть делаем хорошо для нас, здесь, нам будет хорошо.

Да. Именно поэтому все провалилось.

И РАССЕКИ ЕГО – И ПРОЙДУТ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ СРЕДИ МОРЯ ПО СУШЕ.

Что значит «рассечение моря»? Как намерение рассекает море? Впереди море – что это означает?

Есть вода, которая топит, и есть вода, которая спасает. Есть вода, которая помогает тебе родиться, – отходящие женские воды. В нормальных родах человек рождается с водой. Это как бы аллегория: человек так рождается.

Рассекаются воды – это значит, что новорожденному, новому человеку дается возможность существовать в свойстве бины.

Суша проявляется из воды. Это соединение малхут и бины?

Да. Это свойство человека, который отрекается от всего эгоизма и готов подняться выше себя бывшего, неважно, в каком виде. Именно это устремление вынуждает свойство бины принять его. Он становится подобным свойству бины, и поэтому рассекаются грозные бушующие воды…

Именно посох, то есть намерение отдачи, к которому устремляется человек, вынуждает эти воды расступиться, и человек проходит. Проходит уже к следующему желанию.

Гора Синай – от слова сина (ненависть). Там возникают следующие, надэгоистические проблемы.

Купите себе греческий остров!

Находясь в эгоизме, человек не испытывает к нему сильной ненависти. Это можно сравнить с отношением к народу Израиля, когда он живет среди других народов. Они испытывают к нему ненависть, но одновременно существует и какая-то связь.

Когда народ Израиля отходит от них, устраивает себя отдельно, возникает совсем другой вид отношений – большая ненависть. Когда вы среди нас, вы под нами, мы вас ненавидим: вы для того и существуете, чтобы вас ненавидели. А когда вы отдельно, тогда с вами сложнее, тогда все мы ненавидим вас намного-намного жестче.

Так что же правильнее – жить отдельно?

Жить отдельно – правильно только тогда, когда ты выходишь из Египта, рождаешься и поднимаешь себя к духовному уровню. Иначе это не отдельно, иначе ты просто раздражаешь змея. А он находится в клетке за своими границами, по ту сторону этого моря. И ты просто его раздразнил. Теперь все время он пытается направить на тебя свой яд оттуда.

То есть ненависть лежит в корне создания государства Израиль на материальном уровне?

Проблема современного государства Израиль в том, что оно не понимает своей духовной функции, своего предназначения и существует только благодаря возможности своей духовной реализации в будущем.

Если этого не произойдет за определенный период времени, который предоставлен ему, тогда у него не будет никакой надежды на существование: весь этот сионистский проект закроется и все снова разбредутся по разным странам. Об этом предупреждает Бааль Сулам.

Такой вариант возможен?

Этот вариант возможен. Но я надеюсь, что наша работа по распространению каббалы, распространению методики интегрального воспитания предотвращает или даже, может быть, аннулирует эту вероятность.

Хотя теоретически этот вариант возможен. Если народ не пойдет сознательно за тем, что ему предлагается Бааль Суламом, РАБАШем и сегодня нами, то у этого народа нет никаких перспектив и никаких заявок на эту страну и на это место.

Для чего он здесь сидит?! Что ему в пустыне делать?! Езжай в Америку, в Канаду – куда хочешь. Можно договориться. Да купите, в конце концов, какой-нибудь греческий остров! Они сегодня там распродаются. Купи и сделай себе государство. Что за проблема? Сколько тебе надо-то всего?!

Если ты строишь нормально, по-научному, по-современному, то тебе много не надо! Можно поместиться на территории Тель-Авивского округа, вместить в себя всё, что необходимо.

Государство и дальше будет четко идти к расколу между религиозными и нерелигиозными вплоть до того, что светские или изменят себя здесь и пойдут путем духовного возвышения, или уедут.

Но это не значит, что светские станут религиозными?

Нет, конечно. Но они станут другими.

То есть пока что посох не в руке, сейчас он лежит на земле, и мы имеем дело со змеем?

В данный исторический момент посох находится в нашей руке, и мы пытаемся идти с ним вперед. Мы идем с ним вперед, видим и чувствуем на себе это продвижение. Но мы должны увлечь за собой и массы.

Эти массы – не те люди, которые готовы остаться в Египте. Это те, которые могут идти вперед к свойству отдачи, к правильной Торе, которая говорит: «Возлюби ближнего как себя». В этом заключается ее истинное внутреннее наполнение.

Повивальные бабки – силы Творца

Все движение идет к духовному Эрец Исраэль.

/19/ И ДВИНУЛСЯ АНГЕЛ ВСЕСИЛЬНОГО, ШЕДШИЙ ПЕРЕД СТАНОМ ИЗРАИЛЯ, И ПОШЕЛ ПОЗАДИ НИХ: СТОЛП ОБЛАЧНЫЙ ДВИНУЛСЯ ВПЕРЕДИ НИХ И ВСТАЛ ПОЗАДИ НИХ, /20/ И ВОШЕЛ ОН МЕЖДУ ВОЙСКОМ ЕГИПЕТСКИМ И СТАНОМ ИЗРАИЛЯ, И БЫЛО ОБЛАКО И МРАК, И ОСВЕТИЛ НОЧЬ; И НЕ СБЛИЖАЛИСЬ ОДИН С ДРУГИМ ВСЮ НОЧЬ. /21/ И НАВЕЛ МОШЕ РУКУ СВОЮ НА МОРЕ, И ГНАЛ БОГ МОРЕ СИЛЬНЫМ ВОСТОЧНЫМ ВЕТРОМ ВСЮ НОЧЬ.

Не очень понятная ситуация…

19/ И ДВИНУЛСЯ АНГЕЛ ВСЕСИЛЬНОГО, ШЕДШИЙ ПЕРЕД СТАНОМ ИЗРАИЛЯ.

Это сила, которая увлекает, которая выталкивает, – те же родовые схватки. Ангел – это любая сила Творца, которая действует за или против, частная сила Его общего управления.

Когда необходимо родить, включается взаимное воздействие сил: со стороны матери и со стороны плода. Включается сила, которая выталкивает, силы, которые расширяют родовой ход и т. д. Повивальные бабки – это тоже силы Творца.

Те, которые должны принимать роды?

Женщина – единственное животное, которое не в состоянии рожать самостоятельно. Необходимо, чтобы ей обязательно помогали: она абсолютно беспомощна.

Все животные рожают с легкостью, а она не может, потому что голова человеческого младенца, по сравнению с остальными животными, в несколько раз больше. Поэтому роды – страшная проблема!

Женщина должна готовиться к этому. Она абсолютно беспомощная – ребенок абсолютно беспомощный. Необходима среда, правильное окружение, которое бы поддерживало рожающую и рождающегося.

Во всем присутствует правильная среда, группа, чтобы далее развивать человечество во взаимопомощи. Человек не может сам себя прокормить, сам себя обслужить, он нуждается в одежде, в огромном количестве вещей. Для чего?

В этом первая помощь?

Это всё существует для того, чтобы заставить людей собраться и вознуждаться друг в друге на материальном уровне. Затем вознуждаться друг в друге для духовного продвижения. Постепенно так их и сгоняют вместе.

В наше время мы вроде бы можем существовать каждый сам по себе: мне не надо ни семьи, ничего другого – оставьте меня в покое. И вдруг я обнаруживаю, что абсолютно связан со всеми и не могу никуда деться! Это парадокс.

Рождение показывает, что сам ты родить не можешь…

Рождение, духовное рождение – это первое явное продвижение, первое явное раскрытие полной взаимосвязи человека с окружением. Всё окружение – это Творец, может быть, в неявном виде, но Творец.

Когда человек полностью отменяет себя и может прилепить себя к окружению, то через группу он прилепляет себя к Творцу. И происходит его духовное рождение. Ничего другого здесь нет.

Он обрывает прошлую связь, он расталкивает фараоновские силы, которые его сдерживают, свойство Творца выталкивает его оттуда (изнутри) – иначе он не сможет родиться.

С другой стороны, его принимает группа, то есть то окружение, в котором человек рождается. Оно на порядок ниже выталкивающей силы. Но если выталкивающие силы механические, то принимающие силы человеческие. Они находятся на другом, более низком уровне.

Организм – это силы со стороны Творца, а повивальные бабки – силы со стороны общества.