Оценить:
 Рейтинг: 0

Девять Сороков

Год написания книги
2024
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 11 >>
На страницу:
4 из 11
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Пятая Стихия и её элементы – Зелёный знак и Мерцана (Венера) – соответствуют китайской стихии Металл.

Описание стихии Металл, мягко говоря, путаное, впрочем, не путаней описания всех остальных пяти стихий У-син, но и здесь нашлись интересные параллели с Пятой Стихией и Зелёным знаком. Например, обе стихии находятся под управлением Мерцаны (Венеры).

Не менее интересна главная функция Стихии Металл – получение и отдача, как вдох и выдох, энергии. При этом в У-син выделяют кожу как важнейший орган дыхания и выделения, который позволяет поддерживать связь с внешней средой. И это совпадение, так как кожа – это орган, за который отвечает Мерцана и в целом пятая Стихия. А образ взаимодействия с окружающей средой и другими людьми – это одна из главных функций всех элементов пятой Стихии.

Считается, что представители стихии Металл стремятся к упорядоченности, балансу и равновесию, то есть к основным образам Мерцаны и Зелёного знака.

Представители стихии Метал обладают тягой к роскоши, деньгам и власти, то есть качествами Мерцаны и Зелёного знака.

Сезон стихии Металл – Осень, что совпадает с сезоном, за который отвечает Зелёный знак.

Седьмая Стихия и её элементы – Синий знак и Хорс (Меркурий) – соответствуют китайской стихии Вода.

Стихией Вода и Синим знаком управляет одна и та же планета – Хорс.

Стихии Вода приписывают качества гибкости и адаптивности, вода способна принимать любую форму. В свою очередь Хорс также обладает подобными качествами. Так, если в натальной карте Хорс находится под влиянием вредителя, то и он становится вредителем, а если под влиянием благодетеля, то – благодетелем.

Представители Воды имеют прекрасное воображение и сильный интеллект. Они любят свободу и изо всех сил стремятся найти свой путь. Из них получаются хорошие философы, мыслители и учителя. Умеют делать несколько дел сразу. Это прекрасные ораторы и дипломаты. В негативе представители стихии Воды – искусные лжецы и манипуляторы. Это стандартное описание представителей китайской стихии Воды, для тех, кто хоть как-то знаком с астрологией, должно быть понятно, что здесь явно описаны характеристики Хорса, а значит, и Синего знака.

Сезон Воды – это Зима, что совпадает с сезоном, за который отвечает Синий знак. Напомню, что в славянской культуре Хорс – это бог зимнего Солнца.

Девятая Стихия и её элементы – Белый знак и Перун (Юпитер) – соответствуют китайской стихии Дерево.

И стихия Дерево, и Белый знак находятся под управлением Перуна, а соответственно имеют одинаковые характеристики. Например, в положительном смысле это стремление к расширению, альтруизм и мудрость, а в негативе – чрезмерная зависимость от других людей и жизнь в иллюзиях.

Сезон стихии Дерево – Весна, что не совсем совпадает с сезоном, за который отвечает Белый знак. Белый знак – это своего рода время перехода от зимы к весне, который начинается 1 марта и заканчивается 14 апреля.

Мы видим, что несмотря на различные названия, описание соответствующих друг другу стихий идентичны. Это открывает двери к тысячелетнему опыту китайских астрологов в понимании природы стихий и их воздействия на тело, психику и судьбу человека.

Индусская система первоэлементов

Интересное воззрение на стихии имеют индусы, которые утверждают, что существует четыре стихии – это огонь, земля, воздух и вода и пять первоэлементов: огонь, вода, земля, воздух и эфир. Считается, что первоэлементами формируется тонкий план, а стихиями – физический.

Подобную аналогию можно привести со Стихиями в Русской астрологии. Известно, что Круг Стихий состоит из девяти Стихий, при этом пять из них – это подвижные, или женские, а четыре – фиксированные, или мужские. Следуя логике индусов, можно смело одну из данных групп назвать первоэлементами, а другую – Стихиями. Поэтому логично считать, что первоэлементы – это отдельная группа стихий.

Данные рассуждения наводят на мысль о том, что Стихий всё-таки девять, а не пять или четыре.

Круг Стихий и четыре Стихии Зодиака

В данной главе мы рассмотрим соответствие четырёх нечётных Стихий Русской астрологии с четырьмя стихиями, которые используют западные и индийские астрологи в зодиакальном круге.

Вторая Стихия и её элементы – Красный знак и Орей (Марс) – соответствуют западной стихии Земля.

Ор – это слог, который обозначает образ земли и силы. На Руси испокон веков земля являлась источником силы для богатырей, а мы знаем, что Орей – это планета воинов.

Если вспомнить как называется Марс в Индии, мы увидим похожий образ, одно из названий Марса – это Куджа, что в переводе «сын земли». И если вспомнить характеристики Марса из Джйотиш, то он отвечает за недвижимое имущество и земельные участки.

Для того чтобы понять, почему Орей имеет отношение к образу земли, нужно вспомнить устаревшие слова, например орочи – это землепашцы, или выражение “перекуём мечи на орала”, где орала – это плуг, приспособление для вспашки земли. Соответственно, слово “орать” означает “пахать”, а не “громко кричать”. Например, в старину говорили о бездельнике «Он не орёт и не сеет». Хотя надо отметить, что Орей также имеет отношение к силе голоса.

Совместив Круг Стихий с зодиакальным кругом мы увидим, что на месте Красного знака находятся знаки Телец и Близнецы – знаки земли и воздуха. Проекция Красного знака частично попадает на земной знак Тельца, что косвенно подтверждает соответствие Красного знака стихии Земля.

Есть и другое наблюдение. Буквица Веди, которой обозначается Красный знак несет в себе образ информации и знаний, в том числе и крови, как хранилища и передатчика генетической информации от предков к потомкам. Надо отметить, что и Орей имеет отношение к образу крови, питанию и воспитанию. Питание, или пища – это тоже информация, только уплотнённая в материю, а воспитание – это передача знаний от старших к младшим. Думаю, логическая связь образов, как говорится, налицо.

Здесь мы можем провести ещё одну параллель со знаком Близнецы, на половину которого выпадает Красный знак. Близнецы – это, прежде всего, знак информации, а информация – главный образ буквицы Веди. То есть мы видим, что две системы, хоть и своеобразно, но говорят об одном и том же.

И есть ещё одно немаловажное наблюдение. Созвездие Орион полностью располагается в пределах Красного знака, который, как мы уже знаем, находится под управлением Орея. “Орей” и “Орион” – похожие слова и по форме, и по содержанию. Опять совпадение?

Четвёртая Стихия и её элементы – Жёлтый знак и Ярило (Солнце) – соответствуют Стихии Огонь.

Соответствие западной стихии Огня Жёлтому знаку лежит на поверхности. Жёлтым знаком управляет Ярило, а Солнце – это самый мощный источник теплового излучения, который обогревает всю Солнечную систему. Спроецировав Жёлтый знак на Зодиак, мы увидим, что на его месте находится знак Льва – огненный знак, который также управляется Солнцем.

Шестая Стихия и её элементы – Небесный знак и Белобог (Южный узел или Кету) – соответствуют стихии Вода.

Если спроецировать Небесный знак на Зодиак, мы увидим знак Скорпиона – водный знак.

Интересно, что Небесный сорокоградусник Русской астрологии наползает на десять градусов зодиакального знака Весы, но при этом в древности данные десять градусов относились к Скорпиону, они так и назывались «клешнями Скорпиона». В этом случае получается, что Небесный знак полностью соответствует водному знаку Зодиака.

Восьмая Стихия и её элементы – Фиолетовый знак и Стрибог (Сатурн) – соответствуют стихии Воздух.

Если спроецировать Фиолетовый знак на Зодиак, он попадёт на знаки Козерога и Водолея – знаки земли и воздуха. Управителем земного Козерога и воздушного Водолея является одна планета – Стрибог. А Стрибог в свою очередь является управителем Фиолетового знака в Русской астрологии.

На Руси Стрибог являлся покровителем ветра и всей воздушной Стихии и одновременно его благосклонность способствовала взращиванию урожая и, соответственно, материальному достатку. Свои мольбы Стрибогу направляли не только мореплаватели, прося попутного ветра, но и орочи (земледельцы), прося пригнать тучи с обильным дождём на их земли.

Исходя из вышесказанного мы можем сделать вывод, что Стрибог – это планета, олицетворяющая соединение земли и воздуха.

На сегодняшний день описание Стихий, особенно восточных, весьма путано, но есть интересные моменты, которые могут быть полезны на практике, в том числе и в Русской астрологии. Например, это взаимоотношения Стихий и так называемые циклы порождения, ослабления и разрушения. Это отдельная большая тема, которую мы лишь обозначим и двинемся дальше, к исследованию ещё одного базового числа Русской астрологии.

Сакральное число сорок

Не менее удивительным и загадочным числом является число 40. В древнерусском календаре каждый из девяти месяцев состоял из сорока дней, а вернее, пять нечётных содержали в себе по 41 дню, а четыре чётных – по 40. Таким образом, Лето (год) состояло из 365 дней. В этом смысле фраза “девять сороков” означает “годовой цикл”.

Зная, что ритм древнего календаря лежит в основе Русской астрологии, мы можем сказать, что в этом контексте фраза “девять сороков” является синонимом астрологической системы “Круг Стихий”, где девять знаков содержат в себе по 40 градусов.

Мы уже говорили, о том, что на Руси был распространён счёт на пальцах – «счёт сороками». Известно, что на Руси существовала специальная мера для обозначения счётной единицы в 40 штук товара, которую называли «сорочками» или «сороковицами». Так сибирские охотники комплектовали шкурки пушного зверья в мешки именно по 40 штук.

Кроме того, в России бочка, вмещающая 40 вёдер, называлась мерной, а 1/40 часть ведра (250 мл) называлась «сороковка». Существовали и специальные весы – «сороковик», взвешивающие до 40 фунтов, или, по-нашему, один пуд.

Можно вспомнить и об общеизвестной традиции оберегать роженицу и младенца в течение сорока дней. Кстати, данный срок рекомендуют выдерживать и современные врачи.

Сорок дней, или по-старому сороковник (месяц), были включены в обрядовую часть повседневной жизни. Так известно, что раньше, да и по сей день, обряд поминовения усопших происходит на третий, девятый и сороковой день. Считается, что до сорокового дня душа умершего прибывает на земле: посещает свою могилу, дом и места, в которых бывал умерший. Как говорили ранее, «три дня в доме, до девяти дней во дворе, до сорока дней – на земле». По обычаю в течение сорока дней в доме умершего на кутном столе стоял «помин», обычно это был хлеб или блин и стакан с водой, предназначенный для умершего.

Из всего этого можно сделать вывод, что число 40 – это особая мера, которой на Руси пользовались и на бытовом, и на сакральном уровнях.

Примечательно, что выделенное положение числа 40 лежит на поверхности – в самом названии. Обратите внимание, как в русском языке называются все девять десятков. Десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, шестьдесят, семьдесят, восемьдесят и девяносто. Все десятки, кроме четвертого, образованы от названия, соответствующей данному десятку единицы с прибавлением корня от слова “десять”. Следуя общей логике, число 40 должно называться «четырдесять», но никак не “сорок”. Почему “сорок” выделяется среди остальных? Опять совпадение?

Как оказалось, число 40 фигурирует не только в русской культуре. Если вспомнить истории из Библии, то мы увидим, что библейский потоп длился ровно 40 дней и 40 ночей. Почему именно 40? Почему Иисус провёл в пустыне 40 дней, или почему именно 40 дней прошло с момента его смерти до вознесения? По странному совпадению Моисей водил свой народ по пустыне 40 лет и провёл 40 дней на горе Синай прежде, чем получить заветные скрижали. Почему Великий пост называется «Великая Четырдесятница»?

В традиции ислама также придают числу 40 особое значение. У мусульман существует ежегодная религиозная подать, составляющая сороковую часть наличного имущества, и она так и называется – сороковина.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 11 >>
На страницу:
4 из 11

Другие электронные книги автора Михаил Анатольевич Гребенщиков