Виной тому – раба заслуги,
Деяния злостного на Век.
Ибо зло в себе носил,
В что не стоило грезил,
Порождая взглядом мрак,
Гласом чувственных атак…[49 - Ибо тьму видишь лишь только ты, человек. Сам созидая ее, ты ей преклоняешься, передавая по наследству. Но ты мог все изменить, у тебя был шанс. Начать с себя. Осознав, что даже усталость после еды – иллюзорное впечатление ума, не позволяющее обозревать действительность такой, какая она есть.Воистину ничем неколебимую отраду спокойного единого мига свободы…]
Человек верит лишь в то, что мог лицезреть воочию. Потому никогда не узрит сень величественного; посвятив его поиску неопределённое кол-во лет; чтобы впоследствии до конца жизни, пребывать в ослепительно-пленительном чувстве умиротворения от непрестанного присутствия триумфального в его жизни. Стремившись пронять, прочувствовать затрагиваемую суть уже останешься в крат с большим, чем тот извечно возбраняющий, веривший лишь своему ничему. Ибо ничего не от того, что он никто, а от того, что в нём пусто! Ведь это хорошо верить себе, да? В кого же ещё? Но в деле, уверен ли ты, о достопочтенный, возмутивший в себе, чего не стоило, что нынешний ты, – тот, которому стоило вовсе верить?..
3:24
И на рассвете Провидение
Мне удосужилось встречать,
Чьё сказу, слову благолепия
Вовеки вовсе не предать…
…
Во тьме то было, вдалеке,
Где свет сквозь бури пробивался,
Ведя сражения в Войне,
Исход которой, как казался,
Известен каждому извне,
Кто Оной славно любовался, –
Но не тому, кто там в борьбе
На жизнь, за честь сражался…
…
За горизонтом, на заре,
Во тьме сражения велись,
Но кто ли знал о том Бытие,
Сей строки Вам не окажись…
Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания (Жизни) воочию, ту в себе проявив. Нельзя обвинять человека в том, что он еще не познал. И если он вам казался плохим, или очевидно некомпетентным – это значит, что у него в любом случае все впереди. Как и у вас. Сегодня грязь, а завтра князь; сегодня князь и завтра грязь…
3:25
Вам не пронять той Силы братства,
Чья единит собой сердца:
Той вдохновенной, вечной, – Царства,
Чья тьмы, понурого коварства
Вон выдворяла навсегда…
Вам не пронять, ведь думе дня,
Увы, вы преданы иной:
Той благолепной, упоенной
Вам не вкусить порыв забвенной,
Той Чары жизни огневой…
Её безу?станной, нетленной,
Жизнь порождающей, Покой:
Порыва сладкой, вдохновенной:
Мечты любого сокровенной, –
Всевластия[50 - Прежде Божественной.] силы озорной…
…важно помнить, что любовь и забвения страсть – это разные вещи. И если вы не умеете себя контролировать и держать в руках, то это опасно прежде для вас же самих. И если вы думаете, что молодость именно для этого, вы отчасти правы. Без этого не раскрыть свой бутон жизни. Но важно понимать, что лишь это, – путь в никуда. Вас не накажет небо за ваш разврат по отношению к обществу и его участников единого процесса, потому как вы ответите за это своей же судьбой, в которой и будете впоследствии лишены должного понимания; или попросту вы будете жить в неведении. Лишь потому, как некогда побоялись рискнуть.
3:26
Лети лепес-ток сквозь даль – на Ис-ток,
Где солнце встаёт, – Восвояси:
В долину, чьей Ток рождает восход
И Жизни, и Бури, и Счастье…
Стоит помнить, что каждый живет в своем мире и взгляде на жизнь. И каждому виду на жизнь своя книга, слово и свой авторитет. Впоследствии каждый придет к единому пониманию всех процессов. Кто-то через веру и святое писание, кто-то через атеизм и материализм, порицающий существование высших сил; кто-то через потерю, предательство, и разочарование, кто-то через богатство, а также все остальные атрибуты благодетели. Глупо говорить о том, что воистину лучше, когда каждый выбирает самостоятельно то, что для него является истиной последней инстанции. Человек подсознательно знает сам то, что ему нужно и исходя из этого знания уже формирует нынешнее. Сам берет нужные инструменты и строит нужный мир. Вовремя поймёт, – порушит, что построил и пойдет дальше. А если нет…если вздумает остановиться…то всю жизнь будет жить в иллюзии. И дело не в том, как он будет жить: самодостаточно или сводя концы с концами, а то, что он будет жить в неведении перед самим собой.