Академический литературный альманах №4

Член Союза журналистов СССР (с 1982г.), Московского Союза литераторов (с 2000г.) и Союза писателей России (с 2010 г.).

Родился в 1950 году в Москве. Литератор, лауреат различных литературных конкурсов. Автор нескольких книг («Твои 12 месяцев», «Войди в картину», «Огонь, мерцающий в сосуде», «Часослов бытия», «Вечные ценности», «Театр нашей жизни») и сотен статей на темы загадок природы и творчества в самых разных изданиях.

По образованию – журналист и искусствовед. 30 лет (с 1987 по 2017) работал в журнале «Природа и человек», вел рубрики «Познай себя», Взгляд за горизонт», «Экология культуры».

german155@mail.ru

сайт: герман-арутюнов.рф

Что есть красота?

Философы в течение столетий спорили о том, что такое красота. Если смотреть на нее с точки зрения жизни на Земле, – размышляли они, – то что это, нечто, привнесенное человеком или существовавшее еще до человечества? А, если это привнесено человеком, то, может быть, суть возникновения (или создания) человечества именно в этом – в понимании красоты? Ведь и до человека природа создавала красоту, но осознавала ли ее? И только с человеком пришло в мир осознание, осмысление себя и в том числе осознание, осмысление красоты.

Красота переходит из одной формы в другую, она меняет свой облик как будто специально, чтобы мы больше могли восхищаться ей. Об этом – небольшая притча об Александре Македонском и Аристотеле, который, как известно, был его учителем…

«– А теперь возьми эту гроздь винограда и выжми ее.

Аристотель показал глазами на стол, на котором среди серо-коричневых луковиц инжира светилась янтарная гроздь. Александр подошел к столу, бережно поднял всю кисть за хвостик и залюбовался идеальной формой ягод, их соразмерностью, ровным расположением и убыванием по мере приближения к центру.

– Не жалко? – спросил он Учителя. – Ведь останется от этой красоты просто слякоть, она исчезнет, пропадет.

– Так уж и исчезнет? – переспросил, улыбаясь, Аристотель.

– Ну, – задумался Александр, – ты говорил, что в этом мире ничто не исчезает бесследно, а только переходит из одной формы в другую. А здесь, если я сейчас раздавлю эту кисть, эту красоту, он станет безобразной слякотью. Да, она перейдет в другую форму, но уже некрасивую. Куда же денется красота?

– А ты все-таки сожми руку. – сказал Аристотель и подставил под руку Александра чашу. Тот сжал руку в кулак, и из-под пальцев в чащу брызнул янтарный сок.

– А теперь выпей, – протянул Аристотель чашу Александру.

Когда тот выпил, наступила пауза. Учитель молчал. Он вдруг подумал, что вся его жизнь им выжата, как вот эта кисть. Но где та чаша?

А Александр тоже молчал. Он думал о том, что сок сладкий, значит, красота перешла в сладость. Но разве сладость – это красота?…»

То есть красота загадочна и двойственна. В том, что она есть, никто не сомневается, но о том, что она собой представляет, до сих пор спорят философы, художники, искусствоведы. Недаром родились у поэта Николая Заболоцкого удивительные строчки:

«А если так, то что есть красота?
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота?
Или огонь, мерцающий в сосуде?»

И действительно, когда мы видим цветок, отдельные его лепестки, то, поднося его к лицу, чувствуем чудесный запах. А смяли пальцами те же лепестки и запах уже не тот. Как будто разрушение формы унесло с собой и запах. То есть исчезла красота, а вместе с ней и что-то прекрасное, хотя материя цветка, те же вещества остались.

До сих пор идут споры о том: красота существует вне человека или внутри его? Если она существовала до человека и независимо от него, значит надо ее вносить в ребенка, сеять, как зерно, выращивать, как растение. А без зерен не взрастет ничего! Но, если она внутри нас, значит можно и не сеять и не поливать, само взойдет. Другое дело, что нужно что-то, чтобы этот росток внутри нас проснулся… Но когда? Может, если пропустить момент, то будет поздно… Как с речью, если не научить ребенка говорить до пяти лет, то уже не научишь никогда.

Может ли быть предрасположенность к красоте? Если человек создан по образу и подобию Божиему, то конечно. В человеке заложено чувство красоты, раз создан он по образу и подобию Божиему. Просто этот дар Бога надо пробуждать, вовремя включать его в каждом с детства.

Поэтому не надо думать, стоит ли, не стоит ли, детям нужно просто показывать красоту в живой природе, приоткрывать искусство: музыку, живопись, лепку, рукоделия. Но многие ли родители это делают? Не от этого ли масса равнодушных к природе и к искусству взрослых людей?

Между тем как достаточно просто дать человеку возможность соприкоснуться с красотой и предоставить возможность что-то сотворить самому. Хотя бы только соприкоснуться, потому что красота может потрясти. Об этом пишет русский писатель XIX века Глеб Успенский в очерке «Выпрямила». Он рассказывает о разночинце, бывшем крестьянине, а потом учителе, который волею судьбы оказался в Париже. Вначале ходил по трактирам и злачным местам – хотел окунуться в парижскую разгульную жизнь. В итоге сам же упал в своих глазах, как он сам говорит: «сморщена была душа…» На него свалилась тайная жизнь Парижа, так что он, сразу увидев много грязи, низменных проявлений человеческой природы, почувствовал себя мерзким человеком. И вдруг он зашел случайно в Лувр и увидел Венеру Милосскую. И вот какое впечатление она на него произвела…

«Я стоял перед нею, смотрел на нее и непрестанно спрашивал самого себя: что такое со мной случилось? Я спрашивал себя об этом, потому что почувствовал, что случилась большая радость. До сих пор я был похож вот на эту скомканную в руке перчатку. Похожа она на руку человеческую? Нет, это просто кожаный комок. Но вот я дунул в нее, и она стала похожа на человеческую руку. Точно так же что-то, чего я понять не мог, дунуло в глубину моего скомканного, искалеченного, измученного существа и выпрямило меня. Заставило всего хрустнуть именно так, когда человек растет. Заставило бодро проснуться, не ощущая даже признаков недавнего сна. И наполнило расширившуюся грудь свежестью и светом….»

Вот что может сделать с человеком красота. Даже с таким весьма далеким от искусства человеком…

Берсенев Сергей Витальевич

Член Союза писателей России, Российского Союза Писателей, Экспертного Совета ВСД «Русский Лад» (Номинация – Поэзия), заслуженный писатель (МГО СП России), заслуженный поэт Московии (МОО СП России), победитель общественно-литературной премии «Русь моя-2019» имени Сергея Есенина (РСП).

У поэта…

Небесами, не людьми, коронован

на какой неведомо срок.

У поэта что ни слово – крамола:

дуракам назло, поперёк.

Оттого и говорят про такого —

не от мира он от сего.

Но за странности стальные оковы

не надеть на руки его.

Под чужую голосистую дудку

никогда ему не плясать.

Раньше всех он просыпается утром,

чтобы вещий сон описать.

И спешит он, и спешит, будто что-то

неразгаданной тайной ждёт.

По кривой, и по крутой – круг почёта,

спотыкаясь о камни, идёт.

И до смерти нет движенья иного —

нет бы днями спать, как сурок.

Небесами, не людьми, коронован