Z Мистерия Земли

Каскадом молний их разя –
Его сдержать пыталась Гера
Геном неясный тормозя.
Зевес семейный кодекс чтил
И всех детей своих любил,
Но звёздный хоровод вокруг
Определял невольно круг
Вселенских замыслов и форм,
Пока без правил и без норм.

Аид

Аид, брат Зевса, был отчасти
Не рад тому, что выбрал сан
Подземного быть богом царства,
Где бродят души, как туман
На берегах бесшумной Леты[41 - Лета – (греч. letha), река забвения в подземном царстве по которой.],
И лишь Харон[42 - Харон (греч. Haron – старик) перевозит души умерших.] ведёт беседы,
Да тьма скрывается от света,
На жизнь набросив смерти вето.
Страдал он, словно человек,
В своём безжизненном пределе,
Где без жены за веком век
Ему быть сторожем на деле,
И душ порочных искупленье,
В их страстный и последний суд,
Безмолвно наблюдать в волненье,
Давая тленный им приют.
Но на Олимп[43 - Олимп (греч. Olimpos) – гора в Фесалии, сев. Греции, где по преданию древних греков жили боги.] закрыт был путь
Слуге великой Тьмы Аиду.
Лишь Зевсу он поведал суть,
Своей нечаянной обиды,
Когда представил дочь Деметры,
Прекрасную, как свет луны,
С собою рядом среди смертных,
Но только в качестве жены…
Хотя в аду лишь запах смол
Впитали все, кто вниз сошёл,
И там во тьме лишь пыль и тлен,
Да холод тянется от стен.
Был даже Зевс печалью тронут,
Но отдал в жёны Персефону[44 - Персефона – (греч. Persephone) – богиня плодородия, владычица подземного мира, дочь Деметры;].

Деметра[45 - Деметра – (греч. Demeter) – богиня плодородия и земледелия.]

Аид упрятал Персефону
В подземный морок, мир теней,
Где света нет и только стоны
Едва лишь доносились к ней.
И не могла цвести отныне
Её бессмертная краса
Ни на земле, ни на вершине,
Где божья падает роса.
А неутешная Деметра,
В печаль свою погружена,
Была подобна людям смертным –
Грустна, бледна, удручена…
Одежды темные скрывали
И лик божественный, и стан,
А чтоб её не узнавали,
Хитон на ней был грубо ткан.
Она повсюду дочь искала
И на земле, и в лоне вод,
И где природа увядала,
Земля терпела недород…
Зрачком далёкой Андромеды
Светился глаз «колодца дев»[46 - «Колодец дев» – по преданию вода из колодца сопутствовала зачатию, «камень скорби» – камень раскаяния и просьб о зачатии.]
И падал горький плач Деметры
В его открытый чёрный зев.
Богини пламенным речам
Внимал безмолвно «камень скорби»,
Слезами полит… горе горбит…
Знакомо это и богам.
Беда грозила пальцем трону
В земном пределе Аполлона[47 - Аполлон – (греч. Apollon) – бог солнца, мудрости, покровитель искусств.].

Персефона

Вернуть Деметре дочь не просто,
Она в Аиде ведь не гостья,
Теперь в себе ей суждено
Хранить и семя, и зерно –
Не наступает рождество,
Где солнца нет и всё мертво:
Без Персефоны – не у дел –
Земли надел вдруг оскудел.
Зевс, осознав беду такую,
Но всё по-своему толкуя,
Гермеса[48 - Гермес – (греч. Hermes), бог торговли и скотоводства, вестник богов, посредник между мирами живых и мёртвых.] обратив в посла,
Скорее в ад его послал.
Немного побледневший с виду,
Арбитр отправился к Аиду,
Чтоб разрешить возникший спор
И деву юную без ссор
Тот смог на землю отпускать
Весной чарующей и снова
Порой осенней забирать…
Природа – жизни всей основа.
Деметра волю Громовержца
Смиренно приняла – укор