Код Китая. Книга, которая шокирует душу, перенося вас в Древний Китай, даря вам новые чувства и совершенно разные познания…

Через «омут слабой воды» не может пройти никакой дух, кроме Хунь Юань-Святейшество и Тайи-Святейшество. Люди и животные, наделенные духовностью, могут использовать свою плоть, чтобы пересечь слабую воду и добраться до входа в Небесный-Куньлунь. Но для таких смельчаков, есть еще две непреодолимые преграды: одна из них – ворота Небесного-Куньлунь, охраняемые Лу Ву и, вторая – «омут слабой воды», который ведет к Дворцу-Небожителей, сразу после входа в ворота Небесного-Куньлунь.

Еще до того, как люди перейдут «слабую воду» и достигнут «омута слабой воды», они будут растерзаны Лу Ву.

Лун Ма приказал клану Духов-Лис оставаться на берегу «слабой воды», поскольку эти Духи-Лисы обладали могущественной духовной силой, такой, что люди и другие звери, наделенные духовностью, боялись их и не осмеливались приближаться к берегу слабой воды.

После того, как Лун Ма отдал последние распоряжения, он посмотрел на своего ученика Тайи, и сказал: «Независимо от того, что произойдет за эти три тысячи лет, вы должны быть уверены, что я позволю себе взять на себя ответственность за теократию – это правильное решение».

Бог Тайи спросил: «Ваше Святейшество, неужели вы хотели сказать, что через три тысячи лет я буду раскаиваться и жалеть, что взял на себя ответственность за божественные права?»

Лун Ма улыбнулся и ответил: «Давно, когда я только подарил тебе этот сосуд для воды, я сказал, что этот сосуд может, как создавать, так и разрушать. Сейчас, когда я доверяю тебе безопасность Куньлуня, ты должен относиться к Небесному-Куньлуню, так же, как относился к этому сосуду. Эту магическую защиту, кроме протоссов и небожителей, не могут преодолеть люди, духовные звери и оборотни, в этом случае они принесут бедствия и поставят под угрозу существование Небесного-Куньлунь. Нужно просто запомнить, что без защиты нет нападения, а есть польза, то есть и вред, и смерть станет новой жизнью».

Завершив свою речь, Лун Ма обратил свое внимание на ученика Хунь Юань, и сказал: «У твой младший соученик обладает мощной магией, благодаря собственной духовности. Духовность – это продукт семи чувств и шести страстей. Если когда-то плод чудесного древа падает в мир, вы должны верить, что это естественный процесс».

Хунь Юань-Святейшество внимательно слушал, и хотел задать свои вопросы, когда внезапно увидел, что вокруг Лун Ма летят божественные цветы, это значит, что пора Лун Ма покидать этот мир. Протоссы и небожители опустились на колении, чтобы проводить его. В это время над головами раздался голос: «не закончили речь о плоде духовности, посмотрим на Куньлунский холмик через три тысячи лет».

Кланы Богов и небожителей знали, что в течение трех тысяч лет Небесный-Куньлунь, защищенный водным сосудом как магическим барьером, будет надежно защищать их. Но через три тысячи лет, после истечения срока соглашения с Божьим миром, магическая защита будет отменена. Что случится, когда вторгнутся инопланетные протоссы? Почему Лун Ма отказывается объяснять, что ждет их в будущем? Почему он сказал, что через три тысячи лет будет Куньлунский холмик, а не Небеса-Куньлуня?

На краю Небесного-Куньлунь находится гора Байши-клифф. На Белой скале не растут растения, лишь несколько древних кипарисов. Если подняться вверх над облаками и посмотреть вниз, то можно увидеть горы, покрытые снегом, но присмотревшись более тщательно, обнаружится, что это вовсе не снег, а камни.

Наводнение, произошедшее более 2000 лет назад, унесло с гор всю почву и растения. Вода оголила белый камень, напоминающий кости. Структура камня не ровная, но величественная, издалека его можно принять за снежные вершины, а подойдя вплотную – слышится шум воды.

Бог-Тайи любит стоять на Байши-Клиффе, сзади находятся Небеса-Куньлунь, а перед собой он может видеть гору Бейин, где проживает клан духа-лисы. Они охраняют «слабую воду» в течение многих веков и создают как бы барьер между Небесами-Куньлунь и миром.

Духовные лисы, как и люди, имеют семь чувств и шесть страстей, и наделены духовностью. Среди всех зверей они известны своей элегантностью, красотой и изобретательностью. Некоторые духовные лисы, совершенствуя свои умения, могут получить три жизни. Первая жизнь – это дух-лиса, который живет на протяжении ста лет. Затем, с помощью реинкарнации, жизнь можно продолжить. Так они могут возрождаться три раза.

После трех реинкарнаций первой жизни, некоторые духи-лисы могут научиться централизовать энергию и информацию и обретать физическое тело. Децентрализовав энергию, они вновь становятся невидимыми. Лисе-оборотню нужно беречь свое физическое тело и поглощать ауру неба и земли, позволяя духу ходить повсюду. Потеря физического тела называют ранней смертью. Лиса-оборотень за свою жизнь может перевоплотиться девять раз. После девятой реинкарнации некоторые Лисы-оборотни могут получить бессмертие. Тогда они будут существовать только в форме духа и везде свободно перемещаться.

После девятого перевоплощения, лиса-оборотень становится лисой-небожителем. Как небожитель она имеет право войти во Дворец – Куньлунь, проходить обучение и общаться с Богом. Но чтобы попасть во Дворец-Куньлунь, необходимо получить одобрение Бога Тайи. Поэтому весь клан духа-лисы, особенно лисы-оборотни, принимают Бога Тайи, как высшее руководство.

Тайи-Святейшество, часто стоя на Байши-Клиффе смотрел на клан духов-лис. Среди всех, он заприметил одну лису, которая все время находилась на берегу «слабой воды» и питалась жизнями людей. Через тысячу лет, она стала небожителем.

В момент, когда дух-лиса обретал человеческое тело, оно вспыхнуло белым светом и свечение распространилось вокруг. Края свечения были цветными.

Существует такое понятие как «белая кость», другое его название «святая кость». Так вот после белого свечения, «кость» увеличилась на дюйм.

«Белая кость» содержит в себе духовность и духовную силу духа-лисы, которую он н накопил в течение тысячи лет. «Святая кость» позволит духу-лисе перевоплотиться и обрести бессмертие во время реинкарнации. то есть, как люди часто называют «возрождении вновь и сменить кости».

Когда дух-лисы увидела свою «белую кость», она очень обрадовалась и решила посмотреть на свое отражение в воде. Там она увидела сказочно красивую девушку. Когда волны успокоились, она вдруг осознала, что на ее теле больше нет лисьего меха и хвоста. Девушка очень смутилась, и в тот же миг на её теле появилась одежда, похожая на лисью шкурку.

Она училась ходить как человек, и ступала босыми ногами, но ей было очень странно и некомфортно. Она наклонилась и прижала свои руки к земле. В какой-то момент она почувствовала, что так ей намного удобнее, она подошла к «слабой воде» и посмотрелась в нее. Её тень опять приняла форму лисы. В ужасе она встала. Поднявшись, она опять была девушкой. Вздох облегчения вырвался из ее груди. Она вывела небесную кость из земли, поднесла к глазам и слала очень внимательно ее изучать. Этот процесс занял довольно большой отрезок времени. Затем девушка попыталась ее укусить.

Кусая кость, девушка машинально наклонилась и опять прижала руки к земле. Мгновенно опомнившись, она вновь посмотрела в воду, и увидела, что ее внешность превратилась в лисью.

Поднявшись, она запечатала небесную кость в собственном теле и почувствовала, что ходит по берегу «слабой воды» в виде духа. Но такое сознание ей было не привычно, и пройдя несколько шагов, она спустилась на землю. И вновь мгновенно стала лисой.

Этот момент заметил бог Тайи на Байши-клиффе.

Раньше бог Тайи любил смотреть на солнечные восходы и закаты, он видел много жизней и смертей, и стал ко всему равнодушным. Тем не менее, его позабавил процесс перевоплощения из лисы в человека. Наблюдая за тем, как неловко, но грациозно ходила красивая, как фея девушка, иногда опуская к земле свои руки и перевоплощаясь обратно в лису, на его холодном лице невольно появлялась улыбка.

Так незаметно в его сердце проснулась нежность и ласка. Он вспомнил, как увидел ее в самый первый раз, тогда она впервые пришла к берегу «слабой воды» практически сразу после своего рождения. Она вся была присыпана снегом, а глаза были темными как волны. Он видел, как она только перевоплотилась в лису-оборотня, и как духовное тело вырвалось из плоти. Она не знала, что произойдет дальше и как вернуть все обратно, поэтому с тревогой кланялась Байшии-клиффе. Это вызвало у бога Тайи чувство сострадания, и он тайно попросил своих приближенных духов лис-оборотней обитающих на горе Бейин, прийти и помочь ей.

Незаметно пролетела одна тысяча лет и маленькая лисичка уже лиса-оборотень. Пройдя девять реинкарнаций она, наконец-таки стала бессмертной, и невероятно красивой.

Он смотрел на неё очень пристально, и вдруг она оглянулась и удивилась, что может видеть противоположную гору, где раньше ничего нельзя было разглядеть из-за плотного тумана. Раньше она слышала от других лиц, что только после того, как дух-лиса возродится вновь и сменит кости, только тогда он сможет увидеть сцену на горе Байши-клифф.

К тому же, она случайно увидела, что на Байши-клифф стоит бог, смотрит на нее и улыбается. И этот Бог похож на легендарного Бога Тайи.

Бог заметил, что она смотрит на него. Он понял, что она уже оборотень-лиса обладающая небесной костью, поэтому может видеть его стоящего на Белой скале, и принял спокойный и серьезный вид.

Оборотень-лиса сделала поклон в сторону, где стоял Бог и сказала: «Оборотень-лиса приветствует Бога. Я маленькая лиса уже имею небесную кость, и очень надеюсь на то, что когда-нибудь смогу войти в Дворец—Куньлунь получить уроки магии у Вашего Святейшества».

Подняв глаза, она увидела, что Белый Клифф пуст.

Вдруг около нее появилось несколько красивых девушек. Одна из них сказала: «Поздравляем с возрождением и получением кости. Теперь ты тоже лис-небожитель. По распоряжению мудреца лиса-небожителя Лао Лао, мы проведем тебя к горе Бейин».

Мудрейшая лисица-небожительница – лидер всего клана духов-лис. Ходят слухи, что она прожила почти 3000 лет, была последователем Лун Ма и практиковала. Относилась мудрейшая ко всем одинаково и беспристрастно. Именно поэтому, когда Лун Ма собрался уходить, он поручил ей, как мудрейшей лисе-небожительнице, и всему лисьему клану, охранять берег «слабой воды». На протяжении многих тысяч лет даже боги Небесного-Куньлуня боялись ее.

Поскольку она была настолько стара, что многие члены семьи духа-лисы уже не помнили ее имени, то ее звали просто – Лао Лао.

Место, где живет Лао Лао, расположено на вершине горы Бэйинь. Там есть одна подвесная гора, покрытая густым туманом, а облака двигаются сверху вниз, как водопад. Дорога, покрытая камнями голубовато-серого цвета, которая ведет к гигантской каменной пещере. Вход в пещеру около шестнадцати метров в высоту, более шестидесяти метров в ширину и более ста метров в глубину. Это Дворец Цинлин, где обитает мудрейшая дух-лиса Лао Лао, практикующая на самом высоком уровне среди других членов своего клана.

В Дворец Цинлин могут входить только лисы-оборотни, обладающие небесными костями. Имеющие доступ во Дворец Циньлинь могут входить в Небесный-Куньлунь и проходить там обучение, но только после сдачи экзамена.

Дворец Цинлин невозможно увидеть. Перед гигантским голубым камнем в земле есть полость, в центре которой находится огромное огненное дерево, которое, из-за засухи, выглядит мертвым.

Дух-лиса подошла к гигантской скале, и каменные ворота медленно открылись. Легендарный дворец Циньлинь открылся ее взору.

Дворец-Цинлина построен в форме полукруга. Если стоять у входа во дворец, то можно увидеть, что в центре находится круглый бассейн, из которого, согласно древним преданиям, прямо из воды, вырастает дерево, которое своим появлением предупреждает духов-лис о скором крупном событии. Не смотря на то, что дворцу Циньлинь почти три тысячи лет, такое дерево вырастало только дважды.

С северной стороны чудесного бассейна сидела Лао Лао. С восточной и западной стороны бассейн окружен синеватыми камнями, большими и неровными. На этих камнях стоят человек 30 мужчин и женщин, в белых и зеленых одеждах.

Стоило лисе взглянуть на Лао Лао, как она тут же услышала: «маленькая лиса, немедленно подойди ко мне». Дверь тут же захлопнулась, и шокированная девушка быстро двинулась вперед. Из-за страха и спешки она снова машинально наклонилась и обратилась в лисицу. Пробежала мимо чудесного дерево-циньлинь и подошла к Лао Лао.

Все духи-лисы смеялись, закрывая руками лицо.

Остановившись, она вдруг поняла, что выглядит как лиса. Поднялась, и вновь приняла человеческий облик. Все лисы-небожители смотрели на нее с огромным изумлением, даже старец встал и подошел к ней.

Она огляделась, и заметила, что лисы-небожители спустились с камней на землю и направляются к ней.

Она украдкой посмотрела на себя, все было в порядке. Человеческое тело, руки и ноги. Лао Лао спустились со ступеней, подошла к ней близко-близко, и стала разглядывать ее со всех сторон. Девушка стояла, не шелохнувшись и боясь поднять глаза. Только когда Лао Лао отошла от нее, она решилась повернуться и оглянуться.

Она увидела, что все лисы-небожители окружили бассейн. В воде росло персиковое дерево, с множеством бутонов. Когда распустились цветы, дерево стало чрезвычайно красивым.

Когда она увидела эту красоту, то не смогла сдержать возглас изумления: «О, это настоящее чудесное дерево-циньлинь! А чудесное дерево оно потому, что на нем множество персиковых цветов!».

Все лисы-небожители подошли к дереву, ей осталась видна только верхушка. Взволнованная она опустила руки на землю и пошла вперед, забывая о том что, она теперь тоже лис-небожитель, ведь дух-лиса бегает намного быстрее, чем небожитель-лис, который медленно ходит.

Лишь небольшой ветерок почувствовали стоящие люди. В то же мгновение они увидели, как дух-лиса врезалась в чудесное дерево-циньлинь. Она сразу же вскочила на ноги и в ужасе стала говорить: «Простите, извините! Я слишком сильно разогналась. Я ударила дерево».