Во время же работы дома или в пути куда-нибудь, пусть тихо читает: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго(ую)», а если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только: «Господи, помилуй», и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, пусть читает тихо: «Пресвятая Богородице, спаси мя, грешнаго(ую)», и это пусть продолжает до самого сна.
Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением.
Даже эти три молитвы, по словам святого, позволяют достичь «меры христианского совершенства», так как в них заключена вся суть христианского вероисповедания.
Основные молитвы
Молитва Господня. «Отче наш»
Основа основ жизни каждого православного христианина – молитва «Отче наш», завещанная нам самим Всевышним.
В ней отражена вся суть наших взаимоотношений с Господом – наше упование на его помощь и просьба о прощении нам грехов, исповедание и прославление Единосущной Троицы, все это собрано в нескольких строках этой молитвы.
Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш!…
Евангелие от Луки, 11
Читайте эту молитву утром, перед началом дня, и вечером, отходя ко сну, начинайте ей каждое дело, упреждайте каждую свою молитвенную просьбу к Господу, утешайтесь ее словами в страхе и отчаянии.
Молитва Господня
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть и Царство, и сила, и слава, Отца и Сына, и Святаго Духа. И ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь!
Иисусова молитва
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.
Краткие варианты молитвы на все случаи жизни:
Господи, Иисусе Христе, помилуй мя.
Господи, помилуй.
Исповедание веры в Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, просьба о милости и помощи, упование на прощение грехов и счастье вечной жизни – все это отражено в одной строке Иисусовой молитвы, нашего «Краткого Евангелия».
Эта небольшая молитва – для любого времени дня и ночи, это молитва-утешение, молитва-упование, молитва – защита и помощь в любой жизненной ситуации, начало молитвенного обращения к Всевышнему, Богородице и святым.
Благодарственная молитва
(Благодарение за всякое благодеяние Божие)
Эту молитву испокон веков верующие люди читают не только в том случае, когда их дела, по молитвам к Господу, завершились удачно, но и славя Всевышнего, и благодаря Его за сам дар жизни и постоянное попечение о нуждах каждого из нас.
Тропарь, глас 4
Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.
Кондак, глас 3
Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.
Слава и ныне: Богородичен
Богородице, христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием: радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, Едина вскоре предстательствующая.
Песнь Богородице
Славословие Пречистой Божьей Матери обычно читают перед ее святым образом «Достойно есть», а также во время ежедневного «Утреннего правила свода утренних молитв», однако слова этой молитвы давно вошли в обиход православных христиан – молитвословие это можно и нужно читать в любое время дня и ночи.
Песнь Богородице состоит из двух частей – радостных приветствий, которые обратили к Богородице архангел Гавриил и праведная Елизавета, и молитвы «Достойно есть».
Икона и молитва «Достойно есть»
Согласно древнему преданию, 11 июня 980 года один из молодых монахов Карейского монастыря Святой Афонской Горы служил всенощную в своей уединенной келье. Внезапно в дверь кто-то постучал. Монах отворил и впустил в свое жилище молодого незнакомого инока.
Вместе монахи пели молитвы, когда при величании Богородицы пришедший инок вдруг произнес незнакомые монаху слова:
Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего.
При этих словах от иконы Божьей Матери стало исходить неземное сияние.
Красота новой молитвы поразила монаха, и он попросил гостя записать ее. И на глазах у изумленного инока свершилось чудо – под руками пришедшего камень стал мягким, как воск, и на нем проступили святые слова. Под видом простого монаха скрывался сам Архангел Гавриил, завещавший иноку обучить этой небесной молитве всех христиан.
Святой образ Богородицы «Милующая», перед которым в ту памятную ночь молился архангел, получил название по первым словам молитвы «Достойно есть» и был перенесен в Карейский собор.
В настоящее время эта икона находится в храме Успения Пресвятой Богородицы в Кареях на Святой Горе Афон.
Список с чудотворного образа, присланный с Афона, можно увидеть в храме в честь Милующей Богоматери, расположенном в Галерной гавани (Санкт-Петербург, В.О., Большой пр., д. 100).
Перед этим образом возносят молитвы о помощи в трудных жизненных ситуациях и об исцелении от тяжких недугов.
Милующая
Молитва
Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с тобою! Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Достойно есть яко воистинну блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Символ Веры («Верую»)
Эта молитва – краткое и точное учение об основах православия, утверждающее и укрепляющее веру в душе каждого парвославного человека.
1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.