Грузия. Полная история страны

ПАЛИАШВИЛИ, ЗАХАРИЙ ПЕТРОВИЧ (1871–1933) – родился в Кутаиси в семье певчего церковного хора. Композитор, педагог, музыкально-общественный деятель, крупнейший представитель грузинской классической музыки. Народный артист Грузинской ССР (1925). Был одним из основателей Грузинского филармонического общества.

ПИРОСМАНИШВИЛИ, НИКОЛАЙ АСЛАНОВИЧ (псевдоним Нико Пиросмани) (1862–1918) – родился в Мирзаани (Тифлисская губерния). Художник-самоучка, представитель примитивизма, один из крупнейших мастеров наивного искусства.

РУСТАВЕЛИ, ШОТА (1160/1172–1216) – поэт XII века, автор знаменитой поэмы «Витязь в тигровой шкуре», одного из величайших произведений грузинской литературы.

СААКАШВИЛИ, МИХАИЛ НИКОЛАЕВИЧ – родился 21 декабря 1967 года в Тбилиси. Занимал пост президента Грузии два срока подряд в 2004–2013 гг. Один из лидеров «революции роз», в результате которой был отстранен от власти Э. А. Шеварднадзе. Вскоре после ухода с поста президента Грузии покинул страну. Разыскивался грузинскими властями по нескольким уголовным делам. Активно поддерживал движение Евромайдана и смену власти на Украине в 2014 году. Был советником президента Украины П. А. Порошенко. Стал активным участником и лидером протестов против Порошенко. В 2017 году был лишен гражданства Украины, в феврале 2018 года депортирован с ее территории. В мае 2019 года президент Украины В. А. Зеленский вернул ему украинское гражданство, и на следующий день он возвратился на Украину. В сентябре 2021 года прилетел в Грузию, где был арестован.

СИХАРУЛИДЗЕ, АНТОН ТАРИЭЛЬЕВИЧ – родился в 1976 году в Ленинграде. Фигурист, выступавший в парном катании. Заслуженный мастер спорта России (2000). Олимпийский чемпион 2002 года, двукратный чемпион мира и Европы в паре с Еленой Бережной. С 2008 по 2012 год – председатель комитета Государственной Думы РФ по физической культуре и спорту.

СОТКИЛАВА, ЗУРАБ ЛАВРЕНТЬЕВИЧ (1937–2017) – родился в Сухуми. Оперный певец (лирико-драматический тенор). Педагог. Народный артист СССР (1979). В 1973 году дебютировал в Большом театре в Москве в партии Хозе («Кармен»), в 1974 году вошел в оперную труппу театра. С 1987 года профессор кафедры сольного пения Московской консерватории.

СТАЛИН, ИОСИФ ВИССАРИОНОВИЧ (настоящая фамилия – Джугашвили) (1878–1953) – родился в Гори (Тифлисская губерния). Политический, государственный, военный и партийный деятель. Фактический руководитель Советского Союза с середины 1920-х гг. до своей смерти в 1953 году. Общественное мнение по поводу роли Сталина в истории до сих пор отличается крайней поляризованностью.

ТАМАР – царица Грузии в 1184–1213 гг., в период правления которой Грузия добилась больших военно-политических успехов, и границы государства были расширены. Годы царствования Тамар называют золотым веком в истории Грузии. Канонизирована Грузинской православной церковью.

ЧАВЧАВАДЗЕ, АЛЕКСАНДР ГАРСЕВАНОВИЧ (1786–1846) – Родился в Санкт-Петербурге. Сын князя Гарсевана Чавчавадзе, посла царей Ираклия II и Георгия XII в России, подписавшего в 1783 году со стороны Картли-Кахетинского царства Георгиевский трактат, и его супруги – урожденной княжны Мариам Авалишвили. Крестник императрицы Екатерины II. Поэт, общественный деятель, родоначальник грузинского романтизма.

ЧАВЧАВАДЗЕ, ИЛЬЯ ГРИГОРЬЕВИЧ (1837–1907) – Родился в селе Кварели (Восточная Грузия). Князь. Писатель и публицист, основоположник критического реализма в грузинской литературе. Активный участник земского либерального движения. Выступал против крепостничества и патриархальных порядков в грузинской деревне. В 1906 году был избран членом Государственного Совета. Требовал отмены смертной казни в России, проведения широких социальных реформ, чем вызывал ненависть реакционеров. В 1907 году был убит грабителями на дороге около Тифлиса. Канонизирован Грузинской православной церковью.

ЧИБУРДАНИДЗЕ, МАЙЯ ГРИГОРЬЕВНА – родилась в 1961 году в Кутаиси. Шахматистка. Шестая чемпионка мира. Девятикратная победительница шахматных Олимпиад (пяти – в составе команды СССР и четырех – в составе команды Грузии). Заслуженный мастер спорта СССР (1978).

ЧХАРТИШВИЛИ, ГРИГОРИЙ ШАЛВОВИЧ (псевдоним Борис Акунин) – родился в 1956 году в Зестафони в семье офицера-артиллериста Шалвы Чхартишвили. Писатель, ученый-японист, литературовед и переводчик. С 1998 года пишет художественную прозу под псевдонимами. Известность ему принесли книги из серии «Новый детектив» («Приключения Эраста Фандорина»). В 2003 году его роман «Азазель» попал в шорт-лист Британской Ассоциации писателей-криминалистов в разделе «Золотой кинжал».

ЧХЕИДЗЕ, НИКОЛАЙ (КАРЛО) СЕМЕНОВИЧ (1864–1926) – родился в селе Пути (Кутаисская губерния). Из дворян. С 1892 года член социал-демократической организации «Месаме-даси». В 1898 году вошел в РСДРП. С 1903 года – меньшевик. 27 февраля (12 марта) 1917 года вошел в состав Временного исполкома Петроградского Совета рабочих депутатов, был избран его председателем. К Октябрьской революции отнесся отрицательно. С 1918 года – председатель Закавказского Сейма и Учредительного собрания Грузии, член Грузинской партии меньшевиков. В 1921 году эмигрировал во Францию. Покончил жизнь самоубийством 7 июня 1926 года.

ЦЕРЕТЕЛИ, ЗУРАБ КОНСТАНТИНОВИЧ – родился в 1934 году в Тифлисе. Художник и скульптор. Президент Российской академии художеств с 1997 года. Народный художник СССР (1980). Академик АХ СССР (1988).

ШЕВАРДНАДЗЕ, ЭДУАРД АМВРОСИЕВИЧ (1928–2014) – Родился в селе Мамати Ланчхутского района. С 1972 года первый секретарь ЦК Компартии Грузии. С 1985 года министр иностранных дел СССР. Ближайший соратник М. С. Горбачева. Второй президент Грузии (1995–2003). 23 ноября 2003 года подал в отставку. Скончался 7 июля 2014 года после тяжелой продолжительной болезни в своей тбилисской резиденции в Крцаниси.

Чтобы не запутаться: несколько слов о названиях

Колхидское царство (Колхида, или Эгриси) – это древнейшее политическое образование на территории Западной Грузии, созданное в VI веке до н. э. племенами колхов.

Чтобы не возникало недоразумений, сразу же оговоримся, что в исторической литературе существует множество наименований одних и тех же грузинских территорий. Например, Колхида (Kolchis) – это название, которое использовали античные авторы. Дословно это «земля колхов», а колхи – это собирательное название племен, занимавших территорию Юго-Восточного и Восточного Причерноморья.

Местное же название этой территории – Эгриси. Оно происходит от названия самого крупного колхского племени эгров (это современные мегрелы).

Соответственно, Лазика, или Лазское царство – это царство, достигшее своего расцвета в IV–VI веках и ставшее преемником Колхидского царства.

На юге и востоке от древней Колхиды лежала Иберия (она же Иверия, или Ивирия).

Иберия – это экзоэтноним (внешнее название) Картлийского царства, или Картли. То есть местные жители называли свою страну Картли. По распространенной версии, считается, что название страны появилось от имени некоего мифического предка Картлоса. А вот Иберия – это название, упоминавшееся античными и византийскими авторами.

На этой территории жили грузинские племена – картвелы-иберы. Точнее, восточные иберы, которых не надо путать с иберами, жившими на территории современной Испании.

Грузины называют себя картвелеби, а свою родину – Сакартвело. Оба названия восходят к имени мифологического героя Картлоса, которого грузины считают своим первопредком. Главная провинция Центральной Грузии, где находится Тбилиси (Тифлис), называется Картли. Как часто бывает с этническими понятиями, представители других народов часто обозначали грузин именами, которые не имеют никакого отношения к их самоназванию картвелеби. Так, армяне и древние персы называли грузин восточного региона вирками или виршбунами, элемент «вир» лег в основу имени Иверия или иберцы, которые уже, в свою очередь, использовали греки и римляне.

ДЭВИД ЛЭНГ,

британский историк

Вообще это удивительная история. Древние греческие и римские авторы называли жителей Грузии восточными (или азиатскими) иберами, а испанцев – западными (или европейскими) иберами. Некоторые ученые даже считают, что термины «Иберия» и «иберы» в значении Грузии и грузин, а также Испании и испанцев происходят от одного общего корня, и это служит доказательством родства двух этих народов. Другие утверждают, что для каждого из указанных терминов характерно самостоятельное развитие, а тождество их созвучия и транскрипции случайно. В частности, подобной точки зрения придерживался известный швейцарский лингвист XIX века Адольф Пикте.

Древние греческие и римские авторы высказывали различные мнения о взаимоотношениях западных и восточных иберов. Например, Аппиан Александрийский отмечал, что «азиатских иберов одни считают предками, другие – колонистами европейских иберов, третьи – только одноименными народами, потому что они не сходны ни по обычаям, ни по языку». А, скажем, римский автор Присциан, живший примерно в 500 году н. э., в своих «Грамматических наставлениях» писал: «Собственно hibеrеs называется племя, выселившееся от иберов, которые живут за Арменией». То есть он высказывал мысль о кавказском происхождении западных иберов. А вот богослов и философ Максим Исповедник, родившийся в 580 году в Константинополе, различал «западных» грузин (испанцев) и «восточных» грузин (кавказских). Западноевропейских иберов он считал пришельцами с Кавказа.

Второе направление составляют сторонники теории происхождения грузин, то есть иберов азиатских, от испанцев, то есть иберов европейских. Но единого мнения о том, почему произошел переход иберов с запада на восток, нет. Кто-то говорит, что это произошло из-за землетрясения. Кто-то – что это стало результатом покорения древних испанцев царем Навуходоносором в VI веке до н. э., который, взяв испанцев в плен, увел их и поселил на берегу Черного моря. Но, согласно историческим данным, Навуходоносор никогда не бывал на территории нынешней Испании. По мнению академика Ш. В. Дзидзигури, не соответствует истине и утверждение, что это Константин Великий переселил иберов из Испании в Грузию.

Страбон и другие географы древности считали, что иберийцы являются жителями Испании, и были обескуражены, обнаружив, что еще одни «иберийцы» живут на Кавказе. Чтобы объяснить этот факт, они изобрели теорию, что когда-то эту страну заселили пришельцы из Испанской Иберии. Можно обнаружить сходство между кавказскими языками и языками басков, которое и позволяет подтвердить в некотором роде эту идею, хотя на самом деле к ней не следует относиться серьезно благодаря современным ученым.

ДЭВИД ЛЭНГ,

британский историк

Античный историк и географ Страбон подчеркивал, что большинство жителей Иберии имело скифско-сарматское происхождение. Это в современной грузинской литературе Иберийское царство рассматривается как грузинское, но возглавлялось оно поначалу, как пишет историк Марк Блиев, «представителями скифско-сарматской знати». И по сведениям автора «Истории Грузии» Давида Багратиони, скифы в IV веке до н. э. «овладели Верхнею Азиею, Мидиею, Ибериею и Колхидою и в течение двадцать восьми лет господствовали в оных странах». И, кстати, из скифов происходил Фарнаваз (Парнаоз) – основатель Иберийского государства.

Что же касается самой Грузии, то ее эндоним (самоназвание) – это Сакартвело, то есть «страна картвелов», где картвелы – это самоназвание грузин.

А вот европейская «Georgia» (Георгия) происходит от персидского обозначения грузин – «гург», которое дошло до западноевропейских крестоносцев и паломников на Святой земле, и те отобразили его как «Георгия» (а также Хорхия, Джоргия, Горгания, Гиоргиния, Джурджания, Джоргания, Зорзания, Зеорзия и т. д.).

Западные авторы (Жак де Витри, Джон Мандевиль и др.) ошибочно выводят название Georgia от Святого Георгия.

Историк Г. А. Меликишвили утверждал, что источником для экзонима «Иберия» и, в конечном итоге, его преобразования в «Георгия» послужило древнеармянское «Вирк», означающее в переводе «Верхняя страна». И считается, что от него и происходит древнегреческое название «Иберия», вошедшее в латынь как Hiberia.

А вот академик Д. Л. Мусхелишвили писал: «Сам термин “Грузия” происходит от сирийского названия грузинского царства “Гурзани”». То есть устоявшееся в русском и ряде других языков название «Грузия», скорее всего, происходит из арабо-персидских источников. Считается также, что это название происходит от арабо-персидского Гурджистан (страна волков), восходящего к персидскому слову «горг» (волк).

Русское название «Грузия» впервые встречается в путевых записках диакона и путешественника Игнатия Смолянина: в 1389 году он писал о стране «гурзи».

У купца Афанасия Никитина, автора знаменитых путевых записей, известных под названием «Хожение за три моря», Грузия называлась как «Гурзыньская земля» («в Гурзыньской земли добро обилно вс?м»).

Позднее, в результате перестановки звуков, появились «Грузия» и «грузины».

Характерно, что с 2005 года правительство Грузии активно борется с экзонимом «Грузия» по всему миру.

Заместитель министра иностранных дел Грузии Нино Каландадзе заявила, что Грузию надо официального упоминать, как Джорджию (Georgia). Она сказала:

Это особенно важно для нас, тем более с учетом того, что целый ряд стран, в том числе поддерживающие нас государства, пока еще не могут сделать этого. Однако мы понимаем, что это связано с определенными техническими и финансовыми средствами.

В связи с этим вопросом Грузия ведет переговоры с государствами, в разговорном языке которых Грузия называется «Грузией» или как-то наподобие этого. Такими странами являются Беларусь и Украина (Грузiя), Болгария и Казахстан (Грузия), Босния и Хорватия (Gruzija), Венгрия (Gr?zia), Польша (Gruzja), Сербия (Грузиjа) и др. И первый результат этих переговоров уже есть: в 2020 году в Литве Государственная комиссия по литовскому языку переименовала Грузию в Сакартвело (Sakartvelas). Теперь в официальных документах будут использовать только это название. Но при этом прежнее название – Gruzija – по-прежнему можно употреблять в публичном пространстве.

Древние царства: Колхида и Иберия

Многие историки считают, что первое государство, упоминаемое на территории нынешней Грузии, – это Колхидское царство, располагавшееся на восточном побережье Эвксинского Понта (Черного моря).

При этом в истории грузин, как и других народов, немало мифологичного. Миф переходит в легенду, легенда – в летопись. Иногда летописцы описывали события двести, а то и триста лет спустя. И в точности нельзя сказать, что из этого выдумка, а что – правда. Часто я ловил себя на мысли: даже если это выдумка, то все равно очень красивая.

ДОНАЛЬД РЕЙФИЛД,

британский литературовед и филолог