Чудошлёпы

Какую Благую Весть? Что для вас Весть Благая? А что не благая? В данный отрезок вашего возраста и сознания? Быть или не быть – что из этих двух вещей для вас Благо? То для вас и Евангелие, Инджил.

Для голодных до жизни благая весть – быть. Для пресытившихся ею – нет. Вот и весь секрет соискателей смыслов.

Научиться ничего не делать

очень сложно. Данное мастерство доступно лишь воистину святым, уклонившимся как от зла, так и от блага, как от страстей, так и от добродетелей. Святой не пьёт, не ест, не пукает, не какает, не сикает. Мёртвые не потеют. Все остальные, мы, смешны, суетны и мерзопакостны, ибо амбициозны и претенциозны.

Как бы сие искусство ни было трудно, учиться сему надобно, ибо насущнее оного ничего нет.

Мы всего лишь пушечное мясо для божественных салютов в никуда.

А некоторые даже пушечные кости. Точнее, пушечные мощи. Если правильно постились. И они рады ими быть, ибо мощи непобедимы, ибо святые.

Блудный сын и называется

блудным, а не альтернативным, ибо блуждает, не правильно ходит и мыслит. Он не родился таким, но поддался соблазну, избрал не благо, но зло. Именно зло, а не иное благо. Только признав зло злом, можно ему противостоять и совершить подвиг борьбы с ним и победы над ним, квантовый скачёк между грехом и святостью, зверочеловеком и богочеловеком. Что блудный сын и сделал, когда очухался, пришёл в себя, осознал, что есть добро и что есть зло. И вернулся к благу, вернулся домой.

Украина пока ещё не осознала, что Запад это страна далеча от Христа, от Блага. Что сделал бы отец, если бы узнал, где его блудный сын? Написал бы ему письмо с просьбой вернуться? Послал бы за ним слуг? Сам бы помчался в страну далечу по известному адресу? Всё бы испробовал, чтобы вернуть ребёнка?

Но если ребёнок ещё не пришёл в себя, то ему эти письма, слуги, да и сам родитель, были бы в порожняк.

Путинская атака – порожняк? Неосознанного нельзя вернуть, но может можно хотя бы оградить от его дурного влияния остальных? Если бы только и остальные не были блудными. Да и сам отец не был бы таким. Было бы вообще супер. Но люди есть люди, все живут основными инстинктами, только Аллах Свят. Ему же Слава во веки и Он ждёт нас во Царстве-Братстве Своём, но мы ещё не пришли в себя, воюем за царства-развратства в своих странах далече от Бога, мертвы для Него. Эхехе.

Тут получается один блудный сын пошёл за другим таким же, чтобы затащить его в свою страну далечу из другой такой же. Чтобы так не было, не плохо бы первому для начала вернуться к Отцу не номинально. Но никакому государству такое не по силам, только в индивидуальном порядке, каждый в отдельности может стать святым и никогда скопом, стадом, толпой. Без толпы, однако, святым тоже не стать, разве что в прелести. Одну толпу должно возненавидеть и бежать от неё. Другую любить и служить ей. Третью вести за собой, если есть куда и т.д. Но куда приведёт блудный сын, оставаясь блудным? Особенно если блуд свой почитает за истину, маршируя под знамёнами содомо-вавилонской свободы. Разве что в яму. Может даже комфортную яму, с мягкой мебелью и ракетами на Марс.

Вот так и празднуем блудную седмицу в этом году.

Русские идут и

русские не сдаются! Давно пора надо было пойти войной на весь этот еврогейский уклад жизни, девальвировать их содомо-вавилонские ценности, и нарушить их бесовский мир. Пусть большинство русских сами плохо это осознают, т.к. продолжают пить, курить, материться, жрать толстую пищу (мясомолочку), путаться в сексуальных ориентациях, убивать детей в утробе, блудить и т.д. Но военный коммунизм вернёт осознанность (сапиенс) в головы. Мы не вторглись в Украину, мы, как союзники защищаем Донецкую и Луганску республики. Т.н. протестующие внутри России против войны этого особенно не понимают, дебилы или предатели. Военная операция по защите признанных нами республик перерастёт в мировую военную операцию по защите и освобождению мира от ложных ценностей содомо-вавилонии. Их стяги (доллары и евро) будут так же брошены в подножие Кремля, как были брошены знамёна Рейха Гитлера в 45-м. После этого мы построим мировой ТАК (Теократический Анархо-Коммунизм). Где не будет никаких ВОЗов и никакой рокфеллеровской аллопатической и вообще медикаментозной «медицины», биг фармы, т.е. лжемедицины с её «лекарствами», вакцинами, масками и прочей фигнёй.

Сразу предлагаю НАТОвцем покаяться и переходить на нашу сторону. Армагеддон начинается. Да будет Армагеддон!

Иереи по чину Мелхиседека – в ружьё! Аллилуия! Слава Богу! Аллах Акбар! Йоу! Будьте святы, как Аллах наш Свят!

Только Беларусь пока с нами?! А где Китай и Куба?! Хэй! Щит и меч поднимай, брат, и рядом вставай!

Оно, конечно, скорей всего Путин не собирается идти далеко от Донбасса, а ЕС думает, что наши войска не могут идти дальше из-за отпора украинских войск. Может и так. Посмотрим дальше сей театр военных действий.

Но не думаю, что только ради защиты ДНР и ЛНР стоило затевать такую бучу, ведь бесовский альянс всяко впишется за Зеленского.

Знамёна свободы

Содомо-Гоморры

Реют над рейхом

Лесби и геев.

Развратозащитники

Свои диктуют законы.

К стенке их, братья,

К стенке их, сёстры!

Покайтесь!

Приблизилось Царство Аллаха!

Ни рабов, ни господ, где,

Ни бедных где, ни богатых!

«Русь во Христа крестилась,

но во Христа не облеклась» Н. Лесков «Божедомы/Соборяне»)

«…те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» Гал.5:24.

То есть со-распятие Христу своих страстей и похотей и означает облечься во Христа. Этот же принцип должно использовать при поверке религий: всякое мировоззрение, в той или иной степени обучающее борьбе со страстями, влечениями, вредными привычками, преступными наклонностями и т.д., является в той или иной степени Христианством. Именно поэтому Господин жатвы рекомендовал прежде срока (смерти, или т.н. второго пришествия) не выдёргивать плевелы (ереси, зублуждения), дабы не повредить и пшеницу (добродетели, борьбу со страстями) – Матф.13:28-30. Только в этом смысле все религии равны, но не равны в степени Великого Джихада, Борьбы с грехом. Признаёт ли кто Иисуса за Учителя или нет, не важно. Если человек побеждает грех в себе, себя самого, свои амбиции, пристрастия, эгоизм, те или иные мании, губит жизнь свою, репутацию, здоровье, финансы, ресурсы и т.д., ради ближнего, значит, он облекается во Христа. Пусть не на все сто, а только на один рукав, подштанник, воротник, но он ближе к Богу, чем тот, кто именовался только христианином, считал себя крещёным, причащённым, венчанным или отпетым. Кого из них двоих Иисус поставит слева от себя, во тьму кромешную где плач и скрежет выбитых протезов, а кого по правую, вместе с благоразумным разбойником, раскаявшимся блудным сыном, мытарем, блудницей, омывавшей слезами Его ноги? Принадлежность к той или иной конфессии не гарантирует мастерство в добродетелях. Как не гарантировала Иуде близость к Учителю прибавление ума. И наоборот.

Однако, обучение в высшем заведении может способствовать наилучшему приобретению тех или иных профессиональных навыков, нежели обучение в менее высших. Для этого люди и поступают в ВУЗы, а не довольствуются средним образованием. Но если с ВУЗами понятно, то как понять какая школа, какая религия, философия, мировоззрение даёт наиболее полный материал по аскетической теологии? Чья матчасть наиболее совершенна? Которая теория более всего поможет на практике? Не знаю. Я изучаю всё, что попадется в руки и на глаза. И всё же сравниваю это с учением Иисуса, с Его притчей о Страшном Суде, словами апостола Павла о сораспятии, и для себя пока я не нашёл никаких иных критериев лучше, выше и чище. Все прочие где-то рядом, но говорят не так чётко и ясно. Кроме того, Иисус обещает послать Силу, то есть Дух, от нашего Бога-Отца, чтобы исполнить всё то, чему Он учит, потому что своих сил так любить не у каждого хватает, если они вообще есть. Почему не Сам Отец обещает послать? Потому что всё, что мы знаем об Отце, нам кто-то рассказал. Это потом мы начали сами придумывать о Нём свои небылицы, так и родились новые учения. Но глядя вокруг и в самого себя, вижу, что единственное, что адекватно реальности это наши и мои грехи, гиперфиксация на страстях-инстинктах и гиперреализация их. Так и прихожу к выводу, что мне это не нравится и нужно со всем этим вести непримиримую, бескомпромиссную войну. Для этого мне нужны точные определения, что такое хорошо и что такое плохо, чтобы как себе, так и другим не потакать в плохом, принимая сие за благо. И нужна Сила для борьбы. Иисус не учил просить у Него, но учил просить у Аллаха-Отца. И я прошу, я доверяю Иисусу. И если я получаю от Отца Силу, то результат можно проверить так же по Иисусу, результат должен быть таким же, каким его описывает Иисус в Своей Благой Вести, в том числе в притче о Страшном Суде и прочих. Все пути ведут к Бог, т.е. обожению, только если эти пути ведут через преодоление греха в себе. Это торный путь подвижников всех времён, народов и мировоззрений. Только одни плутают в трёх соснах загзагами, другие идут по прямой, третьи топчутся на месте и оглядываются вспять, хотя и те и другие и третьи могут принадлежать к одной общине.

А ритуалы вещь хорошая, но это как музыка в песне, главное текст. То есть по явным делам нашим видна и наша потаённая вера. Дела наши тайные остаются такими лишь до срока. Страшный Суд обнаружит и веру нашу. Какова же она на самом деле.

Если же религия учит не бороться со страстями, а оплачивать грех как проезд: согрешил – покаялся, уплатил пошлину – дальше греши, то это ложная религия. Никаких искуплений не может быть, только сораспятие: елицы во Христа крестистеся – во Христа облекостеся. Только так.

В то, что Бог нас любит можно и нужно верить. Всё, что с нами случается сугубо по Его любви случается. И войны, и катастрофы, и болезни. Трудно в это поверить, но так и есть. Нет, это совсем не для того, чтобы мы могли противостоять им, ибо невозможно этому противостоять. Как это?! Война это следствие закореневших страстей обеих сторон. В страстях все, но не все это осознают, каются и меняются. Разве мы не воюем и не побеждаем?! Нет. Но мы можем показать Богу, что мы видим свои грехи и страсти и готовы погибнуть, защищая своих друзей и семью от нападающих в своём покаянии во искупление грехов, сораспинаясь Христу, то есть соискупляя самих себя. Иисус не платит за нас наш долг, но лишь показывает, как это делать. Вопреки всем иным суевериям на этот счёт. Защитит лишь Он, не Иисус, но Создатель, но мы готовы умереть ради этого, поэтому мобилизуемся и идём на фронт. Мы лишь можем не струсить, а победу дарует Он. Когда катастрофы и стихии, то здесь мы тоже можем лишь показать, что готовы жертвовать собой ради других и тогда Он устраивает всё. Заболеваем лишь потому, что питаемся грешно и живём блудно и грубо. Каемся в этом – и Он лечит нас или дарует блаженную кончину. Не каемся – умираем в мучениях. Видите, во всём Его любовь проступает.

Шесть дней делай

дела свои – это короткое время жизни, суеты, движений, творчества, восторга, отчаяния, любви и ненависти, сансара.

День же Седьмой, Суббота, Господу Богу – Смерть, Вечный Покой, бескрайнее Небытие, Нирвана, Царство Аллаха-Отца.

Обоим искусствам нужно обучаться: как правильно жить и как правильно умирать. И нужен Мастер в обоих искусствах.

Мастер Шестоднева и Шаббат умеет вкусно готовить и продолжительно голодать. Пост – это суббота для брюха, голод.

Для Мастера Шестоднева и Шаббат любое святое послушание (труд) так же лёгок, как и ничегонеделание продолжительное время.

Он не изнывает от деяний, как и не скучает в бездействии. Потому что он уже Искусный Мастер, а не ученик.

Делай дела свои и отдыхай. Свои, значит, святые. Точнее, святые, значит свои. Чужие дела – дела грешные. Точнее, грешные дела – чужие.

Всяк, делающий грех, делает чужое дело, бесовское. Творящий благо, уклонившись от зла, делает своё дело, Божье, ибо мы свои Богу.