Мироустройство. Часть «Сотовой концепции самоуправления социума»

24. Полная Несвобода человека от принципов СОТЫ пока он в СОТЕ.

25. Полная Свобода любого человека в любой момент выйти из СОТЫ. Означает разрыв абсолютно всех контактов с СОТОЙ и её членами. Но никак не меньше. Нельзя уйти и остаться.

26. Воля. Здесь Воля (в смысле свободы) это древнерусское понятие свободы в поступках. Воля допускает всё, любые поступки. если они не наносят вред жизни или не задевают интересов других членов сообщества, здравого смысла, природы, самой СОТЫ.

СОБОР СОТЫ

Здесь о Соборности Тотальной СОТЫ.

Соборность СОТЫ – знание данное нам априори (на генетическом уровне) о том, что мы вместе и каждый из нас являемся частью природы, социума, общества, и, что мы вместе и каждый из нас является продуктом и природы, и социума, и общества.

Соборность СОТЫ – термин, означающий явление, когда люди, в любом сообществе, подчиняют свои интересы интересам здравого смысла, общего жития и выживания. Соблюдают баланс своих интересов и интересов общества. Ставят интересы социума выше своих интересов, выше интересов любого индивида или группы.

Соборность СОТЫ зиждется на духовном единстве всех членов Сообщества.

Соборность отрицает любое проявление индивидуальных интересов, противоречащих интересам социума. Например, отрицает интересы авторитетов, любой иерархии, религии и других объединений, если суть их направлена на возвышение интересов одних из групп над интересами социума.

Соборность СОТЫ гармонически сочетает потребности каждого члена общества и общества в целом. Считает, что только в обществе проявляется истинная сущность человека и что АнтиСОТА (псевдособорность) ведёт к отчуждению совести человека.

Носителем Соборности СОТЫ является человеческое сознание, природа которого не индивидуальна, а социальна: сознание и разум индивида формируются под воздействием коллективного сознания общества. Воспринимается Соборность любым индивидом как понятие врожденное и априорное. Ядро этого человеческого сознания составляют миросистемные, смысложизненные и моральные ориентиры.

Главный Постулат Собора СОТЫ – Пропорциональность представительства не численности, а делегирований части суверенитета (голосов).

Субъектами Собора СОТЫ являются не Соты, а представленные ими Лидеры. Лидер голосует величиной голосов. Сколько людей делегировало ему (этому Лидеру) свои голоса.

Каждый Собор СОТЫ (Включая СГО) объединяет соты своего уровня конкретной социальной отрасли. Каждая сота представлена своим мнением и своим весом голосов.

Нарушение принципа пропорционального представительства разрушает Собор СОТЫ. Делает его решения нелегитимными.

ЭТИКА ТОТАЛЬНОЙ СОТЫ

СОТА – предречение наступающего будущего. Где всё освободившееся время посвящено творчеству. Третья Орда, слившаяся с природой. Единое государство. СОТА носительница концептуальной власти. Умы и сердца людей, а не корысть – вот опора власти от неба.

1. Духовное (Соборность, а не конфессии) выше материального.

2. Общее (интересы общества, общины) выше частного. Благо СОТЫ выше богатств.

3. Справедливость (человечность) выше выгоды.

4. Служение СОТЕ выше владения. Ценность жизни – слава, а не деньги. Интересы природы, общества, общины выше целей наживы.

5. Власть Властной группировки СОТЫ выше собственности, едина и верховна.

6. Квалифицированное подавляющее общественное мнение – высший закон.

7. САТА почитает мудрость (делегируя голоса) и отрицает прямое голосование.

8. Воля выше вседозволенности. Дозволено всё, что не мешает другим и природе.

Равенство в пользе каждого

Здесь нет лишних. Даже Лидеры СОТ должны постоянно доказывать, что они необходимы обществу.

Существующий обмен даёт обоюдную выгоду всем субъектам СОТЫ и СОТЕ в целом.

Это не система наживы, где люди пытаются получить выгоду или корысть. Если, например, не обойтись без сапожников, то их количество, автоматически устанавливается таким, чтобы они справлялись с потребностями, а их доход, должен обеспечивать им нормальный жизненный цикл, независимо от того, лёгкая у них работа или сложная. Можно и получать больше. «Получать больше» – это производное от «давать больше». Именно в этом заключается равенство людей.

Если человек создаёт полезное для себя, для соседа, и в целом для жизни СОТЫ – он равен другим людям СОТЫ. Он оценён СОТОЙ и участвует в распределении ресурсов. Более того, если он создаёт больше, он получает больше. Но, если кто-то не создаёт полезного (малолетки, старики и пр.) – он не участвует в распределении ресурсов. И получает только то, что выделено СОТОЙ.

А если создаёт не полезное для СОТЫ, а создаёт проблемы для СОТЫ – автоматически Изгой. Подлежит изгнанию. Полностью.

В СОТЕ, как и в живой природе, корысти и бескорыстия нет. Нет понятия «Наше» или «Не наше». Эти термины не применимы внутри СОТЫ, как внутри живого организма. Оболочка, и внешние органы любого организма, обязаны защищать и снабжать ресурсами, внутренние органы, а те в свою очередь обязаны перерабатывать ресурс, и распределять его по всему организму, поддерживая общее здоровое состояние организма.

В СОТЕ всё так же друг другу служит без корысти. Тут всё работает едино, как целостный организм/механизм. В СОТАХ, человеческих природных обществах, такой жизненный природный принцип, можно смело назвать главным принципом. Здесь не существует корысти и бескорыстия, как нет иждивения и лишних внутренних и периферийных органов.

Равенство пользы, это и есть равенство людей. За этим правилом, строго следят все, и каждый в СОТЕ. Именно в этом заключается равенство и свобода людей в сообществах. Чтобы избавлять свои СОТЫ от иждивения и бездеятельности.

СОТУ не интересует наличие собственности, прибыль и доходность от неё. Тот, кто не при делах и не приносит пользы – вне СОТЫ.

Жить без бездельников и только для пользы СОТЫ, это правило природы. Оно лучше всего просматривается в МоноСОТЕ, где люди близки друг к другу по повседневной жизни. Здесь каждый знает друг друга и не допустит бездельников.

МоноСОТЫ не должны увеличиваться в размерах, иначе они сразу превратятся в ЛжеСОТЫ с корыстными управленцами-Асотами и бескорыстными Сотами. Поэтому при любом чрезмерном увеличении – разделение СОТЫ на части.

Путь один – строительство единства, за счёт создания БиСОТ, где субъектами являются входящие в неё равные в пользе МоноСОТЫ. В лице Лидеров этих МоноСОТ.

Цивилизация СОТА – это система пирамид БиСОТ по принципу добровольных альянсов равноправных и равных в пользе людей, и СОТ.

СОТА НЕ ПАСТВА

Самоидентификация личности в СОТЕ – это определение человеком собственного места в социуме. Это ответственность каждого за будущее.

Смысл СОТЫ в том, что нет пастырей и паствы. Есть временное делегирование голосов и временные права решения. Когда решают совместно Собором. В случаях возникновения социальной проблемы, развилки или тупика. Это мудро. Ибо, совокупная жизненная интуиция всех особей любого стада в ключевой момент их жизни, всегда многократно сильнее интуиции вожака.

И это СОТА. Паства, приглядывая друг за другом, всегда должна держать своего пастыря за бороду так сильно, чтобы он понимал, что ему нет другой самостоятельной дороги жизни. Отдельно от паствы. В АнтиСОТЕ всё иначе. Здесь пастырь считает, что его жизненная позиция отдельна от позиции паствы. И несовместима с ней. Этот парадокс – вопрос общего здоровья социума.

СОТА – это самый оптимальный способ разделения ответственности между Сотами. Не пастырем и паствой. Где Лидер только до тех пор, пока он в обществе и защищает его интересы. Как только покинул СОТУ – уже не Лидер и не пастырь.

АнтиСОТА – это не нести ответственности за свою проповедь. Это не брать пастырю ответственности за жизнь паствы, построенную по правилам проповеди. Такое положение ни пастырю, ни пастве счастья в жизни не принесёт. Путь в тупик. Паства будет винить пастыря. А пастырь, будет кивать на изъяны паствы и на неких врагов паствы. Внешних и внутренних. Эта ситуация ведёт к полному краху. Просто не станет сил решать социальные проблемы. А они накапливаются. Например, разрастающийся воз финансового спекулятивного иждивенчества. Это огромная, чрезмерная и лишняя нагрузка.

Уже возникает всеобщее негодование и справедливый гнев множества не способных тянуть свою собственную жизнь. Единственная мысль которых – скинуть с воза всё лишнее.

СОТА И ЭКОНОМИКА

Во имя интересов общества и творчества, СОТА – это освобождение производительных сил и средств производства от целей наживы, от конкуренции, от борьбы за Власть со всеми составляющими. Типа парий, СМИ, выборов, обмана и пиара.

Экономика СОТЫ – это плод творчества миллионов. Уже сейчас ясно следующее, уже сейчас мы видим некие контуры. Например, «Воспоминания о будущем», «Закат империи доллара и конец `Pax Americana`» М. Хазина.

Библейский проект умер. Рухнул Социализм. К концу подходит Капитализм, Глобализм, Либерализм. Эти образы проповедуют расширенное производство с целью удовлетворения потребностей. Материальных.