Обществознание

Главные черты современной науки:

• универсальность – общество получает проверенные, обоснованные, систематизированные знания обо всём, что подвергается исследованию;

• безграничность – поскольку наука не ограничивается в своей деятельности ни временем, ни пространством. Она неизмерима по своему объёму и бесконечна по своей задаче;

• наука сочетает дифференциацию и интеграцию исследований, так как она насчитывает примерно 15 тыс. дисциплин.

Это объясняется многообразием явлений реального мира, которые изучает наука, ростом информации, специализацией учёных по сужающимся исследовательским областям, требованиями научно-технического прогресса о дифференцированных исследованиях в значительно отличающихся друг от друга отраслях производства;

• теснейшее сближение с потребностями развивающегося общества.

Науки подразделяются на:

• естественные – комплекс знаний о природных объектах, явлениях и процессах;

• социально-гуманитарные – те дисциплины, которые изучают человека в сфере его духовной, культурной, умственной, нравственной и общественной деятельности.

1.12. Образование

Образование – процесс усвоения знаний, обучение, процесс, посредством которого общество через специальные учреждения: школы, колледжи, университеты и другие институты – целенаправленно передаёт своё культурное наследие (накопленное знание, ценности и навыки) от одного поколения другому.

Образование и наука тесно взаимосвязаны и взаимозависимы. Наука не может осуществлять свои функции без наличия хорошо образованных людей; в свою очередь качественное образование без науки попросту невозможно.

В начале ХХ! в. в России формулируется общенациональная образовательная политика, первейшая задача которой – достижение современного качества образования, его соответствие актуальным и перспективным потребностям личности, общества, государства. Эта политика, отражая общенациональные интересы, учитывает и общие тенденции мирового развития:

• ускорение темпов развития общества, его демократизация определяют необходимость подготовки людей к жизни в быстро меняющейся ситуации;

• в период перехода к постиндустриальному обществу, расширения межкультурного взаимодействия особую важность приобретают факторы коммуникабельности и толерантности;

• возможность решения глобальных проблем лишь сотрудничеством в рамках международного сообщества требует формирования у молодого поколения современного мышления;

• динамичное развитие экономики, рост конкуренции, сокращение сферы неквалифицированного и малоквалифицированного труда вызывают постоянную потребность в повышении профессиональной квалификации и переподготовке работников.

Государственная образовательная политика исходит из данного в Законе «Об образовании» определения: образование – целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства. Эта целенаправленность заключается:

• в постепенном, доступном для учащихся различных возрастов формировании системы научных знаний о важнейших явлениях реального мира, а также умений и навыков познавательной и практической деятельности;

• в подготовке не только образованных, но и нравственных людей;

• в передаче и формировании опыта творческой деятельности, предполагающей, в частности, динамизм, конструктивность, способность принимать решения в ситуации выбора;

• в формировании гражданской ответственности, правового самосознания, духовности и культуры, чувства любви к Родине, ответственности за её судьбу.

Основные функции непрерывного образования:

• компенсирующая (восполнение пробелов в базовом образовании);

• адаптивная (оперативная подготовка и переподготовка в условиях меняющейся социальной и производственной ситуации);

• развивающая (удовлетворение духовных запросов личности, потребностей творческого роста).

Существенным звеном непрерывного образования является самообразование – управляемая человеком целенаправленная познавательная деятельность, приобретение систематических знаний в какой-либо области науки, техники, культуры, политической жизни. В основе самообразования лежит постоянный и непосредственный личный интерес человека, который сочетается с самостоятельным изучением материала.

1.13. Религия

Религия – мировоззрение, мироощущение и определяемое ими поведение людей на основе веры в существование сверхъестественной сферы. Религия – стремление человека и общества к непосредственной связи с абсолютом, всеобщей основой мира (богом, богами, безусловным средоточием всего существующего, субстанцией, главной святыней).

Религиозное сознание – это уверенность в том, что источником всех ориентиров и ценностей человечества является бог – высшая сила в мире. Таким образом, нравственные требования и нормы воспринимаются в религиозном сознании как производное воли бога, выраженной в его заветах, заповедях и священных книгах (Библия, Коран и др.), которые основаны на тех или иных контактах со сверхъестественными силами.

Религия относится ко всем проявлениям жизни людей и даёт им свои оценки. Благодаря универсальному характеру, обязательности требований к выполнению основных нравственных и законодательных норм, а также психологической проницательности и огромному историческому опыту она является составной частью культуры.

На протяжении человеческой истории религия всегда сосуществовала со светскими элементами культуры, а во многих случаях и противостояла им.

Светское сознание отличается от религиозного тем, что источники всех важнейших процессов в мире оно видит в изменениях в обществе. А именно в накоплении культурных навыков в прогрессе естественных, технических и прикладных наук, в гуманизации и компьютеризации образования, в разумной экологической политике и других усилиях совместной сознательной деятельности объединения людей. Светское сознание считает религию личным делом индивидов. Оно выступает за последовательное отделение церкви от государства и школы, за укрепление позиций естественно-научных и исторических знаний в оценках места и роли религии в обществе.

Религию как особую сферу культуры человечества изучает отдельная наука – религиоведение.

В основе любой религии лежит вера в бога как в сверхъестественное существо, по меркам которого должны происходить все основные события в земном мире вообще, а в человеческом общежитии в особенности. Развитие представлений о боге имеет длительную и многоплановую историю. В её основе – усилия людей восполнять недостатки и проблемы земной жизни верой в возможность их исправления и компенсации чудесным образом.

Религия имеет ряд представлений и идей, которые сосредоточены вокруг учения о природе, проявлениях и действиях божественного существа. Именно так выглядят рассказы, мифы, верования в богов у древних греков, римлян, индийцев, китайцев и других народов. В них отчётливо представлен многобожный характер этих религиозных систем. В свою очередь в Ветхом Завете (религия древних иудеев), в религиях христиан и мусульман выражен единобожный принцип. Во многих религиях существуют представления о человекообразных богах. Боги часто могут вести себя, как люди: они гневаются, радуются, мстят, ревнуют, скорбят и т. д. Если их много, они способны ссориться между собой, враждовать либо объединяться для исполнения общих замыслов.

Важной особенностью религии является система религиозных обрядов, ритуалов, действий – культов, развёртывающихся на основе идей и представлений о боге (божествах). К их числу относятся жертвоприношения, церемонии, разнообразные мистерии в мировых (христианство, буддизм, ислам) и многих национальных религиях (иудаизм, конфуцианство, синтоизм и др.). Они следуют друг за другом в соответствии с порядком и последовательностью, предусмотренными соответствующими церковными календарями. Центр отправления религиозного культа – храм, молитвенный дом с набором разных культовых принадлежностей, к числу которых относятся иконы, распятия, фрески или настенная роспись с библейскими сюжетами и т. д.

1.14. Искусство

Искусство – форма человеческой деятельности, художественное творчество, которое проявляется в различных его видах – живописи, архитектуре, скульптуре, литературе, музыке, театре, кино, декоративно-прикладном творчестве и др. Искусство является своеобразным способом отражения и познания жизни со своими собственными законами и средствами. С ero помощью, так же как и с помощью науки, человек пытается осмыслить, отразить и преобразовать окружающий мир.

Искусство возникло достаточно рано – ещё тогда, когда у человека начали формироваться первые представления о себе и об окружающем мире, когда он одновременно почувствовал необходимость имитировать этот окружающий мир и выражать свои чувства. Первые формы искусства уходят корнями в первобытное общество и тесно связаны с магией.

Искусство как особую область человеческой деятельности изучает отдельная наука – эстетика. Она исследует сущность и формы прекрасного в художественном творчестве, а также общие законы искусства, проявляющиеся в его различных разновидностях, например поэзии, литературе, музыке, живописи. Для искусства характерно чувственное восприятие окружающего мира.

Искусство субъективно, ему свойственна образность.

Художественный образ – индивидуальное восприятие действительности, рождённое воображением художника.

Процессы в художественном творчестве напрямую не зависят от опытного знания и материальных потребностей общества. В качестве отдельных видов искусства мы имеем дело с литературой, живописью, скульптурой, архитектурой, музыкой, театром, кино и т. д. Их различают в зависимости от того, какими средствами и способами создаётся художественный образ.

1.15. Мораль

Мораль – система норм, правил, которые регулируют общение и поведение людей, обеспечивают единство общественных и личных интересов. Мораль и религия считаются наиболее древними регуляторами отношений между людьми.

Нормы и правила морали могут складываться естественно – историческим путём, кроме того, они извлекаются из обыденной житейской практики. На основе бытового опыта люди выработали основные моральные запреты и требования: не убивать, не воровать, помогать в беде и т. д. Во все исторические эпохи общество осуждало жадность, обман, трусость, жестокость, лицемерие, зависть. Напротив, всегда одобрялись свобода, любовь, доброта, честность, великодушие, скромность, трудолюбие, верность, милосердие. Источником моральных норм могут быть и религиозные заповеди.

Кроме прямых норм поведения, мораль также включает идеалы, ценности, категории (наиболее общие и фундаментальные понятия).

Идеал – это высшая цель человеческого стремления, своеобразное представление о наивысших моральных требованиях, о самых возвышенных качествах.

Ценности – самое дорогое и святое в жизни конкретного человека и всего человечества в целом.