Иоанн Цимисхий

Велизарий – см. комм. к с. 36.

181

…Феодоры, публичной плясуньи, дел которой постыдились бы Мессалины и Фаустины… – Феодора (500—548), императрица, жена Юстиниана I, до замужества была дочерью смотрителя за дикими зверями в Константинопольском цирке; невысокого роста, изящная, отличалась редкой красотой к умом; рано начала развратную жизнь, была танцовщицей, куртизанкой; проявила себя великой мастерицей тайных интриг, беспощадно расправлялась со своими врагами. Мессалина (ок. 25—48) – третья жена болезненного и слабохарактерного римского императора Клавдия (10—54; император с 41 г.), одна из наиболее известных развратниц эпохи Римской империи; властная, коварная, жестокая, женщина, фактически управляла страной вместе со своими любовниками; участвовала в заговоре против мужа, после чего была им казнена. Фаустина – Было две Фаустины – мать и дочь: Старшая (100—141), римская императрица с 138 г., и Младшая (130—176), римская императрица с 161 г. Имя Фаустины – во множественном числе – Полевой приводит, следуя традиции, идущей еще из античности. Однако в конце XIX в. историки обратили внимание на ряд фактов из супружеской жизни этих женщин, которые дали основание для серьезных сомнений относительно справедливости и объективности той характеристики, какую дали им античные писатели.

182

…заставил несчастных мудрецов… укрываться при дворе Хозроя… – Имеется в виду бегство афинских философов во главе с Иоанном Дамаскием (Дамаскином; ок. 460 – после 538) ко двору шаха Ирана, персидского царя с 531 г., Хосрова I Ануширвана (ум. 579), после закрытия в 529 г. Юстинианом I афинских философских школ.

183

Феодорик, повелитель Рима… – Имеется в виду Тедорих I Делиний (454—526), король остготов с 471 г.; в 493 г. убил правителя Италии (с 476) Одоакра (433—493) и основал на ее территории государство остготов.

184

«Синие» и «зеленые» ударили набат… – Далее описывается восстание «Ника» (см. комм. к с. 55).

185

Несторий (ум. ок. 450) – антиохийский священник, потом константинопольский патриарх в 428—431 гг.; осужден как еретик в 431 г. и сослан в Египет; основатель учения (несторианство), согласно которому Христос родился простым человеком, сумевшим преодолеть свойственные людям слабости и стать мессией – божьим избранником (посланцем), призванным установить на Земле угодный Богу порядок; божественное начало, считали несториане, никогда не сливалось в Христе с человеческим, пребывая в относительном соединении, и дева Мария была не Богородицей, а «человекородицей».

186

Пелагий (ум. 418) – кельтский священник, основатель пелагианства (ок. 400 г.) – учения, согласно которому человек не подавлен первородным грехом, рождается свободным и сам выбирает свой путь; на него, как и на других потомков Адама и Евы, не переходит первородный грех, ибо грех свойство души, а не тела, а потому человек своими собственными действиями, разумом и озарением, посылаемым Господом, способен достичь праведности и спасения. Пелагианство было осуждено византийской церковью.

187

…хитрый Трибониан… – Видный византийский юрист, правовед, главный деятель законодательной реформы Юстиниана I, руководил составлением «Свода гражданского права», разработкой других законодательных и судебных актов.

188

Иоанн Каппадокийский – министр финансов и видный администратор при Юстиниане I, провел финансовую и налоговую реформы, в частности ввел «налог на воздух», – за нарушение нормы (менее 10—15 шагов), какой определялось расстояние между домами; ввел постоянные рыночные цены на рабов и т. д.; его реформы тяжело сказались на материальном положении горожан, но обогатили императорскую казну; они явились одной из причин восстания «Ника» (см. комм. к с. 55).

189

Герулы – племя восточных германцев; сначала проживало в Скандинавии; в 3-4 вв. – перебралось в низовья Рейна, затем – в 5-6 вв. на берега Дуная; их многочисленные отряды находились на службе у римлян и византийцев.

190

Аммиан Марцеллин – Аммиан Марциал (ок. 330—400) – выдающийся византийский историк, автор многотомного труда «Деяния»; грек по происхождению; умер задолго до описываемых Полевым событий; цитируемые слова относятся к римскому Цирку.

191

…чудо зодчества на месте сгоревшей Софийской церкви… – Об этом говорится на с. 55—57 настоящего издания.

192

Юстин II (ум. 578) – византийский император в 565—678 гг.

193

Иконоборцы – противники иконопочитания; считали иконы своеобразными идолами и культ икон – формой идолопоклонства; такой взгляд на иконы разделяли павликианцы (см. прим. к с. 48). Лев III Исавр в 730 г. ввел запрет на почитание икон, этот запрет сохранялся и в годы правления Константина V Копронима (см. комм: к с. 30), культ икон восстанавливается в 787 г. и окончательно утверждается в 843 г.

194

Канкрийские, или раковые стихи – стихотворения, каждая строка которых читается слева направо и справа налево.

195

…тогда знамениты были… – Полевой перечисляет известных византийских историков и писателей, в том числе родившихся уже после описываемых им событий.

196

…патриарх Фотий составил… Мириовивлон… – Имеется в виду объемное собрание выписок из 280 произведений греческих авторов, названное «Мириобиблон», («Многокнижие», дословно – «Много книг»), осуществленное видным ученым, книжником и дипломатом Фотием (ок. 820 – ок. 893), константинопольским патриархом в 858—867 и 877—886 гг.

197

Феофилакт (917—956) – константинопольский патриарх в 933—956 гг.

198

Роман младший – Роман II (см. комм. к с. 30).

199

…в походах азийских и сицилийских… – см. комм. к с. 36, 37.

200

…приближался не с тем поездом – т. е. не с той свитой.

201

…половина седьмой тысячи лет близка к окончанию… – Согласно летосчислению от сотворения мира тогда шел 6477 г. эта цифра – результат сложения библейского времени от начале сотворения мира до рождества Христова (5508 лет) и после рождества (969 лет).

202

«Провидение Всевышнего…» – Лев Диакон «История» кн. 5, гл. 3.

203

Менандр (342 – ок. 290 до н. э.) – древнегреческий комедиограф.

204

Стобей Иоанн (VI в.) – византийский писатель, составил книгу «Цветник, или Сборник изречений», в составе которой до нас дошли и отрывки из утраченных комедий Менандра.

205