Краткое изложение Ветхого Завета

57. Псалом 57 возвещает славу Христа – Сына Человеческого и Сына Божия – Царя царем и Господа господем. Гонители Христа и нечестивые фарисеи отчуждились от ложесн – Церкви и благодати. Господь сокрушил зубы львов – демонов, фарисеи не видеша Солнца правды – Христа Бога, не разумели терния своего, то есть заблуждения и неверия, пребыли во тьме. Праведник же Христос Бог, Судия на земли живых, Воскресением Своим победил тление и смерть.

58. Псалом 58 есть моление Христа Господа к Богу Отцу во время спасительных страстей. Нетление, нерастление во гробе пречистой плоти Христа – «во гробе плотски, во аде же с душею яко Бог, в раи же с разбойником» – верным дарует воскресение заутра. Поем силу Христу, и заступление, и милость Его.

59. Псалом 59 воспевает благодарение Христу Богу за благодеяние – об изменении, обновлении ветхого человека в нового. Пришествие Христово потрясло землю. Крест – знамение силы Христовой – дал боящимся Его. Бог Отец возглагола во Святем Отроке Иисусе – в Деснице Божества, воссиявшего от колена Иуды от Девы, коноба – селения Своего, утробы Богоматери, и утвердившего град ограждения – Церковь Свою.

60. Псалом 60 есть молитва к Богу чающих Небесного Отечества. Христос – камень горы Голгофской, яко столп крепости, в селении и криле Божества Своего взошел на крест и воскрес, дал еси достояние боящимся имени Его бысть чадами Божиими.

61. Псалом 61 возглашает надежду на Бога в терпении за Христа Господа, Иже бесценен Сый, ценою сребреников предан был на вольную страсть и смерть за спасение всего мира.

62. Псалом 62 есть и молитва верующего во Христа Господа. Жаждет душа во Святом Отроке Иисусе видеть силу и славу Воскресения, от тука и масти Его – плоти и крови Его – насыщения земли плоти безводной десницею Божества Его.

63. Псалом 63 есть молитва к Богу Отцу Христа Господа во время страстей и всех верных Его, праведных и мучеников.

64. Псалом 64 дан Духом на вечное хваление Христа Бога. Хвала Христу в Сионе – в земной Церкви и Иерусалиме Небесном. Свят храм Христов – плоть Его, яко селение Божества. Горы – апостолы – в шуме, громе проповеди возвестили во вселенной вечер страстей Христовых и утро Воскресенья.

Землю – верного человека – посетил воплощением, упоил водою крещения и обогатил Духом Святым; бразды – ум, сердце, душу – упоил благодатью. Благословиши венец лета благости (ст. 12) – воплощение и Воскресение Христово.

65. Псалом 65 прославляет Воскресение и хвалу Богу воссылает за благодеяния. Слава Хвале – Божеству Христа, от всей земли – людей верных – пение и поклонение. Море грехов, реки нечестия Бог иссушает и разрушил сеть – грех Адамов, в немже все человечество погрузилось и проидохом сквозе огнь и воду в покой – крещением Духом и водою в райские обители Бог вводит. Верные же всесожжения тучна – молитва, пост, богомыслие; волы с козлы – добродетели – приносят Богу.

66. Псалом 66 – вечное богохваление о явление Лица Бога Отца – Христа Спасителя, ибо познали мы путь на небо от земли, как и сказал: Аз есмь путь и истина и живот (Ин. 14, 6). Да исповедятся Богу и прославят людие Его, ибо земля даде плод Свой – от земнородных Дева Богородица родила Еммануила Христа.

67. Псалом 67 прославляет Новый Завет, тайну Боговоплощения. Путесотворил бо Христос через Крест воскресение и восхождение на небо. Сирых и вдовиц обогатил Божеством, яко недро Его Отчее в месте святом Своем, ложесна Его – Пресвятая Богородица, дом – Святая Церковь Его. Глагол с силою многою – Дух Святый, пределы Его – законы Ветхого и Нового Заветов, междорамие Церкви – Крест в блещании злата. Гора усыренная – место Богоявления, Пресвятая Богородица. Колесница Божия – богоносная плоть Христова, высота на Синае – Крест Христов.

68. Псалом 68 прославляет Христа и Его пречистые страсти. За грех Адамов воды потопные – грехи – покрывали человека, и демоны – враги укрепились на человека. Христос, как Человек, претерпел поношение, чужд был братии – пребывал в посте и положих одеяние вретище – плоть потомка Адамова; терпел глумление и молитвой взывал к Отцу Своему: Услыши Мя, Господи, не отврати лица Твоего от Отрока Своего, вонми души Моей (ст. 17–19). Во Христе спасение наше, и восхваляют Его небеса и земля – Ангелы и человецы. Он спасет и созиждет Церкви Святые, и любящие Христа Спасителя вселятся в них во веки.

69. Псалом 69 – молитва к Богу Отцу Христа Спасителя во время страстей и скорбей о спасении верных Своих.

70. Псалом 70 – в похвалу послушания Христу Господу, в надежде усыновления и жизни вечной. Христос – утверждение и прибежище и упование от чрева Матери (Церкви), рождающий верных крещением и от бездн земли (ада) возводящий в рай. Господи, в сосудех псаломских (в сердце и уме) воспою истину Твою – Христа, в гуслях (языком и устами) весь день – земную жизнь свою воспою Боговоплощение и спасение.

71. Псалом 71 – пророчество о Христе, Царе мира и правды, и Царствию Его не будет конца. Мир восприимут горы и холми, и нищии и убогие – апостолы, праведники и верные, и смирится клеветник – диавол. Солнце правды – Христос сниде, яко дождь на руно – во утробу Пречистой Девы, и воссияет правда Его и избавит нища и убога от сильного в злобе диавола. Крест Христов будет утверждение на земли, на версех гор, во градех – Церквах Святых – во благословение, имя славы Его во век и век века.

72. Псалом 72 воспевается в утешение всем верным, их ожидает блаженство вечное.

73. Псалом 73 – пророчество о грядущем разорении Иерусалима, глас плача и скорби.

74. Псалом 74 – пророчество о вечном воздаянии. Христос Судия вся роги грешных – силу диавольскую – сломит на суде и рог Праведного – Крест Христов – на высоте небесной прославит.

75. Псалом 75 – о славе Христа Господа, даровавшего победу Церкви Святой.

76. Псалом 76 – в похвалу Христа Господа Церкви Своей, собравшей верных к жизни вечной от странствия земного в Отечество Небесное. Измена десницы Вышнего в Боговоплощении, и во Святом Сыне Божием Бог открыл путь Свой, творяй чудеса и силу Свою. Глас грома – евангельской проповеди – услышали в колеси – в мире сем, во вселенной. Трепетна бысть земля – человек, осветившийся молнией в огненных языцех сошествия Духа Святаго.

77. Псалом 77 возглашает о бесчисленных благодеяниях Бога Вседержителя во времена древние и о неизреченном человеколюбии Христа Господа верующим во имя Его. Христос – камень веры, и из ребр Христовых истекли реки благодати, и спасение наше на Кресте Его. И порази враги Своя вспять Крестом Своим и поношение вечное даде демонам. И избра колено Иудово – Христос из него воссиял, и гору Сионю – Пречистую Богородицу и Церковь Христову.

78. Псалом 78 в пении своем пророчески возвещает разрушение Иерусалима.

79. Псалом 79 – пророчество о Христе – Добром Пастыре, об Иерусалиме и Церкви. Лицо Божие – Христос – просвещает всех и спасает. Виноград, горы – достояние Божие. Десница Божия – Христос, Сын Божий и Сын Человеческий.

80. Псалом 80 воспевает страсти Христовы, дни праздников Святой Церкви, источающей вино благодати из точил. Верный в селении сердца – псалтири с гусльми и тимпаном – хвалит Бога умом, сердцем и устами, прославляя новомесячие – Рождество и Воскресение Христово. Верный, послушай Христа Бога, ходи путем Его, и Господь смирит врагов твоих и напитает тя от тука пшенична и от камени меда насытит – Плоти и Крови Своей Пречистой.

81. Псалом 81 увещевает суд праведный творити. Сонм богов, основания земли суть власти от Вышнего получившие, да, не взирая на лица нища и убога, защищают от руки грешника. Воскресни, Христе Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех – верующих во имя Твое и творящих волю Твою.

82. Псалом 82 возглашает пророчество о гонениях на иудеев, на христиан и во времена антихриста. Все иноплеменники в нечестии своем на Страшном Суде познают имя Христа Бога – Судию всей земли.

83. Псалом 83 – утешение верным, Христа ради терпящим скорби, беды и страдания и кровь точащим и желающим от сей плачевной земной юдоли в райские обители на небо вселиться. Дворы Господни – Церковь, небо, рай; юдоль же плачевная – мир сей. Лице Божие – Христос. Лице Христово – Плоть Его пречистая. Всяк, ядый Мою Плоть, – рече Господь, – и пияй Мою Кровь во Мне пребывает, и Аз в нем (Ин. 6, 56).

84. Псалом 84 возвещает человеколюбие и благодать Христа Спасителя, дарующего избавление от греха и демонской работы в свободу чад Божиих. Землю – человека – Бог посетил, егда Бог Слово плоть бысть и вселися в ны (Ин. 1, 14), и на кресте покрыл грехи всех. Явил нам Господь Христос спасение Свое, и мир воспели Ангелы. Близ спасение с пришествием Христа, ибо вселися слава Божества Его в землю нашу – в человечество. Истина – Христос – от земли – от Пречистой Девы – воссиял. Земля даде плод – Пречистая Дева родила Христа. Правда пред Христом – пророки, апостолы, проповедавшие Евангелие всей твари.

85. Псалом 85 – вдохновенная молитва Христа Господа к Богу Отцу, яко един есть преподобен и нищ и убог. Иже нас ради обнища, богат сый, да нищетою Его обогатимся. В день скорби – страстей – Христос взывал: Прискорбна есть душа Моя до смерти (Мф. 26, 36). Христу поклонятся язычники, ибо Христос – путь, истина и живот (Ин. 14, 6) – избавил души верных от законопреступных и державных демонов, и Отрок Христос – Сын Всевышнего и Сын Рабы Божией Пресвятой Богородицы по человечеству – сотворил знамение во благо – спасение на Кресте, помог сынам человеческим, утешил их воскресением из мертвых и седением одесную Отца.

86. Псалом 86 воссылает славу Божественную Христу Господу, основавшему Церковь Святую для спасения многих. В псалме прославляются горы церковные и врата Сионя – пророки и апостолы, вера, закон Божий Ветхого и Нового Заветов, Преславная Владычице Богородица, уверовавшие во Христа всех племен и языков. Мати Сион – Церковь – основана Сыном Всевышнего, в Писании – книге жизни – Сам Христос Господь вписал людей верных и князей – апостолов, яко веселящихся жилище, – в Христовых райских обителях.

87. Псалом 87 – песнь умиления, да разумеют тайну страстей Христовых. Здесь глас Христов во время страсти к Богу Отцу от лица Адамля, когда душа Его аду приближися и распинатели привменяли Его, нисходящего в ров ада, яко человека без помощи. Положиша Его в ров сени смертней – во гроб, утвердили на Нем ярость свою. Взывал Господь на кресте, воздев руце Свои: «Боже, Боже Мой»; и гневи – грех человеческий – понес на Себе, даровал утро веселия – Своим Воскресением из мертвых.