Оценить:
 Рейтинг: 3.5

Словарь патриота Отечества

<< 1 2
На страницу:
2 из 2
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
• 1991 – н. в. После распада СССР именно по инициативе Б. начался целый ряд интеграционных процессов на постсоветском пространстве. Народу и руководству РБ, которые проявили взвешенный подход к внутренней политике, удалось значительно ослабить характерные для тех лет негативные процессы в экономической и социальной сферах. В то же время на территории современной Б. наблюдается резкая активизация националистов и финансируемых Западом общественных организаций.

БЕЛОРУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ – идеология, базирующаяся на принципе превосходства белорусской нации, а в ряде случаев – её исключительности. В отличие от украинского национализма (см. Украинский национализм) Б. н. не имел столь благоприятных условий для формирования таких центров поддержки, как многочисленная и компактно проживающая национальная диаспора в США и Канаде. Его основными носителями изначально были стремившиеся к политическому реваншу представители польской интеллигенции западных губерний России, среди которых распространилась идеология литвинства (см. Литвинство). В связи с этим Б. н. получил значительно меньшее развитие, распространение и влияние, чем украинский национализм, работы его идеологов весьма слабы и неоригинальны. Ныне представлен рядом организаций различной направленности – от умеренно-консервативных («Белорусский народный фронт» и др.) до крайне радикальных («Молодой фронт» и др.). Сторонники Б. н. выступают за отмену союзных отношений с Россией, выход из СНГ, ЕАЭС, ОДКБ, ликвидацию государственного статуса русского языка, интеграцию Белоруссии в ЕС и НАТО, принятие в качестве государственных символов бело-красно-белого флага и герба «Погоня».

БИБЛИЯ (от др.-греч. ?????? – книги) – собрание книг Священного Писания, поэтому Б. – в первую очередь достояние Церкви. Их (книг) канон (состав) утверждён святыми отцами I Вселенского Собора, который проходил в 325 г. в Никее. Б. делится на книги Ветхого и Нового Заветов. В центре Б. – богочеловеческая личность Иисуса Христа, потому что в Нём – исполнение пророчеств Ветхого Завета (назначение последнего, по мысли апостола Павла, – педагогическое) и начало Нового. Ветхий Завет составлялся на еврейском языке, был переведён на греческий в III в. до Р. Х. по повелению египетского царя Птолемея II Филадельфа. Этот перевод признан отцами Церкви боговдохновенным, он именуется Септуагинтой, или переводом 70 толковников. Книги Нового Завета составлены на греческом языке святыми апостолами.

БЛАГОДАТЬ – Божественная сила, посылаемая верующему для его духовного возрастания и спасения в вечную жизнь.

БОГ (Господь, Всевышний) – согласно Христианству, Иудаизму, Исламу и вообще монотеизму, Творец и Создатель всего во Вселенной, потому и владеющий Высшей истиной (истиной всего сущего). Бог существует вечно, Он всемогущ, вездесущ и совершенно свободен. Поскольку Б. беспределен и познаваем лишь настолько, насколько Сам Себя открывает взыскующему разуму, невозможно дать понятию, обозначенному данным словом, определения в классическом смысле. В православном Символе веры Бог (Отец) именуется Вседержителем, Творцом видимого и невидимого мира. Вера в указанное достоинство Божества существовала в ветхозаветные (до пришествия в мир Христа) времена. Апостол и евангелист Иоанн Богослов дал таинственную формулу: «Бог есть любовь». Любовью мы именуем чувство (состояние души). Но что значит это слово в приложении к внутреннему миру Божества? Этого невозможно понять, если не уверовать, что Божество имеет три Ипостаси (Личности), пребывающие в единстве и неразрывной любви друг ко другу. Иначе что Бог бы мог любить, когда и мир не был ещё сотворён? Первая Ипостась Божества именуется Богом Отцом, вторая – Богом Сыном, третья – Богом Духом Святым. Вторая Ипостась Божества соединилась с человеческой природой, став Богочеловеком Иисусом Христом, – для того чтобы отторгнутое грехопадением от божественной жизни человечество исполнить радости вечного бытия. Чтобы и человечество, состоящее из множества ипостасей (личностей), соединить в божественной любви. Идея Бога является простой концепцией, которая позволяет объяснить многие сделанные ранее наблюдения о сущности мироздания и человека. Существование неслучайных закономерностей, неслучайных явлений и событий, удивительной гармонии, красоты и порядка в мироздании делает признание существования Бога более логичным и более вероятным, чем признание Его отсутствия. Идея Бога, выступая в качестве последнего объяснения (первопричины) для всего наблюдаемого, выгодно отличает её от любых фундаментальных научных или философских гипотез (теорий, идей), совершенно беспомощных в попытках найти иную причину мироздания, человека и его уникальных свойств (см. Материализм).

БОГОСЛОВИЕ (теология) – свод научных дисциплин, основанных на Священном Писании и Священном Предании.

БУДДИЗМ – древнейшая из мировых религий, крупнейшая по численности религия основанная на дхармической восточной традиции. Б. возник в середине 1-го тысячелетия до н. э. на территории Индии, его основателем считается Сиддхартха Гаутама Шакьямуни, ставший Буддой, что означает «просветлённый высшим знанием», «пробуждённый». Согласно Б., Будда явился на землю, чтобы выполнить спасительную миссию – указать путь к избавлению от страданий. В известном смысле Б. можно рассматривать как духовную форму социального протеста против сложившейся в индийском обществе кастовой системы, делавшей невозможным улучшение положения представителей низших социальных слоёв. В отличие от индуизма, последователем которого возможно стать только по рождению, буддистом может стать любой желающий исповедовать эту религию. Характерным отличием Б. от остальных религий планеты является отсутствие бога в религиозной традиции: целью буддиста является достижение нирваны – прекращения цепи перерождений, именуемой сансарой. Поэтому Будда, как и другие почитаемые в Б. личности, – не бог, а человек, первым достигший нирваны. Так же как и в других религиях, возникших в Индии, в Б. сохраняются тезисы о дхарме – совокупности установленных норм и правил, соблюдение которых необходимо для поддержания космического порядка, а также о карме – воздаянии за соблюдение/несоблюдение этих норм. Основу вероучения Б. составляют «четыре благородные истины»: в мире существует страдание; причина страдания – неудовлетворённые желания; избавление от страданий возможно за счёт избавления от желаний; для избавления от желаний существует особая восьмиступенчатая духовная практика. Базовый этический кодекс Б. называется «Панча шила» и включает в себя пять принципов: воздержание от причинения любого вреда живым существам; отказ от присвоения того, что принадлежит другому; воздержание от прелюбодеяния; отказ от лжи и обмана; отказ от употребления опьяняющих напитков. Существует два основных стандарта Б. – хинаяна (для духовенства) и махаяна (для мирян). На рубеже старой и новой эры Б. вышел за пределы Индии, приобретя большое количество сторонников в Шри-Ланке, Китае (особенно в Тибете), Японии, Корее, Вьетнаме, Камбодже, Лаосе, Таиланде, Монголии. В России Б. в основном представлен в Калмыкии, Бурятии, Иркутской области, Туве и Забайкальском крае.

В

ВАРВАРСКАЯ ИМПЕРИЯ – это империя, признающая цивилизацию только титульного (стержневого) этноса или государственного ядра, состоящего из нескольких этносов. В В. и. элиты колоний не вливаются в имперскую элиту, а титульный этнос претендует на свою исключительность. К этому типу империй принадлежат такие, которые эксплуатируют, подавляют провинции, то есть империи «берущие»: например, Третий рейх; колониальные (например, Британская, Испанская, Португальская и Японская империи); современная империя англосаксов (см. Империя англосаксов). Некоторые колониальные империи, будучи таковыми по сути, не назывались империями (Испанская, Португальская).

ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ЛИТОВСКОЕ – восточноевропейское государство, существовавшее с первой половины XIII в. по 1795 г. В границах ВКЛ ныне частично или полностью расположены Белоруссия, Литва, северо-западная часть Украины, Смоленская, Брянская и Курская области России, а также некоторые административные единицы Польши, Латвии, Эстонии и Молдавии. ВКЛ был главным конкурентом Великого княжества Московского в борьбе за господство на русских землях. Возвышение ВКЛ началось в 1219 г. за счёт постепенного поглощения земель Галицко-Волынского княжества, где в то время уже назревал династический кризис. Языком межнационального общения в ВКЛ был русский (в виде западных диалектов старорусского периода), на нём же велось официальное делопроизводство. Начавшиеся в 1265 г. и продолжавшиеся более ста лет попытки крещения жителей ВКЛ по православному обряду, чему активно содействовали русские князья и бояре, не увенчались успехом. В 1385 г. князь В. Ягайло под давлением Тевтонского ордена заключил личную Кревскую унию с Польшей, став одновременно и польским королём, а в 1387 г. официально принял католицизм (см. Католицизм) в качестве государственной религии. Начиная с этого момента ВКЛ превратилось в мощный плацдарм католической экспансии Запада. С 1569 г. в результате заключения Люблинской унии ВКЛ вошло в состав Речи Посполитой (см. Речь Посполитая) на федеративных началах. Окончательно ликвидировано в 1795 г., а к 1815 г. вся территория бывшего ВКЛ вошла в состав Российской империи.

ВЕРА – один из способов познания, который используется как в обыденной жизни, так и в науке и в религии. Действительно, в науках первоначальные сведения (аксиомы), на которых потом возводится всё здание будущего производного знания, принимаются на веру. В обыденной жизни мы также некие сообщаемые нам сведения часто принимаем на веру. Если бы маленькие дети не верили своим родителям или воспитателям, что те или иные предметы и явления действительности называются определённым образом, они никогда не научились бы говорить. Однако наиболее широко В. как способ познания используется в религии, имеющей дело с явлениями, выходящими за рамки естественных. Лучшим примером и памятником в этом смысле служит Символ веры, начинающийся словами: «Верую во Единого Бога Отца Вседержителя…» Истинность или неистинность веры познаётся опытом. В науке как аксиомы, так и теории проверяются эмпирически. В религии – практикой духовной жизни. Поскольку её (религии) цель – воссоздание связи с Богом, В. является в делах. Её плоды – это, во-первых, надежда и, во-вторых, высшая степень развития человеческого духа – любовь. Апостол Иаков учит: «Вера без дел мертва» (Иак. 2:17). Апостол же Павел утверждает, что плоды веры выше любого знания: «Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор. 13:8). И рядом он же говорит: «теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор. 13:13). Такое же выражение, как «слепая вера», применимо лишь к суеверию.

ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ – см. Римская империя христианского периода.

ВОЛЯ – способность человека управлять своими эмоциями и поступками; один из компонентов структуры психики человека, определяющий способность к выбору цели деятельности и мобилизации усилий для её осуществления. Одна из трёх (наряду с разумом и чувством) сил души, которая служит источником действий. Поскольку волею животного руководит заложенный в его природу инстинкт, оно лишено нравственной ответственности, чуждо греха. Человеческая же природа, наряду с инстинктами, обладает высшей способностью – возможностью выбирать между добром и злом. Она именуется свободой воли.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИДЕОЛОГИИ В ОТЕЧЕСТВЕ – Христианство и соответствующая ему государственная идеология в православных империях принимались «сверху». Константин Великий обратил в Христианство народы Римской империи, а Владимир Великий сделал то же самое на Руси. На нравственном фундаменте Христианства формировалась идеология православной империи, что символически отобразилось появлением второй головы у орла (на гербе Византийской империи) как символа второй власти – духовной, власти православной церкви. Восстановление отеческой идеологии также произойдёт сверху в несколько этапов:

• создание рабочей группы парламента;

• проведение всенародного референдума по принятию имперской идеологии;

• принятие правового акта под названием «Идеология России» и внесение соответствующих изменений в Конституцию РФ;

• формирование министерства по идеологическим вопросам.

Идеология православной империи известна, ничего изобретать не нужно, она прошла 15-вековую проверку временем. Вместе с тем ситуация сложна, и переломить её совсем не просто. Из-за предательства М. Горбачёва и партийной номенклатуры в 1991 г., а также последующей капитуляции Б. Ельцина Советский Союз проиграл холодную войну. Запад, как и положено победителю в войне, установил на территории побеждённого врага свои «правила игры». Конституции постсоветских стран, положения о национальных банках и реформы писались и проводились «под диктовку» победителя: в них идеологическая и экономическая независимости (суверенитет) постсоветских республик не предусматривались. Западу не нужно восстановления могущества России, поэтому в течение почти четверти века после развала СССР мы наблюдаем запланированную деградацию основных сфер жизни восточных славян. Иначе и не могло быть, ибо победители всегда ведут себя так, как им удобно и выгодно. По «правилам игры» Запада профинансированы, выращены и всячески поддерживаются нацисты, сориентированные Западом на полную дерусификацию новообразованных республик. Запад поддерживает всё, что разъединяет славянские народы, поэтому на Украине не допускались референдумы ни по языковому вопросу, ни по вектору развития (идти в Европу или в Таможенный союз с Россией), ни по федерализации. Согласие русских, украинцев и белорусов по ключевым политическим проблемам также не предусматривается западными оккупантами. По «правилам игры» победителя все без исключения доморощенные олигархи (новая элита), как в России, так и на Украине (в Белоруссии – в меньшей степени), хранят свои активы на Западе, подчинившись его юрисдикции и воле. Поэтому элита в своём большинстве переродилась в агента влияния Запада, она может быть только либеральной, вольно или невольно помогая Западу в уничтожении своей же Отчизны. На Украине процесс уничтожения государства и народа получил от США ускорение, поскольку «кризис доллара» требует активации новой мировой войны во имя спасения валюты США. Поэтому Украина уже погружена в гражданскую войну, угрожающую новой мировой. Империя англосаксов плюс местные олигархи – это мощная объединённая сила, которая «заточена» на уничтожение (через экономику и санкции, революцию или войну – тут любой способ годится) нашей Отчизны путём её расчленения на слабые, карликовые, подвластные Западу государственные образования. Отечество в опасности, почти как в 1941 г. Развязанная Западом гибридная война и привитый им же вирус либерализма направлены на уничтожение русской политической нации. Переломить ход этой войны может только идеологический курс на возрождение мощнейшего государства восточных славян – полноценной православной империи. Но мы победим, несмотря на то что сила пока не на нашей стороне! «Не в силе Бог, а в правде», гласит русский постулат духа, не раз подтверждённый историей.

Для победы, во-первых, необходимо посильное участие каждого в процессе нравственного преображения общества. Философы называют такое отношение «участным сознанием». В этом процессе имеет значение душевное устремление каждого отдельного человека. По утверждению психоаналитика К. Юнга, лишь изменение установки отдельного человека становится началом изменения психологии нации. Великие проблемы человечества (или отдельного народа) ещё никогда не решались посредством всеобщих законов, но почти всегда – посредством обновления установки отдельного человека. Мысли материальны, они имеют полевую энергоинформационную структуру. Поэтому для человечества и для окружающего его мира имеют значение не только поступки каждого человека, но и его мысли, установки и намерения. Общество является тем, о чём думают люди этого общества. Мир сможет измениться к лучшему, если изменится система ценностных ориентаций у людей, и начинать каждому нужно с себя. «Традиция, Империя, Народность!», «Моя Отчизна – православная империя (Третий Рим), удерживающая мировое зло», «Я солдат Отчизны» – вот установки, основанные на самоидентификации и ценностной ориентации важнейшего первого шага преображения человека. Это преображение рано или поздно приведёт к преображению нравственно больного общества с «политической продажной либеральной слизью» в общину с высочайшей нравственной идеей, которую только знало человечество.

Во-вторых, для нравственного преображения общества действовать можно и нужно по образцу первых христианских ячеек – аналогу современного метода бесструктурного управления. Такое управление более гибкое, чем структурно-иерархическое. В бесструктурном управлении под общую идею или задачу объединяются люди, не подчиняющиеся друг другу. Пока постсоветское общество очень далеко от референдумов вообще и в частности от референдума по вопросу идеологии, не обязательно создавать массовые объединения или партии. На данном этапе стоит задача просвещения соотечественников, потерявших в либеральном тумане не только чувство Родины, но и самих себя, смысл жизни. Эту задачу можно начинать выполнять малой группой или даже единолично, причём совершенно независимо от других единомышленников, разъясняя всюду суть, значимость христианского всеобщего Закона милосердной любви, имперского единения и народного представительства в органах власти. Всюду – в СМИ, социальных сетях интернета, разговорах с друзьями и незнакомцами. Главный принцип деятельности: «Делай, что можешь и что должен», памятуя, что результат от тебя не зависит (верующие считают, что он всегда в руках Господа). Голоса отдельных людей рано или поздно сольются в мощный хор. Идея возрождения православной империи станет силой, когда она овладеет массами. И тогда с этой силой придётся считаться всем врагам Отечества.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2
На страницу:
2 из 2