Русские писатели. Биографичесий словарь-справочник для школьников. Учебное пособие по школьному курсу русской литературы

– Охарактеризуйте художественное своеобразие повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба».

– Дайте свою трактовку слов Николая I, сказанных о комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»: «Всем досталось от господина Гоголя, а больше всех – мне».

– Обоснуйте свое понимание термина «поэма» применительно к произведению Н. В. Гоголя «Мертвые души».

– Докажите, что основные образы поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» являются типическими.

ГОНЧАРОВ Иван Александрович

Родился 6 (18) июня 1812 г. в Симбирске (ныне Ульяновск).

Умер 15 (27) сентября 1891 г. в Санкт-Петербурге. Был похоронен на Новом Никольском кладбище Александро-Невской лавры. В 1956 г. прах перенесен на Литераторские мостки Волкова кладбища.

Краткая хроника

жизненного и творческого пути

Иван Александрович Гончаров родился в зажиточной купеческой семье. Отец, Александр Иванович, был уважаемым человеком в городе, избирался городским головой. Умер, когда сыну было 7 лет. Воспитанием мальчика занималась мать, Авдотья Матвеевна, и друг семьи, бывший морской офицер Н. Н. Трегубов, человек образованный, с передовыми взглядами. Он пробудил у мальчика интерес к морским путешествиям.

В 1820—1822 гг. Иван учился в частном пансионе священника Ф. С. Троицкого в селе Репьевка. Там познакомился с творчеством русских и европейских писателей, изучил французский и немецкий языки.

С 1822 по 1830 г. учился в Московском коммерческом училище, куда поступил по желанию матери. Это учебное заведение не удовлетворяло любознательного подростка, в этот период он активно занимался самообразованием. По просьбе матери был отчислен из училища, так и не окончив полного курса.

В 1831 г. поступил на словесное отделение Московского университета. Для этого необходимо было уволиться из купеческого звания, так как представителей этого сословия в университет не принимали. В том же году в журнале «Телескоп» появляется первая публикация начинающего литератора – перевод двух глав романа французского писателя Эжена Сю «Атар-Гюль».

Самым ярким впечатлением студенческих лет стал визит в университет А. С. Пушкина. Он участвовал в публичном диспуте с профессором М. Т. Каченовским на тему подлинности «Слова о полку Игореве». К А. С. Пушкину И. А. Гончаров относился с благоговением. Позднее он вспоминал об этом событии: «Для меня точно солнце озарило всю аудиторию: я в то время был в чаду обаяния от его поэзии; я питался ею, как молоком матери; стих его приводил меня в дрожь восторга. На меня, как благотворный дождь, падали строфы его созданий („Евгения Онегина“, „Полтавы“ и др.). Его гению я и все тогдашние юноши, увлекавшиеся поэзиею, обязаны непосредственным влиянием на наше эстетическое образование».

В 1834 г. И. А. Гончаров оканчивает Московский университет и возвращается в Симбирск, где служит секретарем в канцелярии симбирского губернатора. На следующий год он переезжает в Санкт-Петербург. Там поступает на службу в департамент внешней торговли Министерства финансов в качестве переводчика. В это время сближается с посетителями литературного салона Майковых, принимает участие в выпуске рукописных альманахов, где помещает свои стихи и повести.

Имя И. А. Гончаров приобретает известность после публикации в 1847 г. в журнале «Современник» романа «Обыкновенная история», получившего высокую оценку В. Г. Белинского.

Детская мечта о морских путешествиях осуществляется в 1852 г., когда И. А. Гончаров становится секретарем адмирала Е. В. Путятина, отправляющегося на военном корабле фрегате «Паллада» в кругосветное плавание. Оно продолжалось два года и дало писателю богатейший материал впечатлений, которые легли в основу книги путевых очерков «Фрегат «Паллада», вышедшей в свет в 1858 г. В Петербург И. А. Гончаров возвращается с Дальнего Востока, преодолев сухопутным путем Сибирь, Урал и Европейскую Россию. По возвращении служит цензором Петербургского цензурного комитета, где старается облегчить дорогу в печать произведениям передовых писателей.

В 1859 г. русские читатели получают одно из самых знаменитых произведений литературы XIX века – роман «Обломов». Имя главного героя стало нарицательным. Интересно отметить, что некоторые литературоведы находили в образе Обломова черты сходства с самим писателем. Действительно, современники отмечали, что И. С. Гончаров был натурой флегматичной, склонной к пассивному времяпрепровождению. Однако Обломов, в отличие от своего создателя, не совершил кругосветного путешествия и не написал романов, вошедших в золотой фонд русской литературы.

В 1860 г. И. А. Гончаров уходит из Петербургского цензурного комитета, а в 1862 г. становится главным редактором газеты «Северная почта». В 1863—1867 гг. служит в Совете по делам книгопечатания и в Совете Главного управления по делам печати в должности «цензора цензоров».

В 1869 г. выходит в свет третий знаменитый роман И. А. Гончарова – «Обрыв».

И в дальнейшем писатель не оставляет литературной работы. Так, в 1872 г., откликаясь на постановку комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» на сцене Александринского театра, он создает «критический этюд» «Мильон терзаний». В 1891 г. пишет очерк «Май месяц в Петербурге», посвященный дому на улице Моховой, в котором писатель прожил более 30 лет. Но в читательской памяти творчество И. А. Гончарова прежде всего связано с тремя его романами: «Обломов», «Обрыв», «Обыкновенная история».

Общая оценка творчества

Русская литература XIX столетия настолько богата выдающимися талантами, что на фоне Н. В. Гоголя, Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского некоторым литературоведам И. А. Гончаров представлялся фигурой второстепенной. В действительности это писатель неповторимый и самобытный, а его достижения в области русской прозы позволяют числить его в первом ряду русских классиков. Для этого достаточно было бы одного романа «Обломов», представившего миру классический тип русского национального характера. Но значительной художественной силой обладают также романы И. А. Гончарова «Обыкновенная история» и «Обрыв». Каждый из них становился событием при своем появлении; все они читаются до сих пор. А это основной признак классического произведения – неувядаемая жизнестойкость. Творчество И. А. Гончарова представляет собой одну из вершин русского реалистического романа.

Краткая характеристика

основных произведений

Роман «Обыкновенная история» (1847)

С этого романа начинается литературная известность И. А. Гончарова. «Обыкновенную историю» высоко оценил В. Г. Белинский в статье «Взгляд на русскую литературу 1847 года». Автор всю жизнь гордился этой оценкой.

В центре романа – судьба молодого дворянина Александра Адуева. Воспитанный на романтической литературе, он приезжает из провинции в столицу Российской империи, полный радужных надежд. Александр – начинающий поэт, но его стихи беспомощны и подражательны. Его прекраснодушные мечтания входят в противоречие с реальными жизненными ситуациями.

Противопоставлен главному герою его дядюшка Петр Иванович. Это деловой человек, с усмешкой относящийся к романтической мечтательности племянника. Под влиянием дядюшки юный мечтатель постепенно приобщается к прозе жизни. В эпилоге мы видим его преуспевающим чиновником, женившимся по расчету и получившим богатое приданое.

Высоко ценил роман «Обыкновенная история» Л. Н. Толстой. Он употреблял термин «адуевшщина» для характеристики эгоистичных, не интересующихся служением общественному благу молодых людей.

В своем романе И. А. Гончаров осуждает как беспочвенную романтику, так и коммерческое делячество, карьерные устремления, лишенные человечности и отрицающие служение интересам общества.

Роман «Обломов (1859)

Роман «Обломов» – главное произведение И. А. Гончарова. Оригинальность романа состоит, в частности, в том, что там нет ни запутанной интриги, ни бурных страстей, ни особо драматических событий, а читательский интерес поддерживается постоянно. На протяжении многих страниц романа Обломов просто лежит на диване, а читатель наблюдает за ним сначала с веселым любопытством, а затем со все возрастающей тревогой.

Выдающийся критик Н. А. Добролюбов, чья статья «Что такое обломовщина», по оценке самого И. А. Гончарова, наиболее полно выразила позицию автора, поражался, в частности, тем, что в романе «Обломов» (прежде всего в первой его части) вообще нет действия, а интерес к чтению постоянно сохраняется. Пружиной внутреннего действия романа становится упорное сопротивление героя вторжению каких угодно событий, нарушающих привычные для него условия жизни. И в изображении подробностей этого сопротивления изобретательность автора неисчерпаема.

Обстоятельно показав нам Обломова в настоящий момент, писатель постепенно знакомит нас с его биографией, и мы узнаем, как дошел Илья Ильич «до жизни такой». Важнейшей для понимания идейного смысла романа является вставная глава «Сон Обломова», в которой рисуются картины детской жизни героя и демонстрируются «методы» его воспитания. Определяющим моментом воспитания маленького Илюши становится желание родителей уберечь его во что бы то ни стало от всяких самостоятельных действий и тревог внешнего мира. Так жили они сами, их деды и прадеды; такой же, по их мнению, должна быть и жизнь Ильи Ильича. Возможность этой праздной и бездеятельной жизни обеспечивается существующим крепостным правом, когда «триста Захаров» освобождают семейство Обломовых от необходимости заботиться о хлебе насущном. Таким образом, главной причиной извращения человеческой натуры, происхождения того качества, которое сам герой называет словом «обломовщина», оказывается социальное устройство самодержавно-крепостнической России.

Зеркальным отражением Ильи Ильича Обломова можно считать образ его слуги Захара. Чтобы лучше понять характер Захара, стоит обратить внимание на то, что в его поведении, несмотря на почтенный возраст, немало детского, присущего подростку. А поскольку характеры слуги и барина во многом совпадают, примерно то же самое можно сказать и о самом Илье Ильиче. И барин, и слуга – это два больших ребенка, поступкам которых свойствен инфантилизм, то есть незрелость сознания, проявляющаяся в безответственности, неумении предвидеть последствия своих действий; завышенная либо, наоборот, заниженная оценка собственной личности – и непременное желание самоутвердиться не за счет реальных достижений, а с помощью фантастических измышлений.

«Обломовщина» – естественный продукт крепостничества, системы общественных отношений, позволяющей одним жить за счет других. Так понимали социально-политический смысл романа И. А. Гончарова критики революционно-демократического направления. Их оценка во многом осталась верной и до наших дней.

Роман «Обрыв» (1869)

В романе «Обрыв» И. А. Гончаров защищает моральные принципы уходящего феодально-патриархального уклада жизни. В центре романа – любовный треугольник, сторонами которого являются романтический мечтатель Райский, нигилист Волохов и молодая девушка Вера.

Райский по своим нравственным качествам очень привлекательная личность. Но Вера делает выбор в пользу Волохова, увлеченная критическим пафосом его идей. Сам автор с безусловной симпатией относится к Райскому. В то же время он понимает историческую обреченность этого типа.

В образе Волохова писатель сконцентрировал те черты молодого поколения, которые вызывали его протест.

Но истинной героиней романа с точки зрения автора становится бабушка Веры Татьяна Марковна Бережкова. В ее моральной стойкости и верности патриархальным убеждениям видит писатель устойчивый стержень существования и образец для будущих поколений. Некоторые критики видели в образе Татьяны Марковны Бережковой аллегорическое изображение той России, которая близка и дорога И. А. Гончарову.

Статья «Мильон терзаний» (1872).

Статья, посвященная анализу комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», названа автором «критическим этюдом». Она представляет собой одну из проницательнейших интерпретаций бессмертного произведения А. С. Грибоедова. В своем «этюде» И. А. Гончаров отмечал, что комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» «отличается моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью от других произведений». Высоко оценивая образ главного героя комедии, писатель предсказывал, что «на очередной смене эпох» будут появляться люди, воплощенные в художественном типе Чацкого.