Оценить:
 Рейтинг: 3.67

Законы счастливой семейной жизни

Год написания книги
2018
Теги
<< 1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 >>
На страницу:
14 из 19
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Автор: Трудности приходят к ним, как и ко всем в этом мире, по судьбе. Но также существует и особый для этой категории людей вид трудностей. Ведя себя благостно, эти люди быстро достигают материального благополучия, и это несколько расслабляет их. У них появляется множество развлечений и много друзей, которые часто заходят в гости и ведут слишком много разговоров. В результате много времени уходит на праздное общение.

Тем не менее людям этого склада постоянно хочется внутренней концентрации на духовном прогрессе. Им постепенно надоедает жизнь, насыщенная материальными радостями, и всевозможные мероприятия, связанные с ней.

Читательница: Эти проблемы как-то могут сказываться на их совместной жизни?

Автор: Да, иногда они вызывают взаимное непонимание и желание научиться быть более сосредоточенными на самосовершенствовании. В такие периоды им бывает нелегко, иногда приходится менять окружение, род деятельности. Однако с помощью работы над собой все их проблемы впоследствии разрешаются. В основном же проблемы, которые у них возникают, связаны с трудностями в выполнении своего внутреннего духовного долга.

Что же касается трудностей, приносимых судьбой, то они есть у всех людей. Однако у людей этого типа, в отличие от рассмотренных выше типов, трудности судьбы не будут находиться в сфере семейной кармы.

Читатель: Значит, основная проблема заключается в том, что на их головы сваливается слишком много материального счастья? А бывает ли так, что это счастье портит им характер?

Автор: Да, бывает. Иногда материальное счастье засасывает их, и тогда возникает гордость своими достижениями, появляется много ненужных расходов, что, конечно же, приводит к многочисленным проблемам как внутри, так и вне семьи.

Читательница: Разве счастье может испортить человека?

Автор: Веды считают, что любое материальное счастье может легко испортить характер. Поэтому следует учиться использовать материальные достижения во имя духовного прогресса всех окружающих людей. В противном случае материальные достижения обычно не улучшают характер, а наоборот, портят его. Все плоды своих достижений человек должен направлять в русло их использования на всеобщее благо. Если не понимать этой простой истины, то в момент наступления материального счастья трудно будет не испортиться.

Читатель: Я просто уверен, что если у меня будет много материального счастья, то я на сто процентов смогу использовать его правильно.

Читательница: Ой, ой, ну ты и зазнайка!

Автор: Я в этом нисколько не сомневаюсь. Однако, согласно Ведам, если человек действительно обрел способность использовать материальные достижения и приобретения в духовных целях, то он немедленно получает все материальные блага.

Читатель: А кто принесет ему все эти материальные блага?

Автор: Всегда бывает по-разному; человеку, имеющему благородные цели, помогают высшие силы, а они-то знают, например, где найти денег.

Читатель: Я готов использовать деньги для всеобщего духовного прогресса. Я обращаюсь к высшим силам: где мои деньги? Почему я настроился правильно, а деньги не появляются?

Автор: Любой настрой проверяется не с помощью слов, а с помощью действий. Поэтому в знак подтверждения вашего правильного настроя вам придется сегодня пожертвовать в храм сто рублей.

Читатель: Что за детский сад? Неужели вы думаете, что для приобретения большой суммы денег я не смогу пожертвовать малым? Пусть Господь сначала даст мне много денег, тогда я смогу жертвовать. А как я могу жертвовать, если все наличные деньги у меня пока заняты в бизнесе?

Автор: Ну вот видите, как быстро вы раскололись. Не привязанный к деньгам человек не будет так активно вымогать их у Господа, да ещё прибегать при этом к интригам. Так с какой целью вы хотите пожертвовать в храм малое: чтобы получить многое?

Читатель: Неужели люди могут быть таким бескорыстными, что вообще не обращают внимания на то, сколько денег у них в кармане?

Автор: Гармония на уровнях четвертого и более высоких психических центров предполагает, что брак возник благодаря желанию работать над собой, а не в результате стремления выкачивать деньги из высших сил.

Читательница: Как-то всё очень сложно: как можно одновременно и желать денег, и не желать их?

Автор: Это тема наших предыдущих бесед: человек, находящийся под влиянием гуны благости, стремится принести счастье всем. Его не слишком заботит, будет ли он делать окружающих людей счастливыми с помощью денег или без них. Если Бог дает ему много денег, он не отказывается от них, а использует их во имя всеобщего блага. Если Бог денег не дает, то особенно он не переживает.

Читательница: Неужели, не имея такого настроя, семья не сможет быть счастливой?

Автор: Видите, как Вы хорошо всё понимаете: сами за меня сделали вывод.

ВЫВОД: Не имея вкуса к бескорыстному счастью, семья не может быть счастливой. Поэтому для стабильной семейной жизни супругам необходима гармония на уровне высших психических центров (эти центры начинаются с сердечного психического центра).

Чтобы достичь этого, молодые люди должны желать добра и процветания всем окружающим. Поступая так, они наполняют свои сердца умиротворением и верой в чистоту. Такие юноши и девушки проявляют склонность помогать престарелым, заниматься благотворительной деятельностью, слушаться старших и верить в Бога.

Советуясь со старшими и изучая правила счастливой семейной жизни, они со временем находят себе достойного спутника жизни. В совместной жизни у таких благочестивых людей обычно не бывает больших трудностей во взаимопонимании. Если случаются у них трудности, то приходят они в виде испытаний по судьбе (в виде болезней и т. д.). Их браки стабильны и крепки, у них много друзей и доброжелателей, им благоволит удача и процветание.

Однако эти семьи ещё не готовы к более глубокому изучению законов счастливой жизни и к совершению серьёзного духовного прогресса. Эти люди ещё в недостаточной степени готовы пожертвовать собой ради истины. Поэтому им следует сначала развить в себе с помощью возвышенного общения желание самоотверженно служить святым и той истине, которую те несут людям. После этого, серьёзно занимаясь духовной практикой и приняв должное руководство, они смогут постепенно очистить своё существование и обрести высшее счастье.

Любовь, основанная на стремлении обрести совершенство

Чистая гармония, возникающая при знакомстве на уровне горлового, лобного или макушечного психических центров, может проявиться только у тех молодых людей, которые с самого детства имели склонность серьёзно и самоотверженно заниматься постижением истины.

Рассмотрим поочередно все случаи подобной гармонии в отношениях.

Бывает, что молодые люди пытаются искать истину, утончая свои чувства и активно занимаясь медитацией, направленной на постижение тонкой природы мира. Практикуя такую медитацию, эти бескорыстные люди желают счастья и гармонии всему, на что настраивают свой ум. Благодаря такому настрою поэтичность, музыкальность и художественный вкус сами приходят к человеку. При возникновении желания жить семейной жизнью у них закономерно возникает гармония на уровне горлового психического центра, которым управляет планета Меркурий.

Подобные молодые люди обычно склонны к самоконтролю и правдивости. Они не любят многословия и показного счастья. Они решительны в достижении своей цели. Им приятно находиться в обществе глубоко мыслящих людей, способных видеть и понимать тонкие законы мироздания. Люди этой категории обладают склонностью стать проповедниками, способны управлять другими людьми и показывать примеры правильного поведения.

Читатель: Что, они более проницательны, чем все остальные люди?

Автор: Да, это одна из особенностей их характера.

Читатель: Значит, к этой категории относятся браки между экстрасенсами? Но по-моему, все они, скорее, слишком болтливы и постоянно что-то выдумывают. К тому же ими постоянно управляет кто-то на тонком плане. Так что я не могу признать их особенно разумными, а их совместную жизнь свободной и счастливой.

Автор: Согласен, есть категория людей, которые занимаются повышением чувствительности, не очистив предварительно самоконтролем свой горловой психический центр. В результате они начинают видеть тонкий мир, но не ту его область, которая связана с высшими силами, а ту сферу, где обитают духи и привидения.

Эти люди действительно склонны очень много фантазировать и стараются вести себя так, чтобы все их считали выдающимися, необычными людьми. На самом же деле ими движут одни лишь амбиции. Поэтому порой они бывают истеричны, порой нетерпимы к чужому мнению. Так что в их союзе вряд ли возникает чистая, счастливая гармония на уровне горлового психического центра.

Читатель: А как часто то, о чём говорят эти экстрасенсы, является реальностью?

Автор: Часто люди этого типа могут хорошо видеть болезни и характер человека. Но делают они это в соответствии со своим пониманием мира. У многих из них осквернение на уровне горлового психического центра создаёт повышенную чувствительность ко всему негативному. Высматривая в людях одни лишь недостатки, они приговаривают себя к довольно скорой деградации сознания.

Читательница: А как это происходит на практике?

Автор: Проводя свои консультации, они постоянно говорят людям, что тех сглазили или испортили. Пользуясь своими способностями видеть определенные проявления деятельности тонкого тела, они завладевают верой человека только ради того, чтобы добиться от него уважения и почитания. Так, под действием гуны невежества у них, всё усиливаясь, проявляются гордость и самомнение.

Читатель: А с какой целью они действуют таким странным способом, пытаясь говорить людям что-то удивительное?

Автор: Они, как правило, очень высокого мнения о себе и страстно желают, чтобы так же о них думали и другие. Самый эффективный способ завладеть дешевым уважением другого человека – это сказать, что его сглазили, испортили или приворожили. Люди сами склонны завидовать, обижаться и ненавидеть, а если ещё подтвердить это, сказав, что действительно все вокруг плохие, тогда ненависть прочно утвердится в их сердце.

В результате такого общения у человека появляется ненависть к тому, кто якобы совершил или совершает над ним насилие. Поэтому, если даже эти «ясновидящие» и способны что-то увидеть, всё равно лучше с ними не общаться, поскольку такое общение приведет к ещё большим психическим проблемам.

Читатель: Я так и думал, а ты постоянно ходишь к этим бабкам-шептухам. Что там они тебе наболтали? Может, я тебя сглазил?

Читательница: Если бы не они, то ты меня действительно бы сглазил. Забыл, как ты на меня злился? Может, кто-то из них и стремится к славе, но баба Клава, к которой я ходила, сказала мне всё правильно. Кстати, с её помощью я увела тебя от Люськи: помнишь, как ты за ней ухлестывал?

Читатель: Ты всегда всё преувеличиваешь. Сама же посоветовала купить ей цветы в день рождения. Давайте продолжим нашу беседу.

Автор: Хорошо. В отличие от этой категории не слишком серьезных в самосовершенствовании людей есть и такие, кто действительно пытается постичь счастье, очистив свой горловой психический центр, то есть очистив свои чувства. Эти люди серьезно учатся контролировать свою речь и питание, стараются вести себя правдиво. В своём тонком познании истины они руководствуются древним знанием и изучают этот мир под должным руководством. В результате они достигают высокой способности трезво и чисто видеть деятельность тонкого тела человека. Обычно они используют свои способности в работе с людьми и при выполнении своих обязанностей.

Читательница: А тонкое тело того, кто уже умер, тоже можно увидеть, очистив свой ум?

<< 1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 >>
На страницу:
14 из 19