4-й рейх, или Грядущая раса Полой земли

К примеру, не так давно в Андах были обнаружены мумии «людей из легенд», принадлежавших к чачапойяс, – светлокожих рослых «воинов облаков», как их называли инки. А ведь прежде их существование ученые ставили под сомнение. Но оказалось, что уже в 800 году н. э. чачапойяс была достаточно развитой цивилизацией.

Были ли они потомками белых богов? Вопрос без ответа.

Белые ли боги, «сошедшие с неба», помогли прапрапредкам коренных перуанцев изготовить белый шлем – точное подобие шлема космонавта? Который хранится все в том же музее в Лиме. Удивительно в этом шлеме то, что он переливается, сверкает и выглядит как цельное изделие из металла или отполированного серебра. А, может, он и есть самый настоящий шлем внеземлянина-космонавта?! Ученые не спешат дать ответ, воспринимая все, что не вписывается в общепринятую концепцию развития человечества, курьезом, случайным конфузом и игрой воображения.

Но! Белые боги, как известно, были «родоначальниками» не только некоторых племен Америки (инков и др.), а и прародителями великих цивилизаций и народов: Древнего Египта, Тибета, Индии, Китая, др. И, значит, рассматривая «седую древность» одного континента, мы недалеко ушли от забытой древности другого уголка Земли…

К тому же – немаловажный нюанс! – в музеях Перу хранятся огромные вытянутые черепа; мозг в них занимал объем около трех литров, тогда как мозг современного землянина составляет не больше литра. А вот людей с такими царственно вытянутыми головами мы видим на… фресках Древнего Египта… В Южной Америке вытянутые черепа были у древних племен майя. Причем, как утверждают историки, для искусственного удлинения голов те стягивали черепа новорожденным с помощью дощечек, – подобные манипуляции внешне уподобляли их «богам».

Да, неисповедимы пути могущественных БОГОВ, наследивших во Всемирной Истории.

* * *

Доктор Кабрера в своей книге высказал гипотезу о том, что плато Наска служило космодромом для старта космических кораблей допотопной цивилизации. Он полагал, что рисунки и линии на плато служили своеобразными энергетическими матрицами (или контурами) для создания теллурических (земных) энергий и их использования для запуска космических кораблей.

Конечно, логично предположить, что рисунки на плато Наска оставлены той же самой цивилизацией, что и камни Ики. И, прекращая развивать тему древних цивилизаций на американском континенте, укажу наиболее важное для тематики данной книги.

Во-первых, обязательно следует учесть, что эти камни после обработки неизвестными художниками… поменяли свои природные свойства и обрели нелогичную хрупкость. Что говорит о странных возможностях неизвестных мастеров, идущих в разрез с земной физикой и химией.

Во-вторых, если предположить, что все, что изображено на камнях – истинно, то вполне вероятно, что и дошедшие до нас мифы и сказания не менее историчны, чем современные учебники истории.

А на камнях Ики, как уже говорилось, имеются самые разные сцены жизни древней расы:

– медицинские: кесарево сечение у человека, полостные операции, операции на мозге, изъятие спермы у человека и животных, изъятие эмбриона у динозавра и проч.;

– научно-технологичные: изучение чего-то через предметы, которые однозначно напоминают лупу, микроскопы и подзорные трубы, изучение звездной системы с земли и в небе, полеты на кораблях-лодках меж звезд;

– анималистические: езда на животных, в том числе на динозаврах, полеты на птицах, напоминающих птеродактилей, забавы и битвы с «вымершими» рептилиями и т. д.

Но где здесь фантастика, и есть ли она вообще в каменной гравировке?

Уильям Блейк. «Бегемот и Левиафан»

И так ли уж фантастична теория о том, что древние животные, такие как динозавры, не только не вымерли все поголовно, а сохранились в изолированных уголках планеты, вернее, попали в так называемую полую землю? Конечно, распространению этой сказочной теории послужил роман французского писателя Жюля Верна «Путешествие к центру Земли», впервые опубликованный в 1864 году. Но не он один разделял мнение, что под землей вполне могла сохраниться странная жизнь.

Примером может служить картина «Бегемот и Левиафан» английского художника Уильяма Блейка. Блейк (1757–1827), английский поэт, живописец, гравер; иллюстрировал акварелями и гравюрами собственные стихи («Песни неведения» 1789, «Песни познания» 1794, «Книгу Иова» 1818–1825, «Божественную комедию» Данте 1825–1827 и др.). Любопытно, что одной из работ его стал именно библейский бегемот, коего Иову показывал сам Господь, распространяясь о своем могуществе в умении создавать исполинов животного мира.

Однако, и это существенно для понимания творчества «полусумасшедшего визионера-мистика», коим его представляли современники, в картинах Блейка не просто вымысел. Те, кто впоследствии признали его «одним из величайших деятелей искусств Великобритании», писал практически с натуры, вернее – по своим видениям. С годами ему становилось все труднее отделять видения от реальной жизни. Сам Блейк говорил, что эти видения «не просто облачко тумана; они настолько отчетливы, что постоянно напоминают о существовании потустороннего мира, не менее реального, чем этот бренный мир».

А вот куда, в какой мир заглянул великий живописец, опередивший свое время лет на сто, – об этом мы поговорим в других главах книги. Одним из тех, с кем имел дело творец, был библейский Левиафан. Тот, о котором говорит Господь с Иовом после того, как рассказал о бегемоте. «Можешь ли ты удою вытащить Левиафана и веревкою схватить за язык его? Вденешь ли кольцо в ноздри его? ‹…› Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его? (а теперь вспомните находки о странных черепах с двойным рядом зубов, обнаруженные на Аляске, в Африке и др. – авт.) Из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры. Из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас». Библия, Книга Иова 40: 20–21; 41: 5,11–14.

Рисунок из энциклопедии «Христианская демонология»

И «раб Иов» был уведомлен Богом, что это – «царь над всеми сынами гордости». Царь в глубинах моря, царь, что «кипятит пучину» и вызывает цунами?! Царь, могущий покарать не в меру возгордившихся людишек? Возможно, – предположим мы, – в ином мире, ином измерении этот страж способствует тому, что на земле происходят печальные природные катастрофы. Не верите? Как знать, как знать… Вот ведь и библейский бегемот тоже не прочь похозяйничать в нашем физическом мире, вызывая землетрясения.

А ведь Иов благодарит Бога, что прежде не мог видеть сих тварей, но в силу того, что Господь сам показывает их, он лицезрит, осознавая их мощь. Кстати, а не был ли при этом собеседник Господа в состоянии так называемого измененного сознания? Тоже весьма вероятно.

Но кто такой Бегемот, обитающий рядом с Левиафаном в неком запредельном царстве, в котором люди их не видят?

Предположу, что в славянской мифологии этот или очень похожий мифический персонаж прозывается Индрик-зверь – это некое подземное существо и одновременно владыка звериного царства, которому противостоит земной владыка зверей в образе льва. Ходит Индрик-зверь по подземелью, «словно солнышко по поднебесью»; «Когда Индрик-зверь разыграется, вся вселенная всколыбается! От его чудодейных копыт произошли на земле все овраги, котловины, пади и колодези, которые потом заполнились водою». Встречаются изображения Индрика в виде быка и единорога.

Но вернемся к нашим баранам. По одним верованиям, Бегемот – демон, который может принимать формы любых крупных животных, а также кота, лисы и др. По другим, Бегемот – демон, дающий людям «звериные наклонности». При дворе Сатаны он занимает должность Главного Хранителя Кубка, руководит пирами, а также является ночным сторожем Ада. По средневековым свидетельствам, Бегемот – один из самых жестоких палачей Ада и грешники трепещут, еще издали заслышав его трубу.

На французской миниатюре из XV века Бегемот изображен едущим на Левиафане; дополнительное лицо, которое он имеет на груди, объясняется легендой о том, что Бегемот произошел от расы существ, обитавших в Индии, которые имели голову на груди, но не имели ее на плечах. Об «индийском происхождении» Бегемота свидетельствует и то, что его часто изображают в виде чудовища со слоновьей головой и парой слоновьих ног.

Не могу удержаться, чтобы не провести параллель с провидческими способностями, которые даются не только художникам, но и литераторам.

Как тут не вспомнить гениального русского писателя Михаила Булгакова с его романом «Мастер и Маргарита» (1929–1940 гг.), в котором одним из колоритных героев выступает Бегемот – кот-оборотень, любимый шут Воланда, или Сатаны.

Камни Ики. Изображение того, кого мы называем Бафометом, а еще антихристом и сатаной. Подобное существо обнаруживается и на других каменных рисунках

Изображение Бафомета сделано Элифасом Леви. На руках у изображенного написаны латинские слова: SOLVE (распадаться) и COAGULA (застывать)

И здесь мы вновь выходим на… камни Ики. Именно на них – свидетели предавних времен, о которых мы можем только догадываться, изобразили рогатое существо, изображение которого и ныне мистики, масоны, фольклористы и сатанисты признают за изображение самого дьявола, сатаны. Того, кто, как считает Библия, «упал с неба».

В новейшей истории данное «божество» «воскресил» французский оккультист и масон Элифас Леви (1810–1875 гг.), изобразив его как Бафомета с крыльями и головой козла на XV аркане своей колоды Таро, на карте, соответствующей Дьяволу.

Во многих источниках мы встречаем, что, несмотря на существующий веками культ мифологических рогатых существ, «первое изображение Бафомета, ставшее позднее общепринятым, было начертано чернокнижником Э. Леви»; «С исторической точки зрения, Бафомет впервые был изображен в Средние века, в то время как уже давно, во множестве мифов и культур, существовало целое скопление рогатых существ»; и т. д. Эти утверждения видятся мне неверными, поскольку не учитывают артефакты, имеющие отношение к допотопным цивилизациям.

Но если те, кто заново рисовал странных героев, словно бы «возрождал» их из забытья, никогда и нигде, ни в каких источниках НЕ видели подобных существ, то почему эти твари идентичны? Может, они обитают не только в глубинах нашего сознания?!

И, может, то, что предсказано Библией (ставшей, как известно, книгой, позаимствовавшей многие истины из более древних источников!) относительно Бегемота и Левиафана, имеет прямое отношение к будущему Земли и нас, землян?

А сказано там следующее: в конце времен Бегемот и Левиафан должны убить друг друга в последней схватке, их мясо будет служить пищей праведников на пиру Мессии. Звучит странно, если не сказать бредово. «Тело бегемота превратилось в Гималайские горы. Но чудищам суждено проснуться, чтобы сразиться вновь», – сказано в одном древнем источнике.

Важно другое: великая посвященная Елена Петровна Блаватская видела в Бафомете экстрасенсорную сущность, психическое силовое поле.

И это то, что пытается высказать и автор.

Если в свете этого допустить истинность невероятного, то так называемый «бегемот» (имеющий в Библии множественное число) – это тектонические плиты, или твердь, а левиафан – владыка мировых вод, или водная стихия, еще вернее – оба они – незримое силовое магическое поле Планеты, которым обладают все предметы вне зависимости от того, обнаружили это свойство люди или нет. И когда произойдет их последнее противостояние, мир постигнет вселенская катастрофа. И только души праведников подпитанные небывалой энергией, смогут «спастись» – вознестись в иные вселенские дали…

* * *

Но если каждый предмет, каждая тварь мира, как и сам мир, состоят из тел и стихий, собранных по принципу матрешки, то вот вам еще одна составляющая Бафомета, свидетельствующая о преемственности самых древнейших знаний:

Бафомет – не только козел шабаша в средневековом колдовстве, но и культовая фигура рыцарей Тамплиеров. По конспирологической трактовке, она символизировала преемственность масонства от ордена рыцарей Храма. Представители «антимасонской лиги» полагают, что ныне идол находится в штаб-квартире масонства в Чарлтауне, штат Южная Каролина. Не тот ли это клеветник, упоминаемый в Новом Завете как «князь мира сего»?! (Иоан. 12:31).

Восседающий на земном шаре Барфомет рассматривается противниками глобализации как символ мондиализма (лат. «mundi», фр. «monde» – «мир») – тайного проекта по установлению мирового правительства.

Что, впрочем, не противоречит тому, что

«Baphomet», прочитанное справа налево «Temohpab», есть буквенная каббала, то есть, прочтение по первым буквам формулировки: «Templi omnium hominum pacis abbas»: «настоятель Храма мира всех людей». И когда-нибудь этот самый «настоятель», направляющий военное и финансовое могущество США по своему хотению на подчинение других стран своим алчным интересам, приведет наш мир к краю гибели! К схватке Бегемота и Левиафана.

Глава 7

«Пламя Индры», или Ядерные битвы богов

Я обладаю силой всей Вселенной.
Теперь я стал разрушителем мира.