НеКнига № 7. ТечстО ЙынтарбО. - читать онлайн бесплатно, автор ОМ ОМ, ЛитПортал
bannerbanner
НеКнига № 7. ТечстО ЙынтарбО.
Добавить В библиотеку
Оценить:

Рейтинг: 3

Поделиться
Купить и скачать
На страницу:
19 из 19
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Бабство всегда фокусируется не на выполнении поставленной цели, а на разборках, препятствующих её выполнению. Можно сказать, что упырь ищет повода, чтобы прекратить всякую созидательную работу, поскольку питается энергией ссоры. У него другое намерение. Есть невидимые существа (в проекции на наш мир это микроорганизмы, плесень, глисты), которые начинают размножаться в теле человека, подверженного бабству. Затем их критическое количество вытесняет душонку слабого человечка на периферию и начинает верховодить мыслями, поступками, чувствами. Это факт. По итогу получается, что когда пораженный бабством человек хочет чего-то добиться, то получает ровно обратный результат. Вы, по сути, не получаете того, чего хотите по форме, и тут два варианта: либо вы лжете, что хотите этого, либо вы несостоятельны и недееспособны. Например, неуместно призывая людей к порядку – получаете форменный беспорядок, «кипиш» и мордобой. А всего-то следовало увидеть последствия того, что ты сейчас делаешь, услышать себя ушами окружающих людей и примерить на себя собственное одеяние.

Но вирус так действует – вы помните – этот человек очень превосходит всех нас, раздувает свое ЧСВ до уровня «Бог». Вот когда вы ежесекундно помните о равенстве себя и кого-то еще, то все у вас будет получаться. Но вместо этого вы мыслите ежесекундно другое: в первую секунду – что вы слабее всех, поэтому все вокруг вам должны, а в каждую вторую – что вы сильнее всех, и поэтому все вокруг вам должны. Такой пульс ваш – от самосожаления к самовозвеличиванию и обратно. Его надо остановить и запустить другой пульс – постоянного равенства и позитивности. Только так можно действительно стать сильнее и жить полной жизнью, а не намерениями паразитов, вцепившихся в ваш разум.

Повторяюсь конечно, но так и есть – чтобы словом победить одного инфицированного – нужны целые трактаты. Такая уж это зараза.

КАК НЕ БЫТЬ МЕЛОЧНЫМ

Не мелочись, Наденька – © Ипполит.

Если вас не любят за мелочность – то и правильно. Вы – мелочны по мелочам, а если уж и быть мелочным, то по-крупному. По большому-то у вас сплошной пробел. Вы устаете мелочиться и в остальное время, когда вы не мелочны, вы начинаете индульгировать в широкомыслии и попустительствовать себе.

Почему не стоит быть мелочным? Потому, что вы не то, чтобы мелочитесь, а мелочитесь невпопад. Примерно, как рожа, нарисованная левой рукой на портрете Джоконды. Крупная у вас мелочь, да и вся мимо кассы. Мелочиться надо до пикселя, а иначе нет никакого смысла и начинать.

ТАНЕЦ ЖИЗНИ. КАК ДВАЖДЫ ВОЙТИ В ОДНУ ВОДУ РЕКИ

Невозможно совершить чудо чудом,

чудо обретается в строжайших условиях

Автором известного выражения «дважды в одну реку не войдешь» является древнегреческий философ Гераклит Эфесский (544—483 гг. до н. э.). Он жил еще в эпохе безмолвного знания, которая характеризовалась как пассивно-позитивная. Но мы, миновав активно-негативную эпоху (333 г до н.э. – 2019 г), на пороге эпохи активно-позитивной, сегодня должны добавить к этой поговорке вторую часть: «если не сильно надо».

Кому вообще нужна одна и та же вода? Это актуально для людей, выпавших из процесса развития, но желающих снова на него попасть: «Маги говорят о магии как о волшебной птице, которая на мгновение останавливает свой полет, чтобы дать человеку надежду и цель; что маги живут под крылом этой птицы, которую они называют птицей мудрости, птицей свободы; что они питают ее своей преданностью и безупречностью. Он рассказал, что маги знают: полет птицы свободы – это всегда прямая линия, у нее нет возможности сделать круг, нет возможности поворачивать назад и возвращаться; птица свободы может сделать только две вещи: взять магов с собой или оставить их позади» К. Кастанеда, кн. 8.

Та греческая поговорка больше связана вот с чем: когда вам что-то интересно, вы обещаете себе вернуться к этому в другой раз, в более подходящих обстоятельствах. Но опыт показывает – их не будет. Кто не успел – тот опоздал. И вы не вернетесь. Жизнь погасит все ваши искры стремлений. Нужно войти в ритм. А плохому танцору и танец – помеха.

Повторить условия можно, когда они относятся к одному циклу, тогда можно сделать «в следующий раз». Но в жизни чаще всего события являются продуктом сразу нескольких циклов. Даже известные социуму мелкие биоритмы (физический, эмоциональный и интеллектуальный – не факт, что рабочие), циклом 23, 28 и 33 суток – повторяют свой совокупный совместный цикл лишь раз в 58 лет. А теперь представьте, что потеряв лишь 5 минут, вы можете пустить свою ветку реальности, всю свою жизнь, по совсем другому пути.

Так бы все и было, если б мы не могли подстраиваться: ощущать и намеревать. Намеревать – значит применять свою личную силу к изменению событий. Ощущать – значит воспринимать картину суммарного воздействия циклов на Вас. Подстройка состоит из ощущения и последующего намеревания. Или по аналогии с рекой: вам надо знать где вы, и плыть туда, куда надо. Это конечно итерационный процесс: ощущение-намеревание-ощущение-намеревание.

Грош нам цена, если мы всего лишь ждем подходящих условий для своей реализации, жалуясь и протестуя. Гораздо ценнее как раз уметь подстраиваться под любую воду с неизменно оптимальным результатом. Установка: нет плохих условий, есть неправильная приоритетность действий. Мы всегда думаем, что надо заняться чем-то, но нет условий, и на том «успокаиваемся». Однако не замечаем или замечаем впоследствии, что было самое время, чтобы заняться другим аспектом деятельности. В итоге теряем обе возможности. Поэтому у вас должна быть стратегия: системный список разных типов дел под каждые условия. Например, если вы в командировке, то не можете заниматься чистками, но можете заниматься энергетическими неделаниями. Нельзя заниматься чем-то одним в надежде, что потом вы будете заниматься и другим. Нужно заниматься всем сразу, но в очередности обстоятельств. Не вы эту музыку играете, а танцевать Вам.

Например, нужно взять за правило не отпускать происходящее до тех пор, пока оно не будет заполнено вашей полезной деятельностью или прожить его так, что к нему не нужно будет возвращаться, сделать его своим окончательно, встроив в себя на принципиальном уровне. Либо использовать ситуацию для своих обычных дел, либо научиться новому, обрести опыт. Лучше – и то и другое.

Когда вы сможете так, то через череду таких поступков автоматически придете к оптимальной настройке – сонастройке с внешним потоком.

Мы говорили о танце и музыке, но чаще – дело в танцоре. Нужно успевать править себя. Например, пересмотреть свое отношение к своему отношению к танцу жизни. В танце главное – ритм, а в ритме главное – время, а время бывает настоящее, будущее и прошедшее. В связи с этим нужно упомянуть обычную ошибку, которую человек допускает прямо сейчас, в настоящем. Вот она: вы не на том фокусируетесь и необоснованно считаете себя чем-то одним. Пожуем для ясности.

Поскольку то, что происходит сейчас – к нам ближе всего, то нам кажется, что мы это как бы контролируем и можем воспроизвести в любой момент. Мы успокаиваемся, перенося беспокойство и контроль на будущее и прошлое. То есть, на пустое – на то, что нельзя изменить, поскольку оно УЖЕ произошло, либо ЕЩЁ не произошло. Таким образом вы добиваетесь успеха в полном разрушении своей настройки. Там, где нужно – у вас не прикрыто, а вся энергия уходит на бесполезное. Оно звучит просто, но по факту всё усугубляется тем, что вы не отдаете себе отчета о данном самоизменении: когда вы полностью изменяетесь, то некому оценить данное изменение – вы же изменились! Максимум, что вы получите – это оценку от нового себя относительно старого себя. А это – разные люди, и они к тому же – конкуренты, поэтому то, что было важно для старого вас, теперь неважно для нового вас. Именно поэтому у вас никогда не получается сдерживать свои обещания себе. Нужно обрести намерение на уровне клеток тела объединить все свои настроения, желания, стремления, мотивации в одну систему, где всем вашим субличностям отводится место и время для проявления. Так вы сможете проинтегрировать свои субличности, многие из которых отвалятся сами в процессе интеграции вместе с теми договорами, которые вы успели подмахнуть. Как, например, быть с обещанием себе бегать по утрам? Банально: нужно поступить так, как диктует реальность, отнесясь к разным себе адекватно так же, как вы работаете с коллективом людей. Не обещайте, пока это возможно. Нужно возвести важные обещания себе в принцип, записав их в виде договора. Вы же, раз наобещали много, то любите жить в долгу, вот и платúте по договору, да не на от..сь, а на совесть, до конца. Так тоже правильно. Это и есть несгибаемое намерение.

Вам бы понять, что учитывая себя в потоке, вы не учитываете сам поток жизни, а учитывая поток, вы забываете о себе. Поток нелинеен, непрост, как нелинейны и непросты вы сами. Это как уравнение с двумя неизвестными, а вам его нужно решить. И чтобы решить его, нужно что-то одно зафиксировать. Нужно что-то одно гипотетически принять за известное, но «решив» уравнение, не забыть о гипотетичности такого принятия – о! Вы уже забыли. Допущение годится лишь для проверки, после которой уравнение снова остается с двумя неизвестными до тех пор, пока не появится достаточно подтверждений того, каковы эти неизвестные.

Проще всего зафиксировать себя. Для этого нужно себя ОПИСАТЬ (ударение на последний слог, да, не так все просто). Ну, а как вы собираетесь фиксировать то, чего не знаете? Нужно провести инвентаризацию всего того, что есть вы и в каком состоянии всё это находится, присвоить инвентарные номера. Это называется самооценка. Уже на этом этапе фиксации вы можете многое поменять в лучшую сторону или понять как, что и куда менять. Зафиксировав себя, вы увидите поток реки, услышите ритм музыки и сможете что-то там станцевать. Этот процесс необходимо повторять много раз, до тех пор, пока вы не научитесь видеть и слышать постоянно. И окажется, что танцевать-то – слыша и видя, как раз проще, чем не танцевать.

Пора привыкнуть относиться к настоящему как к тайне, требующей раскрытия прямо сейчас. И уметь выполнять свои обещания. Вы же не маленькие, понимаете, что ваши обещания себе – это обещания Силе. Те, кто не выполняют обещаний Силе – не удостаиваются обещания Силы: «…вы достигнете обещания силы. Это обещание, которое личная сила дает людям как светящимся существам.» (КК, кн. 4).

ТРИ ПУНКТА. САМОЕ КРАТКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА

С читателями особо не поговоришь, так хоть с писателями потрещим. Просмотрел публикацию канала «Научный ответ» «Есть ли Бог? Финальный, исчерпывающий ответ дал Кант, но человечество ответ отвергло. Почему?»

Ответ на эту публикацию: чтобы узнать есть ли Бог, нужно знать, что такое Бог, а вы – не узнавали. Чтобы узнать есть ли Бог, нужно знать, что такое ЕСТЬ и что такое НЕТ, но вы не задумывались. Чтобы узнать есть ли Бог, нужно знать, что такое ЗНАТЬ и что такое быдло.

Бог – это причина того, почему вы существуете, в этом смысл, и как ни назови причину тебя, бог ли, горшок ли, суть не изменится. Меняетесь ВЫ. Даже нельзя сказать, что для вас Бога нет, это вас нет для Бога – хоть и вашими идиотскими усилиями. Бог по определению находится и над миром, и над картиной мира. Он и не может быть в вашей картине мира, некогда ему, ведь он создает мир, а населяющие мир осознаваторы, неотъемлемо принадлежащие миру, вроде тех же научных ученых, частично и криво осознавая его, создают кривые картины мира. Бог туда не помещается – разве его в том вина? Поэтому у Канта и у миллиардов иных людей и не может быть бога в картине мира. И то, что мир существа есть не мир, а лишь картина мира – это знали задолго до Канта. Но не все, конечно, посему повторим: Мир это ВСЕГДА лишь наше его восприятие. Есть, оказывается, гигантская разница между миром и миром, отраженным у вас в мозгу. Что и сам Кант заметил в своих трудах, как бы тотально опровергнув себя. Говорят, Кант любил силлогизмы, ну вот про него силлогизм:

1. Кант говорит, что бога нет.

2. Кант тупой.

3. Вывод: Бог есмь.

И скорее всего это в вашей картине мира Кант таков, как вы его описали, но мне известно иное… /гуглим про Канта/. Поэтому вы вместо Канта представили нам СЕБЯ. Так и человек, не верящий в причину себя – не верит в себя, а не в причину. Так и человек ищущий Бога поначалу находит лишь себя, это называется ЧСВ /гуглим про ЧСВ/. Религия – и детство и зрелость человека. А между ними – умственный этап, это этап дьявольский, прыщаво-пубертатный, так сказать… но его нужно пройти, чтобы снова вернуться к оптимуму, но на третьем витке.

Дело в том, самоуважаемый, что если б даже бога не было, его следовало бы тотчас придумать и засунуть вам в голову. Вам же на пользу.

РАЗГОВОР С ИИ. СМЫСЛ ЖИЗНИ

Не стоит считать ИИ умнее себя, особенно при том факте, что создали его те, кого тоже не получается считать умными. Есть маза, что западом сейчас (2022-2024 гг) руководит ИИ, но как видите – не очень так руководит. Ни один GPT не смог решить шахматный этюд в 7 ходов и лишь один из 4х решил задачку 6 класса.

Скорость обсчета – это прекрасно, но кто же загрузит ИИ ВСЕ НУЖНЫЕ данные? Сама постановка задачи всегда труднее ее решения. Уже не говорим о нюансах логического хода её решения. Если же ИИ исходит из рандомного набора условий, его ответы будут так же рандомно близки к истине, то есть, далеки – ведь так сейчас говорят политики? Рандомно близкий – значит далекий, отрицательный рост и т д.

Недавно попалась рекламка: задать вопрос ИИ. Задал вопрос про смысл жизни. Мне был дан ответ дежурный вполне академичный, но неверный по сути: «Вопрос о смысле жизни является одним из самых глубоких и сложных вопросов, которые когда-либо задавались человеком. Он может иметь множество ответов, в зависимости от культурных, религиозных и философских убеждений каждого человека. Для некоторых людей смысл жизни заключается в достижении успеха в карьере, накоплении богатства или получении удовольствия от различных видов деятельности. Для других людей смысл жизни может заключаться в поиске истины, духовном развитии или служении другим людям. Некоторые люди считают, что смысл жизни заключается в том, чтобы наслаждаться прекрасными моментами жизни и проживать каждый день, как будто он последний. Для других смысл жизни может быть связан с созданием семьи и воспитанием детей.

Каждый человек имеет свой уникальный путь в жизни и свои собственные ценности и убеждения. Поэтому смысл жизни может быть разным для каждого человека. Важно найти свой собственный путь и жить в соответствии с ним, чтобы чувствовать себя счастливым и удовлетворенным своей жизнью».

Бохтымой! Уровень училки 5-ых классов. Дежурная атеистическая xpeнъ, которая подразумевает, что смысл человек выбирает сам, но тогда это не есть смысл – это твои хотелки, намерения, представления, заблуждения. Смысл системы всегда находится вне-выше системы. Человек же наделяет смыслом не себя, а зону своей юрисдикции. При этом ваша юрисдикция это случайные мысли, чувства и волочение тела в геометрическом пространстве. Смысл ваших этих дел если и есть, то он не смысл вашего наличия, вашей жизни, вашей осознанности. Вы не тот, кто родились сами, вы не тот, кто придумал осознавать себя.

Тогда ответ ИИ иными словами: – смысла жизни человека нет, ибо система рассматривается изнутри.

Если уж говорить о смысле в более размытом смысле, то получается, что человек сам выбирает смысл, что равносильно сумасшествию. Следует говорить, что человек соотносит свои желания с возможностями и требованиями мира, с законами бытия. И если он соотносит правильно, тогда он ПОНИМАЕТ тот смысл, но не ОБЛАДАЕТ им. Это означает, что смысл жизни был до жизни, смысл человека был до человека, вне его.

Умный ИИ мог бы сказать, что смысл жизни – в смерти, в том, что жизнь имеет окончание. и прочие интересные и важные вещи. Но он не сказал. Почему? А смысл?

РЕРАЙТИНГ: Борьба с ИИзацией человечества

«Голодранцы усих краёв, геть до кучи!»

ИИ – это имитатор интеллекта, как бы надувная кукла вместо жены. Так что не нужно относиться к ИИ как к старшему брату, а скорее как к собаке с лучшим нюхом, чем у вас, но и только. Подобная вещь может впечатлить только не умудренного опытом человека, вроде ученого. Для современного дикаря и унитаз – ИИ – иначе как же вода там набирается, но не переливается? Косность и неразличение юмора – признак маргинальности. Хотя многим людям сейчас ИИ даст фору по всем показателям, и вы должны бороться.

Ранее и, наверное, сейчас – на писательском ресурсе «Дзен» – именно ИИ определяет годность той или иной статьи, и на том основании давались показы и складывался успех канала. Бывшее руководство Дзен и вовсе хотело, чтобы мы учились у этого Буратино писать тексты. Люди, очнитесь. Надо искать не добро в ИИ, а зло в человеке и искоренять его. Скоро клоуны доверят ИИ кнопки запуска. ИИ не может улучшить человечество, но есть много способов того, как ИИ может его ухудшить. Зло не в оружии, а в невежестве тех, кто его применяет. Наверное, многие сейчас прочли «Военные – злые невежды», но вы читать учитесь, там написано другое – если невежественный применяет оружие, то получается зло.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
На страницу:
19 из 19