Тюремная исповедь

Нечто подобное и ожидалось, но надежда не покидала до последнего момента. Никогда больше не стану читать нехудожественных произведений Оскара Уайльда (ОУ). Из всех клоунов, существующих в мире литературы, он один из немногих, кто достиг таких небывалых высот, что ему можно простить многое - дичайшее самолюбование, надуманные страдания, размазывание слез по щекам - все то, что является вполне обыденным и позорит гордое звание мужчины. Само собой напрашивается желание записать-таки ОУ в гомосексуалисты, но этого не хотел он сам. Его Исповедь представляет из себя очень длинное письмо, бесконечный скулеж и жалобы ОУ на непристойное обращение общества в лице его отдельных представителей по отношению к его венценосной особе.При этом это все тот же Оскар Уайльд с его оригинальным мышлением, самоуверенностью и любовью к парадоксам. Тот, да уже и не тот. Во-первых, лично я впервые в таком объеме сталкиваюсь с ним, с настоящим. На страницы Исповеди в полном объеме вываливается все то, что тщательно скрывалось в произведениях ОУ, а именно - его личность. Больше прятаться было невозможно. Во-вторых, этот человек уже не совсем ОУ. Он изменился, изменился в общечеловеческом понимании в лучшую сторону, в нем проснулись вера в Бога, Страдание, Любовь, что там еще. Но, пользуясь столь любимым некогда самим ОУ языком парадоксов и противоречий, можно было бы изречь что-то типа "чем больше творец улучшается, тем меньше он становится творцом". Нудных праведников вагоны, а ОУ один. Был один. И умер еще при жизни.При все при этом Исповедь написана как художественное произведение. Если ко всему к этому подходить по-прежнему, как к одному из предыдущих произведений автора, то не следует буквально воспринимать все то, что размазано на сотни страниц периодическим порожняком, часто повторяется одно и то же - что же это? Зомбирование себя или читателей? Напрашивается мысль, что вся Исповедь написана с определенной и вполне реалистичной целью. С целью оправдаться перед собой, друзьями, обществом, и, наконец, судьями. Не думать же, право, что Оскар Уайльд просто решил поскулить, пожаловаться на своего любимого мальчика, собрать по крохам свое пошатнувшееся эго, прилюдно всем рассказать - как он страдает, раскаялся и смирился. Здесь же придется допустить мысль о существовании в его жизни гомосексуализма и приписать это его творческой бунтарской натуре. Как говорила Фаина Раневская, человек имеет полное право на свое усмотрение распоряжаться собственной жопой. Если опять же, опираться на слова самого ОУ, то человек творческий просто не может быть счастлив в обычном понимании этого слова. У него не может быть рядом близких, с которыми ему хорошо, чтобы жизнь его не превращалась в обычную, ничем не примечательную банальщину. А вот тюрьма, тюрьма обязательно. Достаточно противоречий, Оскар?Осознание того - как все было на самом деле, где скрывается портрет Дориана Грея и кто настоящий Оскар Уайльд, не дает ничего. Ибо несокрушимая вера в того, другого Оскара Уайльда, в ту сказку, что он создал, тот образ, что стал волшебным - эта вера фанатичная и никуда не денется. Если бы мы не умели заблуждаться, то не смогли бы называться людьми. Не верьте раскаявшемуся Оскару Уайльду. Это его очередная шутка.P.S. Где были многочисленные почитатели Оскара Уайльда, когда его судили?P.P.S. "мы должны жить подобно цветам. Дети - образец, походить на который должен стараться каждый".
Тети и немногочисленные дяди! Вам мешают ваши писи. Вы забыли, что сами были маленькими детьми. Ля-ля-ля. Но, когда вы сейчас это вспоминаете, то ведете себя не как дети, а как взрослые мудаки, впавшие в маразм. Жаль, что вы в основном тети. Дядям легче - чик-чик ножницами и ну, марш в песочницу. Тетям сложнее. В общем, о чем-то таком Оскар Уайльд и хотел сказать, но не сумел.

Каждый живет, как хочет, и расплачивается за это сам. Жаль только, что так часто человеку за одну единственную ошибку приходится расплачиваться без конца. В своих расчетах с человеком Судьба никогда не считает его долг погашенным.
- Оскар Уайльд, "Портрет Дориана Грея"Самоистязание писателя, который потерял все. Боль от осознания, того, что он промахнулся, совершил ошибку, пошел на поводу у человека, которому тысячу раз зарекался не доверять. Но в тысячный раз доверился. И этот момент стал для него роковым.Это длинное письмо, наверное, будет интересно читать тем, кто любит творчество Уайльда. Оно предельно честное и раскрывает его как простого человека, растерявшегося и отчаявшегося от количества навалившихся бед. Оно содержит много душевых терзаний, эмоциональных выпадов и нападок на друга, который подвел его к этой трагичной черте; а еще оно содержит много смирения и, как мне кажется, ту главную мысль, что судьба человека непредсказуема, и все что ты можешь сделать, чтобы не сломаться в тяжелой ситуации - это усвоить урок, который ты получил.Оказавшись в тюрьме Уайльд во многом переосмысливает свою жизнь, видит себя со стороны и раскаивается в том, что поддерживал связь с Альфредом Дугласом, даже когда убедился в его холодности и нелюбви. Заново расставляет приоритеты в жизни; ценит, то, что у него осталось - своих детей (но в дальнейшем теряет и их).В своем письме он часто цитирует свои произведения, но действительно пророческой стала для него цитата из "Портрета Дориана Грея":
Жаль только, что так часто человеку за одну единственную ошибку приходится расплачиваться без конца. В своих расчетах с человеком Судьба никогда не считает его долг погашенным.Уайльд понимал необратимость своего бедственного положения, понимал всю тщетность своих оправданий; в глазах общества ему было уже не отмыться от грязи клеветы и не найти искупления. Как в кошмаре, где ты не можешь закричать, потому что твой голос исчез. Также и голос Уайльда потерял какую-либо значимость для общества того времени. Он утратил свой голос вместе с состоянием, домом, книгами, что были дороги ему; вместе с фамилией, что была дорога его родителям; вместе с сыновьями. И даже после этого Судьба не сочла его долг погашенным. Он умер, через два года после освобождения, мучительной смертью. Перед смертью Уайльд сказал: «Я не переживу XIX столетия. Англичане не вынесут моего дальнейшего присутствия». Молодым умер и любимый сын Уайльда - Сирил, он был убит во время Первой мировой войны немецким снайпером, когда ему было 29 лет.Сегодня книги Оскара Уайльда считаются шедевром мировой литературы. В своей тюремной исповеди Уайльд писал, что позор его скверного положения, его банкротства, последует за его именем и творчеством навсегда. Но он ошибался. Сегодня его читают и ставят в театрах, и мало кто знает о тюремном этапе его жизни.