Философия и философствование. Для желающих научиться философствовать

Метод.Аксиологический (ценностный) подход. Культура – это то, что человек ценит, в чём он испытывает потребность.

Идея 4. Человек реально привносит в мир только идеи. Всё остальное в мире существовало и до человека. Значит, в музеях мы храним не вещи, а опредмеченные в них идеи.

Метод.Идеологический подход. В творениях человека надо видеть только воплощение его идей.

Идея 5. Новорожденный является человеком только генетически. Фактически он не человек, а особое живое существо, по классификации животных – человек разумный (Homo sapiens). Ему ещё предстоит стать человеком. Каким образом?

Метод.Социализация. Человек становится личностью в результате сублимация – подавления и преобразования бессознательных психических влечений (Фрейд). Социализация человека происходит путём включения индивида в совокупность общественных отношений (Маркс).

[И в том и в другом случае социализация личности требует усилий с её стороны. Следовательно, если общество ослабит свои требования к индивидам – усиливается проявление животного в человеке. Поэтому свобода человека без его ответственности опасна для общества.]

Йохан Хейзинга (1872—1945)

Идея. Игровая концепция культуры. Развитие культуры происходит в результате новаций. Они – результат игры творческих сил человека. Игра – это спонтанное (ничем не обусловленное) проявление творческих способностей человека – способностей создавать новое. Но это означает, что в самих культурных явлениях нет никакого биологического смысла. И музыка, и театр, и балет, и изобразительное искусство, и даже техника и медицина – всё это просто игра.

Метод. Во всех культурных явлениях находить игру – спонтанное проявление творческих сил человека. [В новой мелодии – ноты просто стоят на другом месте.]

Ганс-Георг Гадамер(1900—2002)

Идея. Любая игра имеет правила. Они подчиняют себе игроков и требует от них серьёзного отношения к этим правилам. «Тот, кто не принимает игру всерьёз, портит её», поэтому таких игроков наказывают. [В новой мелодии есть правила, без которых ноты на новом месте создадут только какофонию.] В связи с ростом творческих способностей, правила должны меняться на более сложные, их выполнение уже потребует от участника игры большего мастерства. Предъявляя всё большие требования к человеку, они возвышают его. В этом состоит смысл развития искусства и культуры в целом. Новые правила всё больше ограничивают инстинкты человека, отдаляя его от первоначального животного состояния: предок человека кричал – человек стал петь, прыгал от радости – стал танцевать, мазал себя глиной – стал рисовать, корчил рожи членам стада – стал играть роли. Стремление к новациям – это стремление к свободе, а приверженность традициям – это желание обеспечить безопасность. Традиции – это проверенные способы безопасной жизнедеятельности. По этой причине традиции являются объектом поклонения человека, то есть культом. [Отсюда – «культура» (с лат. – возделывание, обработка почвы). Получается: возделываю, обрабатываю почву и поклоняюсь тому, что делаю.]

Метод. Рассматривать любые явления культуры как единство новаций и традиций. Находить их верное соотношение, обеспечивающее свободу творчества и сохранение традиций.

Идея. Суть игры – подготовка к встрече с опасными случайностями. Поэтому особо азартными (даже без денег) являются игры, где большую роль играет случайность – карты, домино. Азарт – это радость человека от того, что он может навязать случайности свою волю. Культурный прогресс – это повышение способности бороться со случайностью. Поэтому правила усложняются. Там, где правила легко нарушаются, например в живописи, открывается широкий простор для отрыва от традиций, поэтому появляются направления, в которых от живописи не остаётся даже использования красок. Прогресс в искусстве – это рост мастерства, которое проявляется не только в технике исполнения, но и в создании новых форм творчества.