Послание в будущее

– Это был клубок нити.

– Нить? Как может нить спасти?

– Привязав конец нити у входа, и разматывая клубок по пути, Тезей мог найти выход, возвратившись тем же путем, каким он шел вперед.

Ясем обрадовался:

– Вот так хитрость! Она удалась?

– Да! – ответил Ян, – Тезей даже убил Минотавра и спасся. После этого он увез с собой Ариадну, устроительницу своего спасения, и вскоре сделался царем в Афинах и совершил достопримечательные подвиги, равные подвигам Геркулеса. Вот такая легенда о лабиринте. Нам же надо применить ее для раскрытия вреда, вызываемого беспорядком, и пользы, проистекающей от порядка.

Златоуст сказал:

– Я думаю, Тезей напоминает всех нас, потерянных в лабиринте. Сам же лабиринт знаменует сложность человеческой жизни с таким количеством трудностей, что лишь с помощью исключительной мудрости можно из них выпутаться. А то, что Тезей не мог выбраться из Лабиринта без искусства Дедала, значит, что большие дела не будут твориться одной лишь силой без вдохновения. Вот у меня получился такой театр премудрости.

Ясем спросил:

– А вы как объясните суть легенды?

Ян ответил:

– Попробуем применить ее к человеческим делам. Допустим, что царь Крита Минос – царь вселенной, Бог, а Бык представляет Сатану. Когда случается, что сатана творит блуд с человеком, как с царицей Пасифаей, то от этого блуда рождаются разные чудовища. В данном случае родился Минотавр, полубык-получеловек. В нем – смешение семени божественного и сатанинского. Его сущность двоякая. По своим высшим качествам, она привлекательная и небесная, похожая на божественную. Но она наделена и низшими качествами грубости и безобразной стихии. Так и мы, обладаем способностью к всезнанию, подобно Богу, однако, мы также равны дьяволу тем, что постоянно нарушаем повиновение. Так вот, в наказание нам царь вселенной превратил для нас сад радости в лабиринт, в котором мы все блуждаем от рождения и до смерти.

Златоуст сказал:

– Верно! Так и сказано в Святом Писании: да не разумеет плотский человек, домогавшийся всеведения, от начала и до конца дел божиих, содеянных им в мире.

Ясем, пораженный рассказом, спросил:

– Так значит мы в лабиринте и никогда не найдем выхода?

Ян ответил:

– Очевидно, что мы все блуждаем в запутанных ходах своего бесконечного лабиринта, в состоянии необозримой безысходности. Кто-то погибает, не находя мудрость, другие же впадают в еретические мнения и становится добычей чудовища. Это приводит людей к яростной взаимной ненависти, к распрям и убийствам.

Златоуст добавил к этому с тоской:

– Что мы и испытываем на себе, будучи изгнанными лишь за то, что желаем жить по законам Христа и первых апостолов.

Ясем осмысливал все сказанное и спросил:

– Кого же знаменует Тезей?

– Это тот, кому присуща любовь к истинной мудрости. Случается, такие любознательные люди попадают в лабиринт. Но дочь вечного царя, Мудрость, которую в легенде олицетворяет царица Ариадна, сжалившись, оказывает им свое содействие и дает средство самое простое, что очень удачно предоставлено в образе нити.

Златоуст воскликнул:

– Нить мудрости… Какая простая идея спасения! Нет узлов, нет сложной формы и свойств. Она имеет лишь протяженность, гибкость и непрерывность. Божественная мудрость предлагает такую же простоту, прямоту и справедливость. Это и есть спасительное средство от всех человеческих хитросплетений.

Тут карета очень резко подскочила, наехав на огромный камень, и встала. Все трое ударились головой о потолок, и Ясем воскликнул:

– Я понял! Эта легенда учит, что если мы найдем в себе простую мудрость, как нить Ариадны, то с ее помощью мы победим чудовище в себе, выберемся из лабиринта и спасем свою душу.

Кошичек соскочил с вожжей и осмотрел карету:

– Слава Богу, колеса целы. Понабросали же камней черти…

И тут все услышали какой-то загробный стон, словно нечисть завывала прямо у них за спиной.

Златоуст поднял Чудотворный Крест и возвел молитву.

– Господи Иисусе Христе, Сын Божий, огради нас святой силою Чудотворного Креста. Избави нас от лукавого, отврати и удали всякую злую нечисть, действующую по наущению дьявола.

Ян спросил удивленно:

– Что это за звук?

Стоны повторились отчетливее.

Встревоженные Ян и Златоуст выскочили из кареты, и за ними последовал не на шутку напуганный Ясем. Затем стон повторился в третий раз, переходя в некоторые завывания.

Кошичек закричал:

– Слышите?! Нечисть забралась в позолоченный сундук с припасами. Я же говорил, что нас преследуют бесы. Вот где они прячутся.

Все собрались перед сундуком. Златоуст воздвиг свой Чудотворный Крест и вознес молитву, но нечисть в сундуке бесилась все яростнее.

Кошичек закричал:

– Этот бес водит нас по густому туману. Боже, что нам делать?

Златоуст достал из кармана бутылочку и сказал Яну:

– Святой водой изведем…

Ян понял, что делать и крикнул:

– Держи бутылку наготове! Я вскрою сундук, а ты брызгай святую воду туда.

– Давай! – крикнул Златоуст, готовый сразиться с бесчинствующими бесами.

Тогда завывание из сундука перешло в настоящий вопль, но Ян смело вскрыл замок сундука и распахнул крышку. Златоуст немедленно вылил туда всю бутылочку с криком:

– Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради нас святой силою Чудотворного Креста!

Завывание немедленно прекратилось…

И тут из сундука показались две мокрые и плачущие головы принадлежащие Эрасту и Бенедикту.