Ясем посмотрел в окно и увидел очень густой туман.
Неужели Бог их задержит, чтобы они встретились с господином Беме?
Старик в грезах говорил, что они были у философа. Значит, так и будет!
Эта неожиданная мысль словно подбросила Ясема на постели.
Учитель взглянул в его сторону, но Златоуст даже не пошевелился, продолжал произносить молитву:
– Господи, открой мне волю Твою и дай мне силу принять со спокойной душой все, что Ты пошлешь мне сегодня, ибо я верю, что на все Святая Воля Твоя.
Ясем перекрестился. Учитель подозвал его, указывая, что было бы хорошо присоединиться к молитве.
Ясем встал, подошел и повторил за Златоустом:
– Господи, Великий, Милосердный, во всех моих делах и словах руководи моими мыслями и чувствами, и не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой, как радость, так и печаль, как счастье, так и невзгоды, как взлет, так и падение…
Ясем повторял слова молитвы, но мысленно он стремился к Беме, мудрому философу, который живет совсем рядом и, возможно, способен открыть Ясему тайну добра и зла.
– Господи, дай мне силу перенести утомления сего дня и все события в течение его и руководи моей волей, и научи молиться и любить всех нелицемерно. Аминь.
По окончании молитвы Ясем спросил с нетерпением:
– Учитель, смотрите, на дворе туман гуще вчерашнего. Бог нас задерживает, чтобы мы разыскали господина Беме!
Ян ответил:
– Да, похоже на то.
– Тогда пойдем прямо сейчас?
Златоуст сказал:
– Не будет ли благоразумнее сначала позавтракать?
Они спустились вниз, где хозяин их приветствовал и любезно пригласил к завтраку. Кошичек с близнецами уже были здесь.
Увидев учителя, кучер сказал:
– Господин Ян, я хочу сказать вам нечто важное наедине.
Когда они отошли, Ян спросил:
– В чем дело?
– Вы не поверите! Я открыл, что эти близнецы чувствуют друг друга на расстоянии.
– Как чувствуют? – спросил Ян.
– Настолько чутко, что они прямо читают мысли друг друга. Эраст думает, Бенедикт уже знает! Бенедикт думает, Эраст уже знает! Им не надо ничего говорить. Я проверял. Бог их наградил таким чудесным качеством…
Ян удивленно посмотрел на весело играющих близнецов и сказал Кошичеку:
– Пока никому не говори об этом.
– Хорошо, – ответил Кошичек с готовностью.
Ян спросил:
– Туман не рассеялся. Мы застряли здесь на сегодня?
– Да, надо дождаться, пока распогодится.
– Тогда у меня просьба. Я бы хотел оставить близнецов на твое попечение. Мы же вместе с Златоустом и Ясемом отлучимся, чтобы встретиться с Якобом Беме.
– Не беспокойтесь, я предложу им развлечение.
После завтрака Ян, Златоуст и Ясем отправились на поиски Якоба Беме.
Следуя указаниям хозяина, они повернули направо и по мосту перешли на другой берег. Там, пройдя до конца улицы, они нашли кирпичный дом Беме. Перед домом они увидели рассерженную толпу. Около тридцати горожан собрались у калитки дома, и в неистовом раздражении ругали и проклинали хозяина этого дома:
– Якоб Беме губит наши души и толкает нас в двери ада!
– Вон его из нашего города! Ему нет места среди нас!
– Смерть колдуну и чародею!
Ясем удивился:
– Что это?
– Не будем приближаться, – сказал Ян, – понаблюдаем издали.
Они остановились в конце улицы и увидели, что в толпе появился священнослужитель, которого народ пропустил вперед со словами:
– Дайте дорогу примасу Рихтеру! Молчите все! Пусть говорит примас!
Народ угомонился, и примас сказал громко:
– Верные Христиане! Я – блюститель правоверия среди нашей паствы. Святая Церковь возложила на меня обязанность указывать путь спасения ваших благочестивых душ, горожан Герлица! Сегодня мы собрались у дома еретика Якоба Беме в справедливом гневе.
Толпа продолжала негодовать, а Рихтер поднял руку, дождался тишины и сказал:
– Якоб Беме был мастером сапожных дел, но он забросил свое дело и занялся тем, чего знать никак не может. Он начал проповедовать, не изучая Святого Писания, начал писать богословские книги, не получая наставления у почетных профессоров, и у него хватает наглости изрекать пасквили о Христе Спасителе, об Ангелах и о Боге. Каждое его слово – это восстание против Бога, сказанное по нашептыванию самого сатаны. Он будет гореть в аду, и нет ему спасения. Но одно дело – губить свою душу, что само по себе тяжкое преступление… Но он еще губит и ваши души, ибо тяжелые наказания падут на те места, в которых будут измышлены и написаны подобного рода богохульства. А он пишет здесь! Следовательно, душа каждого верующего в нашем городе в ужасной опасности из-за этого горе–сапожника.
Толпа орала:
– Разнесем его дом вдребезги.