Оценить:
 Рейтинг: 0

Духовное общение. Серия из 7 книг «Вера. Обрести и передать»

<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Еще одним важным элементом в прощении является обличение. Святой Дух всегда использует это в общении с нами, при этом, не осуждая нас. Обличение от Бога, но осуждение от дьявола. Обличение ведет к исцелению и жизни, осуждение ведет к наказанию и смерти.

Отличить это непросто, но если смотреть на Иисуса, на Его желания, мысли и чувства, то можно научиться принимать обличение с радостью. А когда сердце наполнится Святым Духом, то можно научиться у Иисуса и обличать ближних. Не ради только удовлетворения своих желаний, но во исполнение воли Божией, истины и здравого смысла.

Если вы действительно достали бревно из своего глаза и освободились от осуждения, ярости, поиска справедливого наказания для ближнего, а ближний не видит за собой ошибок, то вы можете поговорить об этом. «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.» (Лев.19:17)

«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.» (Матф.18:15—17)

Смысл обличения в том, чтобы подействовало прощение. Обличают для того, чтобы простить и потому что любят. Помните о том, что грех уничтожается не судом, а прощением. Если вы будете осуждать ближнего и ждать, что так грех исчезнет, то сделаете противоположное – грех спрячется, уйдет в подполье, найдет союзников, начнет партизанскую борьбу и умножится.

Чтобы грех исчез, нужно действие любви и прощения. Когда обличаемый признается в своем проступке, кается, открывает сердце для света Христа – это уничтожает грех. Иисус пришел, чтобы уничтожить грех прощением и разрушить царство дьявола, которое держится на грехе. Он делает это любовью и прощением, а не судом. Суд Божий назначен на последний день, и он обязательно состоится. Своей жизнью Иисус показал, что сейчас время не судить, а спасать.

Во время духовного общения, когда вы обличаете ближнего, не принимайте на себя роль прокурора или судьи. Если судья Бог, то прокурор дьявол. Вы на стороне адвоката, на стороне Христа, оправдывающего грешника. И каждое общение, особенно между мужем и женой, может обернуться так, что виноватым окажется не ваш ближний, а вы сами. Или оба окажутся неправы.

Если вы активируете своего духовного человека, будете держать свою совесть и веру в здоровом бодром состоянии, глаза и уши ваши будут открыты к Иисусу, вы будете мыслить, чувствовать и желать вместе с Иисусом, то сможете понять и увидеть истину от Бога. Сможете принять обличение, покаяться, признать свои ошибки и оставить их. Вообще это должно стать нормой для вас – во время общения с людьми иметь общение с Иисусом.

Примите решение прощать и побеждать осуждение. Ищите мира и стремитесь к нему – в общении прощение и милость один из краеугольных камней взаимоотношений. ДАРИТЬ ПРОЩЕНИЕ БЛИЖНЕМУ ОТ ХРИСТА.

Вера (качество духовного общения)

Если вам удастся проявлять любовь, преодолевая эгоизм и проявлять прощение, преодолевая осуждение и критику – это создаст атмосферу доверия между вами. Доверие – это движение веры. Доверие открывает путь Христу действовать посреди вас. Доверие не слепое – не нужно доверять сразу всё и всем, это глупость. Но доверять тому, что во время духовного общения между вами появится Христос и будет говорить с Вами – необходимо.

Если вы будете любить и прощать, то доверять ближнему вам будет не сложно. Обличение помогает устранить все то, что вызывает недоверие. Обличение верное, святое и чистое, которое человек не принимает, показывает тот уровень доверия, который он заслуживает и в чем ему можно доверять, а чем еще нельзя.

Конечное определение приходит в результате испытания в деле, а не только в общении. Все определяется по плодам. Начинается же все со слов и слова уже являются плодами уст и началом дел. Только не воспринимайте обличение, как правило духовного общения. Вообще это не правила, а качества духовного общения.

Нужно стремиться создавать, производить их в себе самом и ближних, а не устанавливать это, как закон и правила, хотя они необходимы, как воздух для того, чтобы духовное общение состоялось. Для обличения необходимо уметь создавать атмосферу доверия, нужно верить в победу Христа, победу доброго в нас, нужно научиться верить прежде, чем увидим это.

Вернемся к качеству духовного общения – вера. Доверие – это одно из выражений веры и без атмосферы доверия, без усилия со стороны каждого, чтобы установить эту атмосферу доверия – духовное общение будет заблокировано страхом и недоверием.

Библия учит нас, что Бог может говорить и через ослов, и через горящие кусты, и через грешников. Нам нужно научиться доверять тому, что Иисус действительно будет посреди нас и будет говорить с нами в духовном общении через наших ближних.

Вы можете услышать Иисуса во время духовного общения в себе самом, или через взгляд на жизнь и слова другого человека, или услышать присутствие Христа и так получить необходимое, или услышать в словах другого человека ответ, или вместе читая Библию открыть ответ через Слово, или, вместе помолившись, получить ответ еще множеством способов, которые мы уже изучали. Без атмосферы доверия вы ничего не услышите.

Еще вера выражается в том, чтобы видеть доброе в ближнем от Бога, даже если оно невидимо. Первые два качества духовного общения: любовь и прощение закладывают правильный фундамент взаимоотношений, и вера является производной от них. Потому что их противоположности: эгоизм и осуждение уничтожают веру.

Смотрите сами – невозможно поверить в человека, увидеть в нем развитие доброго, поддержать и вдохновить в этом добром, если ты осуждаешь его, злишься на него, не можешь простить, обижаешься и тому подобное. Эти ошибки люди делали во все века человеческой истории, и только Иисус смог не сделать ни одной ошибки во взаимоотношениях и общении.

Поверить в то, что в человеке есть доброе, заметить доброе, да еще и говорить об этом, вдохновляя развиваться в добром, – эта способность есть у Иисуса Христа, и Он готов ей делиться с нами, но немногие ищут этого. Вера видит невидимое, чувствует Божий замысел и ищет его осуществить.

В духовном общении необходима вера, действующая любовью. Посмотрите на других верующих, с которыми вы общаетесь, – видите ли вы Христа в них? Верите ли вы им? Если мы не верим в Бога, Который вселился в них, не принимаем Христа, Который родился в них, не верим в действия Святого Духа через их сердца – то и наша личная вера в Христа будет разрушаться.

Но если поверим, что общаемся с теми, в ком хочет родиться и жить Господь, то начнем видеть Иисуса друг в друге. Конечно, в нас много человеческого, нечистого и негодного. Если смотреть на нечистое, то сам становишься нечистым. Если смотреть на Христа, то сам освящаешься.

Любовь и прощение от Христа пусть произведут в нас веру, необходимую для духовного общения. Примите решение верить в победу добра над злом, верить в то, что Иисус пришел разрушить царство дьявола и установить вечное Царство любви и святости. Он начинает делать это в наших сердцах, поэтому для нашего общения во Христе необходима вера.

Примите решение применять веру в общении. Апостол Павел верит в нас, верующих в Христа: «Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас [Бога], вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его» (Еф.1:15—20)

Он ожидает верой, что наши взаимоотношения с Иисусом и друг с другом будут развиваться и приносить Царство Божие на землю. И нам следует это же видеть друг в друге и ожидать верой Божиих действий, даже если иногда мы видим не Божии действия. ДАРИТЬ ВЕРУ БЛИЖНЕМУ ОТ ХРИСТА.

Смирение (качество духовного общения)

«ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.» (Фил.2:3)Смирение – это производная от кротости, а кротость – это послушание Богу.

Человек, не желающий искренним сердцем слушаться Слова Божьего, не может произвести смирение. Если он выглядит смиренно, это только внешняя форма, внутри которой гордость и эгоизм. В общении это сразу обнаруживается. Мы обретаем способность к послушанию от Иисуса – только Он один смог проявить кротость и смирение в совершенстве.

Смирение приходит тогда, когда ты хочешь исполнить волю Божию. «Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.» (Лук.9:23) Желание идти за Иисусом или желание исполнить волю Божию производит смирение – отвержение себя.

Кротость – это взять крест делать то, что мы должны делать во Христе для Бога. Это наша обязанность или духовная ответственность. Реальность этих действий в твоей жизни приносит смиренномудрие, которое позволяет видеть Христа в других верующих и доброе в неверующих. Тогда смирение позволяет почитать других высшими себя в том, в чем они действительно являют Бога.

Мы созданы дополнять друг друга и служить друг другу. Гордость останавливает этот процесс, а смирение напротив, его запускает. В общении мы используем свой язык, поэтому все решают слова и их интонация – говорите смиренно и кротко. И слова говорите смиренные и кроткие. Сегодня мир все больше погружается в индивидуализм.

Несмотря на глобализм, сделавший мир одним целым, люди стали еще более замкнуты на себе и своем мирке. Эгоизм стал чем-то позитивным: так стали называть журналы, новые жилые комплексы и многое другое. Формулировки, что вера это что-то интимное, личное, – стали определениями для большинства, удаляя людей от духовного общения в вере.

Причина этого – эгоизм и страх мнения других о себе и своих убеждениях. Это блокирует духовный рост и развитие, потому что развитие возможно только в общении. Преодолевая это, нужно просто смириться и стараться любить не только себя, но и ближнего. Смириться, чтобы любить, смириться, чтобы прощать, смириться, чтобы верить. Примите решение действовать кротко и в смирении в духовном общении, и вы увидите Христа посреди друг друга и друг в друге. ДАРИТЬ СМИРЕНИЕ БЛИЖНЕМУ ОТ ХРИСТА.

Практика главных качеств духовного общения

МЫ ПОЛУЧАЕМ ОТ ХРИСТА, А ЗАТЕМ ДЕЛИМСЯ ДРУГ С ДРУГОМ:

ЛЮБОВЬЮ, ПРОЩЕНИЕМ, ВЕРОЙ И СМИРЕНИЕМ.

Помните, что у нас может этого недоставать, но у Христа всегда есть в избытке. Научитесь постоянно наполняться благодатью, прощением, верой и послушанием и от избытка сердца будут говорить уста.

Духовное общение – это главное место сверки и действия откровений, которые мы получаем от Иисуса. Здесь приходит комплексное понимание того, что же происходит на самом деле в нашей жизни глазами нашего духовного человека. Через духовное общение нужно пропускать все, что мы слышим от Христа в молитве и Слове Божьем.

Расскажу пример из жизни. Когда мы с женой были совсем молодыми верующими, одна сестра, которая нас привела в церковь, из корысти стала нас наставлять ничего не говорить друг другу об общении с ней. Потому что она могла и с меня и с нее получить выгоду, так как мы занимались бизнесом, и она настраивала нас друг против друга. Это продолжалось около года, и это было единственное за 30 лет совместной жизни время, когда мы с женой начали охладевать друг к другу. Когда в результате отсутствия нашего общения накопилось много негатива, и пришел кризис в отношениях, я не выдержал и стал жене говорить все, как есть. Каким большим было наше удивление, когда мы обнаружили, что нами манипулируют.

Это было великое освобождение и восстановление атмосферы любви и доверия в семье. Духовное общение делает даже из чужих людей родственников, потому что мы обращаемся к одному Небесному Отцу, и кровь Иисуса делает нас родными в духе. (Еф.2:13)

Церковь – это духовная семья и появляется она на земле именно посредством духовного общения. Если в церкви люди не общаются, то у них не может быть взаимоотношений любви – они совершенно чужие друг другу люди. Тогда нельзя исполнить заповедь Христа: возлюби ближнего.

Церковью должна стать в первую очередь ваша семья. То есть вам нужно всем в семье научиться общаться духовно, полагая основание в Слове Божьем и вместе молясь, слушая и слушаясь Иисуса. Все, кого вы лишите общения, перестанут быть вашими ближними и даже родственники по крови перестанут быть родней, если не общаться с ними.

Не ждите, что кто-то должен начать общение с вами – будьте в этом первым, и установите атмосферу для того, чтобы Христос мог быть посреди вас. Сделав общение качественным, вы достигнете этого. Если не получается в семье начать – найдите старших верующих, у которых это получилось и начните в церкви практиковать духовное общение и тогда оно придет и в семью.

Жить в любви и любить – это самое ценное, что есть на земле. Иисус пришел к нам, чтобы помочь это устроить. Не забывайте, что три способа, через которые мы можем ясно слышать Иисуса, действуют вместе. Духовное общение, молитва и Слово Божие. Практикуя духовное общение, нужно всегда быть обращенными сердцем к Иисусу, который говорит нам через Слово Божие и в молитве.

Для практики качеств духовного общения мы возьмем только сами слова, хотя вы должны понимать, что общение происходит не только через слова, но и невербально – язык тела, жесты, выражение лица, взгляды, интонация речи.

Я дам упражнения на слова, но вы наблюдайте не только за своими словами, но за всем телом. А также общение – это не только разговор, но и действия – без дел вера мертва. Начиная духовное общение, нужно понимать, что мы призываем Иисуса, чтобы Он был посреди нас, как и обещал. Соответственно, мы собираемся делать то, что Он нам скажет или покажет.

Упражнение на слова любви

Важно самому уметь получать от Христа эти четыре ключевых для духовной жизни вещи: любовь, прощение, веру и способность к послушанию. Мы не можем передать другим то, чего у нас нет или не хватает. Источник благодати – это Христос (Иоан.1:17).

Если вам не хватает любви, вы не чувствуете себе любимым Богом, ближними, ощущаете ущербность, ненужность никому – откройте для себя, что Иисус принес вам безусловную любовь, которая течет с небес в ваше сердце. Нужно открыть сердце и поверить, что от Иисуса к вам исходит только любовь.

Вы можете восполнить ее через молитву, Библию и духовное общение, в которое следует идти, как раз за благодатью. А если вы умеете получать благодать от Христа, и ваше сердце наполнено любовью Божьей, то нужно научиться делиться ей. Вы можете передавать благодать Христа ближним, потому что Иисус в вас. Источник благодати находится в вашем сердце, нужно открыть его для любви.
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3

Другие электронные книги автора Павел Анатольевич Новоселов