Следовательно, без оценок на ранних стадиях развития мы не просто лишаемся системы ценностей и ориентиров, но получаем зияющую брешь вместо своего внутреннего Я, превращаясь в стадных маугли без стержня, без самооценки и способности увлекаться и получать удовольствие от себя и жизни.
Второй опыт оценок мы получаем через язык, что подробно описано Выготским в игрищах между феноменальными знаками и вербальными значениями. Мышление есть речь в нашей голове. Это дорогой, сложный, долгий и невероятно энергозатратный процесс. Но без него дух чистых образов не может адаптироваться к материальному миру, где нет телепатии.
Третий опыт оценок порождается бубнящим голосом внутреннего комментатора, который развивается при соприкосновении человека с социумом с 7 до 12 лет, когда напалм Марса раскаляет еще более сложные функции Юпитера. «Почему мне поставили двойку, а ему пятерку? Почему она страшнее и вреднее меня, но ее любят родители и дарят подарки? Почему он наврал и победил в соревновании, а я поступил честно и проиграл?»
Таким образом, оценки способствуют превращению кусочка мяса с голыми инстинктами в достойного члена общества и мыслящего человека. Поначалу.
Но последствия доместификации духа и сковывание его в тюрьму оценок скажутся потом, если что-то пойдет не так, а именно не случится сепарации с отцом в подростковый период. Скажем так, агрессивному мальчишке без берегов бывает неплохо похулиганить в 10 лет и оказаться на час в детской комнате милиции, получив выговор от дяди Степы. Но взрослому мужику 30+ не пристало заниматься разбоем и проводить большую часть времени в тюрьме.
К 18 годам важно встроить систему оценок в свой кодекс чести, в свой моральный якорь, и использовать его как инструмент по воле сознания, с санкции Высшего Я, по выбору, по времени и по месту. Вот тут-то и пригодится экзистенциальный лайк как автоматическое право для Я быть больше и важнее любых внешних объектов и ситуаций.
Тогда мышление разрозненных фактов и деталей многознания плавно перетекает в мышление целей, интуитивное понимание мудрости, благости и порядочности. Закрепив в себе на уровне автопилота качества воплощенного социализированного человека, мы получаем доступ к своей божественной, духовной природе.
Зудящий бубенчик внутреннего комментатора в голове у взрослого «А ты достоин? А тебе положено? А ты сможешь? А ты уверен? А это не мелко для тебя? А вдруг ошибешься и опозоришься? Может соскочить и попробовать другое?» обнажает интроект неудачной отцовской персоны. Человек не получил благословения папки, и последствия этого теперь преследуют его всю жизнь, мешая выйти за пределы моды, понтов, пустой мещанской гордыни и ссылок на внешние авторитеты. Гипс и костыль оценки мешает малышковому скелету расправить плечи и вступить во взрослую жизнь. Каждый сверчок знай свой шесток.
Что делать?
На рациональном уровне можно отслеживать внутреннего комментатора и ловить его в ответственный момент щипцами осознанного выбора за тестикулы. Также с помощью астрологической работы реально «перепрошить» негативный опыт ранних лет и посадить нового дирижера в голову или вовсе разогнать весь прежний профнепригодный оркестр.
Гурджиев ввел понятие механического человека спящего наяву, плывущего по течению, без единого центра, координирующего его деятельность. В результате такого расфокуса и разобранности он не доверяет своим чувствам, не может понять свои мысли и сомневается в своих желаниях. Идею самосовершенствования великий эзотерик видел в том, чтобы преодолевать собственную животную и механистичную природу.
Если мы соберем все негативные проявления из колонки справа, мы получим перечень качеств хомо механикус. Далее в тексте в качестве синонимов могут употребляться понятия «сурок», «спящий», «лунарий», «рефлексирующий человек» и прочие ругательства, за которые, даст Бог, читатель простит хамоватого и невежественного астролога.
Попытайтесь наблюдать свою механичность, иначе вы останетесь под Законом Случая (Кармы). Механический человек не может стать Сознательным Человеком. Сознательность Сознательного Человека не происходит механически. Механический человек остается механическим человеком всю свою жизнь, если он не начнет работать над собой и не даст самому себе необходимые толчки, чтобы пробудиться. Человек может быть механически хорошим или плохим человеком. Но в том и в другом случае он – механический человек, машина. Будучи таковым, он находится не под Законом своей Судьбы, а под Законом Случая.
<…> если вы сознательны хоть на мгновение в Сущности (Душе), все становится, как сказал Гурджиев, богаче, живее, реальнее. Человек, который осознал в себе ложную Личность, уже не хочет жить по-старому – быть ведомым ложной Личностью. Он будет стремиться достичь воссоединения с Сущностью (Душой). Относительно говоря, все принадлежащее Сущности является реальным, а все принадлежащее Личности – нереально. Необходимо начать понимать, что человек действительно не знает, как он думает, двигается или чувствует. Жизнь обычного человека, который управляется Ложной Личностью, не будет иметь никакого смысла.
<…>
Сияние
Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.
Послание к Ефесянам 5:13
Внешний видимый мир служит осязаемой проекцией сценариев невидимого внутреннего. Мы – части единого целого, которое эволюционирует сквозь нас. Нам не до конца понятен его замысел, так же как лист не видит экспансию леса и динамику экосистемы, а солдат не понимает смысл маневров армии.
В данном случае уместно припомнить эксперименты Грофа с расширенным сознанием, когда было под запись продемонстрировано, как самый простой человек знает структуру вселенной, астрофизику, эзотерику и философские основы бытия.
Внутренний свет – концепция, которую астрология разделяет с эзотерическими учениями (светимость духомонады), отражающая энергию Высшего Я, со всеми законами ее трансформации и взаимодействия с материальной действительностью.
В речи аналогами света и светимости выступают: вера, божественная эманация, уверенность, осознанность (свет сознания). Сознание = свет. Оно дает светлую уверенность. Свет = вера.
Обратите внимание, что в английском языке у слов solvent, solution, resolve (платежеспособный/устойчивый, решение, решимость) корень sol (Солнце). Стивен Кинг называл эту детскую особенность shining в соответствующем романе и его продолжении «Doctor Sleep». Пикассо в свою очередь вторил: «Every child is an artist. The problem is how to remain an artist once he grows up» («Каждое дитя – художник. Проблема в том, как остаться художником, когда повзрослеешь»).
Свет видно невооруженным взглядом, как блеск в глазах, энергичность, подвижность, некую «особость» человека. Все, что он делает, светится особой индивидуальностью. Внутренний свет наделяет человека самобытным отличием от массы: море хобби, увлечений и талантов.
Традиционные астрологи считали карту некой системой линз, где планеты обмениваются светом. Они так и назвали это «передачей света».
Когнитивные психологи (в частности Дональд Норман) рассматривают человека как информационную машину, в которой импульс передается системами ввода на процессор и оперируется системами памяти. Этот импульс мы можем приравнять к внутреннему свету сознания, тогда как ввод и память – это совместная деятельность Луны и Меркурия.
Также эзотерики могут добавить, что человеческий мозг – это телевизор, но в нем нет сознания, оно транслируется извне. Первые искорки светимости мы приносим с собой из прошлых жизней (предрождение). Затем мы идем на компромисс и забываем себя для качественного контакта с телом и материей (первое рождение). И лишь вспоминаем себя вновь, считывая свое «Я» с отца. Получив этот ресурс и пройдя сепарацию с отцом в пубертатный период, мы в 21–30 лет заходим в третье рождение: добавляется внешняя социальная форма и получается уже взрослое настоящее сияние: индивид через социальные формы светит как Солнце сквозь лист.
Социальную форму можно назвать и талантом, и призванием, и делом жизни. Сияние подобно искрам – оно не превратится в костер, пока не будет дров труда и социальных отношений.
Платон и Гегель считали сознание производным сущности, живущей в человеке. Демокрит и Декарт полагали сознание производным среды и мыслей о ней. Внутренний свет интегрирует идеализм и эмпиризм в единое целое: Божий свет содержания укрепляется формой мыслей и обстоятельств среды.
Есть вещи, которые заставляют кровь быстрее бегать по венам и артериям, от них светятся глаза, спирает дыхание в зобу, мы их видим привлекательными = они магнитят нас = пробуждают в нас интерес = включают в нас божественную природу = мы инвестируем часть себя в них. Мозг отпускает под это допамин. Из нас брызжет энергия вулканом, когда мы фанатеем от чего-то.
Дровами для внутреннего света служат:
1) акт увлеченности трудом (отдаю свет от себя на дело, которое отражает импульс обратно с сигналом «это мое, оно похоже на меня»);
2) акт увлеченности творчеством (воплощаю себя в…);
3) акт увлеченности другим человеком (лучший друг, жена, муж – отдаю свет ей/ему и получаю обратно);
4) акт создания прибавочной стоимости (придумал нечто ценное, отдал в мир и получил обратно прибыль);
5) акт духовных откровений, молитвы, общения с Богом (общаюсь с системой посредством частицы Творца в себе, чувствую нить, связывающую меня с небом);
6) акт познания (поглощаю суть вещи в свою суть, ср. «вещь в себе» Канта).
Демокрит, Орфей и многие пифагорейцы, которые с большой тщательностью изыскивали свойства тел небесных и низших, говорили, что все полно Богов. И не без основания, так как нет такой вещи, какими бы великими свойствами она ни обладала, которая без помощи силы Бога могла бы быть довольна своей природой. Итак, оккультисты называли Богами божественные свойства, разлитые в телах. Эти свойства Зороастр называет привлекательностью, Синезий – прельщениями, другие авторы – жизненными силами, а третьи – душами, от которых зависят свойства вещей, и которые, согласно своим свойствам, распространяют в каждом теле материю единой мировой души. Так, человек, познавая вещь, как бы перемещает в нее часть своей души, а вещь, в свою очередь, возникает у него в воображении. Оккультисты в этом случае говорят, что некая часть души, выйдя из одного существа, входит в другое и зачаровывает его, мешая его действиям, как бриллиант мешает магниту притягивать железо
.
Вот он, секрет увлеченности (влечь = любить = светить). К слову, вам никогда не понравится ваша профессия, страна проживания или брачный партнер, если молчит солнышко в карте рождения. Буквально, вам не с чем сличать объект реальности, когда внутри вас пусто.
Свет в личной жизни: союз двух солнц, мы дарим тепло и инвестируем;
свет в социуме: цепная реакция помощи, благотворительность, высокая цена на товары и услуги «светимых» людей;
свет в деньгах: ценность и уверенность в профессиональном призвании.
Феномен сияния объясняет контринтуитивный принцип «чтобы получить – отдай». Мы черпаем из безлимитного внутреннего источника квант света, отдаем его в пространство, чтобы оно нам вернуло в ответ ценность, шанс, сигнал, любовь (см. «Легенду про пушистиков», пересказанную транзактным психологом Клодом Штайнером).
Элементы светопередачи карты:
• Луна: фокус внимания, главная линза, фокусирующая свет извне;
• Солнце: выбор и связь с глубинным «Я», линза фокуса изнутри;
• Меркурий: сбор и передача сигналов;
• Юпитер: синтез сигналов в понятия, категории, цели и смыслы (ради чего…), образование доминанты ценностей (те смыслы и эмоции, ради которых живу и потребность которых № 1 в реализации);
• Сатурн: скрепление доминанты.