Ни лучика просвета,
Преследует лишь страх,
От следующего дня,
Опять прожив его без Света.
Как червь в помоях,
В поисках еды,
Копаясь, не ища ответа.
Зачем нужны глаза,
Сияющее «Око»,
Когда нужна еда,
А разум подождёт
До следующего лета».
Приляжем на краю.
«Давай приляжем
На краю Вселенной,
Окинем взглядом долгий путь.
Эмоций взрывы
Мы воспримем как салют,
Прощальный,
Оглушительный поток,
Всё в нём,
От красок ненависти
До цветов блаженства.
Оставим —
Все дороги жизни позади.
Сотрём от прошлого
Последние следы.
Мы не оставим ничего,
Что может вспомнить и взрасти
На поле беспощадном,
Битвы чувств,
Вновь наши души проявив.
Идти дорожкой лунной,
Узким отраженьем света,
Над пропастью невежества и тьмы,
Сквозь бесконечность заблуждений,
Сквозь череду перерождений,
Прося, желая, умоляя и взывая,
У разума чертогов вопрошая,
Где вечный Свет живёт,
И как к Нему прийти».
Что моё.
«Что посулило бытиё,
Где есть моё, а где твоё.
Разделим ровно пополам,
Что больше есть,
Тебе отдам.
Но, что отдать, нет ничего
И всё, что было не моё,
И даже вовсе не твоё.
Что есть у нас,
Что нам отдать?
И если нет у нас,
То у кого забрать?
Мы их найдём и отберём,
Но что у них возможно взять,
Нет ничего,
Не дать ни взять.
Отправимся за берега, туда,
Где вдоволь хлеб да соль,
В амбарах полных под запор,
И перейдя чрез брег крутой,
Мы не нашли, что унести.
Так ходим мы из века в век,
Ища свой хлеб да соль,
Но не находим ничего,
А лишь мечтаем, что моё.
И если мы находим что,
Протянем руку – просто пшик,
Всё это вовсе не моё».
Каким образом, изложенное в книгах, «Наука просветления», принесёт нам пользу сегодня, сейчас, а не через неопределённое время, которое наступит, а может, и нет, мы не знаем этого.
Наш разум перерабатывает массу информации и эмоций, переживающих телом, более чем достаточно, для чего перегружать себя в это не простое время, когда маховик времени не щадит никого.
Быть может, достаточно самоустранится от происходящего вокруг, убедить себя, что это нас не касается, Мир сам по себе, а мы сами по себе, чем меньше переживаний, тем спокойнее наш ум.
Создадим вокруг себя защитный «кокон» отстранённости, пусть всё идёт, как идёт, если от нас ничего не зависит, и дажё волос на голове не пошевелится без участия Создателя, то пусть Он и решает все вопросы.
Мы верим, что всё в Его власти и нам остаётся только молиться и уповать на благоприятный исход, дождаться нового Спасителя на Земле или попасть прямиком в Рай, после смерти тела.
Апостол Пётр не отходит от калитки в это прекрасное место, и только тем и занят, чтобы успеть отворить нам дверь, открыть замок вверенными ключами, а мы будем сиять как ангелы, проплывая мимо перед склонившим голову «дворецким».
Ну а дальше всё как полагается, как говорится «полный стол», только успевай наслаждаться деликатесами и почитанием окружающих, испить вино полной чашей из «Святого Грааля», наполненного многовековой выдержкой.
На Земле можно достигнуть искомого результата и другим путём, пожертвовать большие суммы денег на благородные дела или заплатить напрямую в «лоно», купив индульгенцию, а потом с этими достоинствами важно проследовать в зарезервированное место пребывания.
Нам может показаться, что это обидные слова и мы просто издеваемся над людьми, которые имеют собственное мнение, им всё понятно и всё известно, все эти пустые наставления пролетают мимо, ничего не оставляя в голове.
Конечно эти тексты не для «продвинутых» пользователей, получивших «обширные знания», прошедших практики, находящихся в стадии практической реализации души и окончания путешествия во Времени.
Много лет назад, когда в Путтапарти, Шри Сатья Саи Баба, в ночь Махашиваратри, материализовал золотые лингамы, которые выходили прямо из его рта, в рядах ожидающих этого ритуала бытовало одно интересное мнение.