Жизнь после жизни есть. Я знаю! Доказано великими

Никто никого не судит. Свет лишь показывает духу этот "фильм", комментирует его, зачастую с юмором и доброй иронией, и помогает духу лучше его осознать и понять его урок. В момент его просмотра дух сам представляет из себя подсудимого, судью и присяжных в одном лице. И только он сам выносит себе приговор по результату этого просмотра. Это и есть "Страшный Суд", о котором метафорически говорит Библия.

Сбросив физическое тело с его фильтрами восприятия, возможностью скрыть правду и истинное значение тех или иных поступков, дух в первый раз в этом цикле жизни предстает абсолютно обнаженным самим перед собой, и совесть его уже не заглушена никакими оправданиями. Он осознает свои поступки и мысли таковыми, какими они и были на самом деле.

В эти моменты дух зачастую испытывает сильнейшее чувство вины и разочарования из-за того, как бездарно он провел свою истекшую жизнь, скольким людям навредил и как мало знаний собрал, сколь незначительны были его успехи в научении безусловной Любви и Прощению.

Свет указывает на то, что очень важно осознать неизбежность таких ошибок и простить себя, чтобы чувство вины не стало всепоглощающим и не отправило дух в один из ужасных миров, о которых мы уже говорили, на постоянное место жительства на долгие годы. Свет всеми силами пытается помочь духу простить себя, сделать необходимые выводы, чтобы в будущем не повторять ошибок, и в следующий раз использовать свое воплощение с куда большей пользой.

Родные, близкие и любимые ушедшего из земного мира иногда появляются и на этом этапе. Счастливая встреча с ними происходит на разных этапах посмертного пути, в зависимости от того, как была прожита земная жизнь. Но то, что она в любом случае состоится, рано или поздно – совершенно точно.

После просмотра "фильма" о жизни и беседы со Светом развилки дальнейшего путешествия духа могут быть разными – он может сразу оказаться в одном из великолепных миров Того света, найти себя в Астрале, самом ближайшем к земному потустороннему уровню и остаться там на некоторое время, или попасть в один из неприятных миров, наполненных страданиями и на Земле называемых адом, откуда ему предстоит выбираться через непростую работу над очищением себя от причин, которые привели его сюда, а, быть может и через новое воплощение в бренном теле.

Но ничто во Вселенной не длится вечно, и снова религиозные догмы, утверждающие о бесконечных мучениях грешников в аду, оказываются ошибочными. Даже оказавшись в самом ужасном и кошмарном аду, любой дух имеет возможность в любой же момент отказаться от деградации, открыться свету и отправиться по пути прогресса, чтобы через некоторое время "прибыть" в райские области духовной части мироздания и вести там прекрасную, деятельную, наполненную Любовью, радостью и наслаждениями жизнь.

Глава 4. Менделеев против Бутлерова

Исторический эпизод, о котором пойдет речь ниже, весьма примечателен с точки зрения изучения Жизни после смерти, но мало известен большинству людей, хотя в него были вовлечены без преувеличения самые знаменитые и великие ученые-химики 19-го века, в котором описываемые события и разворачивались – Дмитрий Менделеев и Александр Бутлеров.

Во всем, что касается земной, материальной, науки эти два титана были похожи. Работали в одном Университете, занимались химией и оставили после себя огромное количество открытий и изобретений, ставших прорывами в деле прогресса человечества. Плодами их жизни и работы каждый из нас пользуется ежедневно. В их честь возведены памятники, названы улицы, проспекты, кратеры на Луне и институты.

А вот в своем отношении к миру нематериальному два великих химика имели кардинально различные позиции. Бутлеров, еще в детстве став свидетелем необъяснимых явлений, всю жизнь продвигался по пути знания о бессмертной душе человека и обязательном выживании личности после смерти биологического тела. На протяжении десятилетий он искал доказательства, проводил расследования, работал с парапсихологами, медиумами и психически одаренными людьми. И в конце концов, как и многие другие исследователи, не пожалевшие времени и сил, убедился в непреложном факте – Жизнь после жизни продолжается для каждого, духи умерших сохраняют свою идентичность и периодически, при определенных условиях, имеют возможность связаться с миром материальной реальности.

Менделеев же был яростным скептиком во всем, что касается потустороннего. Его раздражала растущая популярность спиритических сеансов и повышение интереса ко всему “ненаучному”. Поэтому в мае 1875 года он предложил сформировать научную комиссию при Физическом обществе Петербургского университета, которая займется изучением потусторонних явлений. Члены общества, в которое входил и Бутлеров, охотно согласились, думая, что работа комиссии будет беспристрастной и сможет объяснить необъяснимое.

Однако, Менделеев с самого начала поставил перед собой иные цели. Он планировал развенчать эти явления, как шарлатанство и мошенничество медиумов и экстрасенсов, якобы охочих до денег, славы и популярности, а также публично осмеять всех, кто верит в духовный мир. С этими целями он и возглавил комиссию, контролировал ее работу, лично определял условия проведения экспериментов и допущенных до них лиц.

Менделеев изначально подходил к любому эксперименту, как к обману, отказывался воспринимать любые невероятные события связи и общения с умершими, как истинные, хоть таковых было немало. Великий в своем деле химик, к сожалению, не смог проявить достаточной доли мудрости и трезвости рассудка в изучении незнакомой ему области, и судил обо всем с позиций "Этого не может быть просто потому, что не может быть никогда!" и "Не поверю даже, если увижу собственными глазами!".

Создавшаяся в результате такого некорректного фундаментального подхода Комиссии и ее главы скептическая и ехидно-насмешливая атмосфера мешала проведению экспериментов, нервировала их участников, приводила к сбоям в способностях одаренных, которых откровенно высмеивали и унижали.

Сейчас уже многим известно, что настрой вовлеченных в действо людей определяет и его результат. Являясь жертвой стереотипов, большая часть человечества считает, что чтобы поверить, нужно увидеть. Но, на самом деле – чтобы увидеть, нужно поверить. Мысль определяет реальность и создает подходящие для ее проявления условия, а вовсе не наоборот. Большинство скептиков не осознают проявлений потустороннего мира, как подлинных, не потому что их нет, а потому что они изначально закрываются от них и отказываются их видеть.

В первые же месяцы работы так называемой Комиссии всем стало очевидно, что она не имеет никакого отношения к объективности и беспристрастности. Многие ее члены, включая Бутлерова и всех участников экспериментов покинули ее. Менделеев же, оставшись в окружении нескольких таких же прожженных ученых скептиков, уже в декабре 1875 года, менее, чем через год от начала работы Комиссии, поспешил заявить об однозначных ее выводах о том, что никаких духов не существует, все без исключения явления медиумизма и связи с мертвыми – это однозначное мошенничество, простые фокусы и шарлатанство. Несколько месяцев спустя он и вовсе свернул работу Комиссии.

Таким образом, один из самых великих химиков принес огромный вред распространению знания о бессмертной природе человечества и его освобождающего и развивающего влияния, став жертвой собственной предвзятости и закрытости разума к чему-либо новому и необъяснимому.

Но время не стоит на месте. Вселенная движется, а вместе с ней движется и все остальное. Прогресс неизбежен, и рано или поздно знания о мире духа открываются даже самым закостенелым скептикам, не способным спорить с железобетонными фактами. Не стал исключением и Менделеев. После ухода из земного мира Бутлерова в 1886 году, он уже не был столь категоричен в отношении медиумизма, потустороннего мира и населяющих его духов. Под давлением окружающей реальности его взгляды стали понемногу меняться.

В день же своего ухода, 20 января 1907 года, Менделеев, обращаясь к врачу, сказал: "Доктор, у вас есть наука, а у меня есть вера". Это и стало последними словами великого химика, на протяжении всей жизни не верившего ни во что нематериальное, но принявшего смерть с самым что ни на есть нематериальным – верой.

Что касается выводов Комиссии Менделеева, то, несмотря на причиненный ими мгновенный вред во временной точке их публикации, довольно быстро о них все забыли, а мир продолжил двигаться по пути открытия потусторонних областей Вселенной и их проявлений, дарующих надежду на светлое будущее всего человечества и его изменение в интересах Любви и Добра. Это в очередной раз доказывает, что ничто не способно остановить этот неизбежный духовный прогресс и наше продвижение к Свету.

Глава 5. Династия Бехтеревых

Академик Владимир Михайлович Бехтерев – поистине выдающийся человек, чье имя будет жить, пока живет человечество, и даже сверх того. Он был русским и советским психиатром, основоположником рефлексологии и патопсихологического направления в России. Академик, невролог, физиолог, тайный советник, генерал-лейтенант медицинской службы Русской императорской армии, в чинах и наградах этого великого сына Земли можно потеряться. В 1907 году он стал основателем психоневрологического института в Санкт-Петербурге, первого в мире научного центра по комплексному изучению человека и научной разработке психологии, психиатрии, неврологии и других "человековедческих" дисциплин, который работает и поныне как Национальный медицинский исследовательский центр психиатрии и неврологии им. В. М. Бехтерева или всем известная "Бехтеревка".

На протяжении всей своей удивительной жизни и карьеры Владимир Михайлович занимался изучением мозга и психики человека, опередил свое время на множество десятилетий и в итоге пришел к тому же, к чему до него приходили другие носители великих имен – смерть является иллюзией, укоренившейся в человеческом обществе благодаря его чрезмерному погружению во все материальное и забвению всего духовного. Сознание и личность человека – это незримые для человеческих глаз неуничтожимые энергии. Жизнь каждого человека продолжается и после гибели его биологического тела, а мозг не является носителем мысли, сознания и личности.

Бехтерев первым подвел под это действительно строгую научную базу и доказал это на основании достижений неврологии и психологии тех лет. Своими выводами он поделился в книге "Бессмертие человеческой личности, как научная проблема". Подытожил свои исследования в этой области и свой путь познания духовного мира в целом Академик Бехтерев короткой и емкой фразой, обращенной к своим коллегам-медикам: "Смерти нет, господа! Это можно доказать".

Его не остановило ни скептическое отношение коллег, ни риск утратить все свои регалии и награды, положение в научном сообществе, ни перспектива прослыть сумасшедшим среди народа. Владимир Михайлович был одним из тех великих людей, для кого правда и прогресс человечества стояли на первом месте. Эту установку он передал и своей внучке, Наталье Петровне Бехтеревой, пошедшей по его стопам и добившейся еще больших успехов в изучении человеческого мозга, сознания и определении доказательств Жизни после жизни, чем ее знаменитый дед.

Академик Бехтерева – советский и российский нейрофизиолог, крупный исследователь мозга. Кандидат биологических наук, доктор медицинских наук, профессор. В 1990—2008 годах – научный руководитель Института мозга человека Российской Академии Наук, ныне носящего ее имя.

Начав свою карьеру со стойкого скептицизма и отрицания продолжения Жизни после смерти тела человека, она, обладая пытливым умом, открытым к новым знаниям, не могла не отметить, что в жизни постоянно происходят события и явления, которые невозможно объяснить с точки зрения редукционной науки. Так, медленно и постепенно, она пришла к сенсационным выводам, которые неоднократно публиковала в своих работах и за которые была оплевана коллегами и многими современниками: мозг не является носителем сознания, а является чем-то вроде его приемника и передатчика во время физической жизни, сама же жизнь сознания никогда не прекращается.

Сейчас уже известно и многократно проверено, включая и личный опыт вашего покорного слуги, ставшего свидетелем огромного количества потусторонних явлений после ухода на Тот свет его самой родной и близкой души – открывая духовный мир, исследователь встречает и его раскрытие себе навстречу. Открываясь духовному миру, погружаясь в его исследование, Бехтерева отмечала удивительные явления, начавшие происходить и с ней. Она начала видеть вещие сны, предчувствовать события и получать удивительные духовные откровения и подсказки для исследований и экспериментов как будто из ниоткуда.

Однажды в ее жизни случилась ужасная трагедия. Ее пасынок совершил самоубийство, а вслед за ним земной мир покинул и ее муж, не сумевший пережить смерть сына. Спустя некоторое время в квартире Бехтеревой стали происходить невероятные явления. Раздавались звуки шагов невидимых ног, дыхания невидимого рта, звучали слова, которые было некому сказать и ощущалось незримое присутствие. Сегодня мы уже знаем, что это довольно обычная история, случающаяся со многими, кто связан со своими усопшими близкими узами искренней Любви. Но то было совсем другое время. Бехтерева, будучи крупным ученым, подходила ко всему с позиции строгих проверок, а не слепой веры, поэтому каждый раз фиксировала эти явления при помощи свидетелей.

Однажды она увидела материализацию (призрак) своего усопшего мужа за окном ее дома. Она погасила состояние первичного шока, пригласила к окну ассистентку, которая была знакома с ее мужем, и та, придя в ужас от увиденного, подтвердила, что это действительно он. С тех пор сомнений у Бехтеревой, как и у ее деда, не осталось совсем – жизнь действительно не прекращается за гранью физического существования и все мы переживем свои тела, чтобы продолжить наше удивительное путешествие по Вселенной рука об руку с нашими родными и любимыми душами.

Генерал-лейтенант А.Ю. Савин, академик АМН, начальник управления Генерального штаба Вооруженных Сил РФ с 1989 по 2005 гг, возглавлявший советскую пси-разведку и руководивший программой "Мозговых войн" (по американской терминологии) еще в советское время встречался с академиком Натальей Бехтеревой и очень долго беседовал с ней на тему души человека. Она сказала ему: "Алексей Юрьевич, поверь, душа у человека есть, и это открывает ему дорогу в бессмертие". Бехтерева была уверена, что душа из воплощения в воплощение растет. В конце концов, душа достигает такой степени зрелости, что ей нет смысла возвращаться в тело – зачем ей лишние испытания? Она остается в невидимом мире и там начинает управлять разными процессами.

Вот как описывает Околосмертный Опыт Наталья Бехтерева: "Выход чего-то (души?) из тела – со всеми последующими процессами – наблюдался к этому времени уже гораздо большим количеством лиц, чем требуется для доказания существования вновь обнаруженной физической частицы." Далее она пишет: "Надо сказать, что базирование нашей биологии на примитивном материализме привело к тому, что мы, по существу, работали в рамках коридора, ограниченного невидимой, но очень колючей проволокой…" и "…ученый ни при каких обстоятельствах не имеет права отвергать факты на том основании, что они не вписываются в его мировоззрение. С моей точки зрения, в этом случае разумнее переосмыслить позиции".

На завершающем этапе своей жизни, на основе огромного жизненного опыта и багажа знаний, Бехтерева написала: "Сегодня очевидно: тело без души не живет, а душа без тела живет… или живет то, что может быть соотнесено с понятием Души".

Можно говорить все, что угодно, но это выводы людей, которые посвятили всю свою жизнь и всех себя служению науке, изучению мозга человека, достигли на этом поприще беспрецедентных результатов и выстроили безупречную репутацию. Разве есть какие-то причины не доверять таким людям, придумывая и веря в различные и ничем необоснованные байки про то, что они сошли с ума на старости лет?

К этим, по сути, одним и тем же выводам на протяжении сотен лет приходят тысячи ученых, изучающих потусторонний мир, великих, известных и не очень. Предполагать, что все они сошли с ума и сделали это одинаковым образом – абсурд чистой воды.

Заслуги Натальи Петровны, знания, изложенные в ее работах и книгах, которые она оставила после себя, вдвойне ценны и доказательны, так как она получала их и делилась ими в условиях значительно более враждебных, нежели ее дед. Атеистическое государство СССР при всех своих великих достижениях имело один глубочайший изъян, который в итоге и погубил его – оно отрицало любую духовность и сосредотачивалось исключительно в области материального – денег, металла и бетона. Нет ничего удивительного в том, что в итоге партийная номенклатура вместе с молодыми пособниками и продала свою страну со всем ее населением за эти зеленые фантики. Тем не менее, Советский Союз просуществовал более 70 лет, и мы буквально в свою кровь, в свои гены впитали это отрицание всего духовного и фиксацию строго на материальном.

Пройдет еще немало лет, прежде, чем мы и наши потомки сможем принять выводы великой династии Бехтеревых, искренне поверить в них, и очиститься от вредного бездуховного влияния и наследия Советского Союза в этой области. Однако, это то, что необходимо делать и к чему нужно направить все наши устремления, ведь это очищение и есть то самое лекарство от злобы, ненависти и жестокости, которое сегодня всем нам так нужно для спасения себя и нашей невероятно прекрасной планеты.

Глава 6. Лев Толстой

"Не верит в существование души только тот, кто никогда не думал о смерти".

Когда речь заходит о доказательствах Жизни после смерти, скептики, материалисты и неверующие требуют видеозаписей и фотографий, которые бы наглядно утверждали, что потусторонний мир существует. Никакие прочие доказательства их не устраивают. "Пока не увидим – не поверим", – в исступлении заходятся они, не понимая, что увидеть можно только сначала поверив.

Документальные свидетельства могут являться доказательствами, но это не значит, что ими могут являться только и исключительно они. Если бы человечество ждало фотографий, подтверждающих, что Земля круглая, мы бы узнали об этом всего несколько десятков лет назад, а, если задуматься, не узнали бы вовсе, потому что полет в космос без знания о том, что Земля круглая и соответствующих этому факту законов баллистики и реактивного движения стал бы невозможен, а значит, стало бы невозможно и получение зримых доказательств. Если бы только видеозапись была доказательством существования бактерий, вирусов, невидимой части спектра, излучений и элементарных частиц, то многое из этого не было бы доказано и даже просто открыто и сегодня.

Доказательства тех или иных явлений могут быть разными. Прямыми и косвенными, документальными и теоретическими, видимыми и незримыми, материальными и мысленными. Когда на протяжении тысячелетий многие великие люди разными путями в разных концах планеты приходят к одному и тому же открытию и утверждают, что Жизнь после смерти существует – это тоже является доказательством. Не только потому, что вместе они совершают одно и то же открытие, выводы которого согласуются между собой, но и еще благодаря их авторитету, репутации и заслугам.

Вообразите ситуацию – у вас сломался ваш любимый ноутбук, и помочь разобраться с причинами этой поломки, а также ремонтом к вам пришли два человека. Перед вами нобелевский лауреат, профессор и руководитель крупного института с одной стороны, и баба Люда из пятого подъезда с другой. Профессор, едва покрутив ноутбук в руках, сразу устанавливает диагноз и говорит вам, что причиной поломки является сгоревший блок питания, его требуется заменить и все снова прекрасно заработает. Баба Люда же бьет себя пяткой в грудь и авторитетно утверждает, что вы просто слишком долго играли на ноутбуке, он устал, ему нужно отдохнуть, а вы пока лучше пойдите погуляйте, да и вообще все эти ваши компьюктеры – несусветное зло, которое нужно запретить.

Кому вы поверите? К кому прислушаетесь? Вопрос, конечно, риторический, но, когда речь идет о Жизни после смерти многие люди в силу своих страхов и установок "сверху" раз за разом прислушиваются вот к таким бабам Людам, а не к великим людям, которые тысячелетиями твердят о том, что продолжение жизни после гибели биологического тела в форме сознания или духа – это непреложный и очевидный факт, многократно подтвержденный на протяжении существования человечества.

Логика же очевидна и с ней не поспоришь – выбирая, какому источнику информации верить, необразованной бабе Люде или великому человеку, ваш выбор однозначен. Именно поэтому, сталкиваясь с нерушимой логикой, скептики поголовно объявляют всех великих людей, открывших и доказавших Жизнь после смерти по разным причинам сошедшими с ума. Это остается единственным и универсальным ответом, пока еще способным привести их разум к самообману и обмануть других. Реальность, правда, от этого не меняется, и то, что такое количество великих людей не могло разом сойти с ума, остается таким же очевидным, как и логика, благодаря которой мы обнаруживаем истину.

Одним из самых примечательных великих людей, открывших и доказавших Жизнь после смерти является Граф Лев Николаевич Толстой. Он был и остается величайшим писателем номер один в мире. В любой стране, в любом уголке нашей планеты знают этого человека и его творчество. Его гениальный ум сотворил "Войну и мир", "Анну Каренину", "Детство", "Кавказского пленника" и многие другие бессмертные произведения, которые продолжат жить даже тогда, когда последние звезды видимой Вселенной будут доживать свои последние дни.

Этот великий человек был уверен в том, что душа и ее Жизнь после смерти физического тела являются несомненными фактами. Он был настолько уверен в этом, что не побоялся вступить в противостояние с православной церковью по вопросам взаимодействия с Богом и загробной жизни. Он полагал, что для общения с Богом не требуются никакие догматы, посредники, обряды и ритуалы. "Бог внутри каждого", – говорил Толстой. Великий писатель отрицал обязательную вечность мучений в аду для грешников и блаженства для праведников, на котором церковь настаивает и сегодня, полагая, что после смерти каждый получит свое уникальное воздаяние за свершенные им за время воплощения поступки. За эту ересь он и был отлучен от церкви. Но, несмотря на это, и даже на то, что его любимая жена, Софья Андреевна, уговаривала его помириться с церковью, он остался верен своим идеям до самого конца. Поэтому отлучение Толстого от церкви действует и поныне.

Читая дневники Графа Толстого, мы обнаруживаем, что познавая мир исключительно с материальной точки зрения, он, как и многие из нас, никак не мог обнаружить смысла жизни в нем, и в итоге настолько отчаялся этим бессмысленным существованием, что дошел до уверенного желания совершить самоубийство. От этого желания его спасло открытие духовного мира и знаний о продолжении жизни после смерти. Когда он осознал существование души и увидел гораздо более объемную картину за рамками земного, все встало на свои места, и вопрос самоубийства был навсегда снят с его повестки.

Это, кстати, само по себе является подтверждением еще одного удивительного явления. Казалось бы, любой потенциальный самоубийца, узнавая о существовании более прекрасного мира за гранью нашей непростой земной жизни, обязан немедленно привести в исполнение свои желания и отправиться в этот мир. Но влияние указанных знаний всегда противоположное. Узнавая о великолепном потустороннем мире, который ждет нас по завершении материального, люди, наоборот, отказываются от попыток свести счеты с жизнью и даже мыслей о самоубийстве, осознают важность физического отрезка существования, начинают воспринимать трудности легче, стараются доиграть свою "игру" и прожить жизнь максимально деятельно, становятся сильнее и добрее.