Рай здесь и сейчас, или Как перестать мучиться и наконец-то начать жить, добиваться всего, чего хочешь и быть счастливым

Религия хороша тем, что она даёт ориентиры правильной жизни, но, изучая и углубляясь в неё, важно трезво понимать, что основатели различных течений и верований были просветлёнными людьми, они вывели эти формулы для себя и поделились с другими, и это прекрасно.

Не прекрасно то, что в некоторых, а точнее в большинстве религий пропагандируется максимализм, что раз мы не такие как они, то значит грешны, недостойны, будем наказаны и т. п.

ЭГО говорит нам это, мы сравниваем себя со святыми людьми и чувствуем свою ущербность, потому что равняем себя не той меркой, что нам в большинстве под силу в этой жизни. И от непринятия этого мы впадаем ещё в большие крайности, в фанатичность и прочее. Если хотите, можно сказать, что Сатана использует нашу гордыню для того, чтобы мы совершали грехи, и, как известно, гордыня – мать всех грехов.

Так многими общими тенденциями некоторых религиозных обществ нам впитывают гордыню и другую его крайность – ущербность.

Я не знаю, зачем это происходит, то ли от невежества, то ли с определённым умыслом, я не склонен кого-то осуждать, винить, уличать, кроме как самого себя.

Не идите просто тупо за тем, у кого крест или какая-то одежда, пусть даже он официально рукоположен, введён в сан, не принимайте на веру то, что истолковано вам другими – это невежество и грех. Человек может нейтрально вам рассказать о своём понимании того или иного предмета, и вы, ощутив и сопоставив что-то, можете принять или не принять для себя целиком или частями догму, концепцию, модель.

Но наблюдается часто, когда стоят люди безропотно как овечки перед батюшками, как ребенок перед учителем: «Да, да, да» Мол, такой он хороший при батюшке и безропотен, а выходит и начинает грешить. Как сказано с библии, что отец твой везде наблюдает за тобой и ещё там сказано, что не называй никого отцом, потому, что один отец у тебя – НЕБЕСНЫЙ.

Если перевести это на другой язык, то да, у тебя только один судья и Бог, и отец, и советчик – это святой дух, или интуиция, вселенная и т.п., можно назвать это любым словом в любой момент как тебе удобно, не так важна форма, как суть.

Поэтому, только Господь может дать вам правильный для вас путь, но он может действовать и через священнослужителя, может и через соседа, через малознакомого человека, может через бомжа и кого угодно. И наша задача, как людей верующих, быть готовым к пришествию его. Только ждём мы его как нарисовано и написано, а он может приходить постоянно, только мы слепцы закрываемся от него и ждём ангелов небесных. Только глубоко неверующие ждут и ищут каких-то знамений, для людей верующих, а другими словами более сенситивных, знаки и знамения везде.

Ведь иконы и образы – это лишь творчество людей, одухотворённых святым духом и творящих, а мы начинаем уже брать эту форму за догму и ею заменять истинную духовность. У истинной духовности может быть любая форма, но главное суть. Истина для тебя в данный момент времени она одна и важно её видеть духовному человеку. Слепцы же закрывают душу и открывают глаза, начинают веровать и молиться глазами, но не душой.

Если Господь создал этот мир во всём его разнообразии, значит он во всём, и это сказано в писании, что он во всём. Во всём есть Святой дух, только вопрос в том – можем ли мы его распознать в этот момент, в этом или нет. Можем ли мы сейчас убрать то, что лишнее, или нет. А как мы понимаем, что лишне? А просто тупо из головы по заповедям шпарим, да ещё и интерпретации других людей в формах священников сюда навешиваем – это невежество. Это ведёт к закрытию, невежеству, фанатизму, и порой некоторые сборища с традиционной религией напоминают мне собрание фанатичных сектантов.

Молитва Господу, она глубоко внутри и перекрещивание из головы, что, мол, надо сейчас перекреститься, только мешает самой сути – молитве.

Для тебя, что важно – суть, или что подумают окружающие? Ведь по сути своей, действуя в угоду окружающих, ты думаешь, что и Господь видит только твое внешнее?

Кого ты хочешь обмануть? Господь видит всё, что скрыто, он видит все твои помыслы и не стыдно открыть ему все свои мысли и желания, честно открыто и искренне. Если можешь и хочешь покаяться перед ним, покайся и воздастся тебе.

Можно объездить тысячи храмов, монастырей, обцеловать тысячи икон и мощей, но не соприкоснуться душой и сердцем с молитвой, ведь важно помнить, что всё это – лишь обряды, которые призваны включить в вас молитвенное состояние, помочь вам раскаяться, быть искренними.

Но какие-то организации и отдельные храмы, конечно, может быть, с целью зарабатывания денег и это нормально – это организация земная, и люди везде с разными целями. Наша задача отделить зерна от плевел.

Одно могу сказать точно, не чурайтесь других людей, других религий, не бойтесь ведь, как сказал один батюшка: «Страх – орудие Сатаны». Если вера в вас крепка, вы будете открывать свое сердце и душу новому, если нет, вы малодушны, то значит, и вера очень слаба. Сила не в закрытии, а в умении принять, не осуждая многое в жизни, ведь Господь не просто так всё создал, чтобы мы с вами развивались, преодолевали препятствия, получали опыт, жили и радовались, а не мучились и страдали, или вы думаете, он садист и с любовью наблюдает за страданиями? Я далёк от этой мысли, а вы? Тогда прекратите страдать, показывать мучения на лице, если мучаетесь, значит – это не путь Господа, а путь Сатаны, и ведёт он не в рай, а в ад.

Мученики пострадали за веру, когда нужно было выбирать, они показали стойкость своей веры в Господа, но их пример не говорит о том, что мы должны мучиться всю жизнь. Настанет момент испытания в вашей жизни, например, сказать правду начальнику, священнику, тогда жгите, говорите истину и правду и ничего не бойтесь – Господь с тобой, он благословил тебя.

Мученичество – это умение сказать правду, твою внутреннюю правду, которая продиктована Святым духом, кому бы, то ни было и где бы, то ни было. Мученичество— это праведность в мыслях и поступках, а праведность определяется тем, что правильно для тебя сейчас и + духовный хребет. Мерка правильности: не предать, не сделать подлость, не продать свою духовность за деньги и прочее – это в нашем мире мученичество и праведность. Но не то, когда видим серые и мученические лица верующих, которые ничего этого не делают, а просто мучаются, мучаются от того, что не слышат Святого духа, не чувствуют его, так они даже не пытаются!

И свои мучения и страдания они ошибочно выдают за мученичество.

Перестаньте брать и давать взятки, уйдите с высокооплачиваемой, но нелюбимой работы в благую, приносящую душевную радость и духовный рост работу, и – это будет главное мученичество в вашей жизни – это будет главный акт веры с вашей стороны.

Некоторые думают, что вот придут в храм мыть и чистить, и тогда вот это благодатная работа, и они спасутся, но сами, скрипя зубами, и с неохотой это делают и мучаются, но делают. Мучаются, но делают. Они совершают большой грех и насилие над собой, священниками и прихожанами, они загаживают святое место, куда люди приходят открывать душу, молиться, превращая его в отхожее место, где одни духовные помои и смрад боли.

Не важна форма, важна суть. Многие занимаются сейчас благотворительностью, и только ленивый еще не создал фонда для помощи больным детям. А сколько стариков, а сколько бомжей, бывших заключенных, подростков, попавших в трудную ситуацию и т. п. Более того, некоторые охотно несут эти деньги в фонд, как бы откупаясь от своего духовного застоя, от нежелания работать над собой. У тебя со своим ребенком проблемы в общении, нет понимания и т.д., а ты несешь деньги и внимание другим – это ложь и грех. Мы убегаем от проблемы, пытаемся закапать себя во внешнем. Оправдать себя в глазах своей совести и Господа, но он то всё видит.

Часть 2 Жизнь в моменте

Я за просто БЫТЬ

Я за то, чтобы в жизни, живя, видеть вещи, а не ходить бесконечно какие-то техники изучать, а жить. Потому что если бы была необходимость, чтобы мы жили в каком-то виртуальном мире

Но почему-то мы здесь, и по моему опыту намного интересней в жизни. Намного интереснее. А мы привыкли задавать вопрос: «А зачем? "А зачем мы живем?».

Что если мы не ответим, то и жить нам не зачем? Зачем мы живем? Зачем я живу?

Мы постоянно задаем себе этот вопрос – зачем? Почему? Мы создаем себе действие, создаем себе конструкции, натыкаемся обязательно на какую-нибудь преграду, лишь бы не жить. Например, уходить в состояние забытья, алкоголя, наркотиков, еды детей. Да, дети – это тоже наш способ не жить. Для каждого – свой способ.

Смотрите, смотрите на свою жизнь, вот сейчас просто посмотрите, что сейчас является у вас уходом, это может быть что угодно, это может называться, как угодно.

Это может быть семья, отношения, это может быть другой человек. Попробуйте посмотреть без ярлыков, без штампов, что это хорошо, что это принято. Семья, например, – это незыблемое понятие, мать, ребенок, дочь, сын. И есть множество моделей, которые это закрепляют, заставляют быть в этом.

Момент – это и есть основа

Есть огромная необходимость отказываться от чего-то, принимая новое. Чтоб нам принять новое, чтоб нам расшириться, мы должны обязательно от чего-то отказаться. Я за использование всего, что тебе сейчас необходимо. Это может быть любая модель, вещь, человек. Я за то, чтобы это видеть.

Все наши движения, все наши предметы помогают нам измениться, хоть в чем-то. Я себя ловлю на мыслях, когда у меня какие-то предметы лежат дома, что предмет должен еще полежать – именно так, именно здесь. Можно дать этому объяснение – как у нас происходит – сначала нужно себе объяснить. Когда есть необходимость сначала себе это объяснить, ощутите. Необходимость себе объяснять прежде чем что-либо вообще принимать – это очень глубоко.

Я приведу пример: одно время я активно практиковал различные техники и практики, но в какой-то момент перекрестился в самолете. Я же не думал в тот момент: «Я же имею сертификат, я знаю техники, я прорабатывал эту травму, я достаточно продвинут в этом плане, чего же я буду перекрещиваться?!». Стремитесь использовать именно то, что ты чувствуешь необходимым в конкретный момент.

Когда живешь в моменте, каждый момент – это настоящее. Это не только яркие моменты в жизни, например, свадьба, рождение ребенка или путешествия, моменты, о которых фильмы снимают и книги пишут, о которых люди вспоминают годами, десятилетиями. Сейчас я постоянно в этом, конечно, я еще бегаю из этого состояния, потому что иногда боюсь, что со мной будет, взлечу, наверное, в космос. Я наполняю каждый миг своей жизни. Представьте, что ВСЯ ваша жизнь может быть наполнена такими моментами. Сейчас у меня период жизни, когда один день кажется несколькими днями, потому что я в моменте, я в таком состоянии. Вспоминаю, столько энергии меня переполняет, работаю, а днем прикорнуть хочется, а 12 минут осталось до выхода, думаю: «Вот мне не хватит времени». А такое ощущение, что я за 10 минут так отдохнул, что, казалось, прошел час, потому что я полностью отдался этому моменту. Каждый момент важен, в каждом моменте нужно быть полностью включенным, быть здесь и сейчас.