Оценить:
 Рейтинг: 0

Тридцать шесть стратагем

Год написания книги
2019
Теги
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Когда Пан Цзюань узнал, что царство Ци направило свои войска против Вэй, он испугался и повернул было войска назад, чтобы дать отпор вэйской армии. Но один из его подчиненных сказал: «Армия Ци устремится к Сянлину, но там наш лагерь, сильные воины и быстрые кони. Неужели город может пасть?» Пан Цзюань расхохотался и сказал: «Хорошо! Сначала захватим Чжао, медлить нельзя. Циский полководец и впрямь глупец!»

Как раз на такую реакцию и рассчитывал Сунь Бинь. Вместе с Тянь Цзи они изучили маршрут похода: «Наша армия будет штурмовать Сянлин, вэйские войска посчитают нас глупцами и не уделят этому должного внимания. Осмелюсь спросить, командующий, кто из наших командиров менее всего способен сражаться?» Тянь Цзи крепко задумался и ответил: «Коменданты крепостей Цичэн и Гаотан плохо знают военное дело». «Хорошо, тогда прикажите им порознь напасть на Сянлин», – посмеиваясь, дал совет Сунь Бинь.

Естественно, эти командиры очень быстро потерпели поражение. Весть об этом дошла до Пан Цзюаня, который едва ли не прыгал от радости. Он обозвал военачальника царства Ци бездарностью и, совершенно не обращая внимания на дальнейший путь войска Ци, продолжил наступление на Чжао.

Оценив обстановку, Сунь Бинь решил, что настало время для решающей атаки на Вэй. Армии был отдан приказ оставить Сянлин, объединиться с основными силами и с тыла подойти вплотную к столице Вэй, Даляну.

Вэйский Хуэй-ван, узнав, что многочисленная армия Ци устремилась к столице, пришел в ярость и тотчас же приказал: «Повелеваю Пан Цзюаню немедленно отвести войска!» Получив указ правителя, Пан Цзюань пришел в смятение; в ту же ночь его армия устремилась обратно к Даляну, ни на минуту не останавливаясь на своем пути. Всю дорогу главнокомандующий волновался, только и думал о том, как бы не опоздать к решающему сражению, а потому запасов амуниции и провианта взял мало. Солдаты устали от долгого перехода и роптали.

В отличие от измученной вэйской армии, бодрые и воодушевленные солдаты царства Ци уже стояли гарнизоном в неприступной крепости Гуйлин, набирались сил и готовились к контратаке.

Бамбуковая дощечка с надписью «Окружить Вэй, чтобы помочь Чжао»

Как только вэйское войско подошло к Гуйлину, солдаты Ци молниеносно атаковали неприятеля. Казалось, они заполонили всю округу, сметая вэйских солдат, словно потоп. Увидев это, Пан Цзюань было запаниковал, но, быстро собравшись с духом, продолжил командовать своей армией. Однако вскоре уставшее после долгого перехода вэйское войско было практически полностью разгромлено. Когда Пан Цзюань узнал, что фактическим командиром армии Ци был мудрый Сунь Бинь, ему оставалось лишь сожалеть о своей неосмотрительности.

Благодаря примененной Сунь Бинем стратегии «Осадить Вэй, чтобы спасти Чжао» вэйский командующий утратил бдительность и недооценил возможности своего противника. В результате царство Ци смогло не только одержать блестящую победу и спасти царство Чжао, но и нанесло серьезный урон вэйскому государству, сохранив свою целостность.

«Разделенный неприятель слабее объединенного, скрытый враг сильнее открытого».

Как Ли Сю-чэн искусно снял осаду с Тяньцзиня

В 1860 году цинская армия, насчитывающая несколько сот тысяч солдат, окружила столицу государства тайпинов[12 - Тайпины – участники одного из самых крупных крестьянских восстаний в Китае (1850–1864). Тайпины выступали против политики династии Цин и иностранных колонизаторов. Тайпинами было основано собственное государство внутри Китая, предпринимались попытки радикальных экономических и социальных преобразований. Восстание тайпинов было жестоко подавлено армией китайского правительства при поддержке колониальных войск Англии и Франции.] Тяньцзинь (ныне город Нанкин в провинции Цзянсу).

«Небесный царь» Хун Сюцюань[13 - Хун Сюцюань (1813–1864) – лидер тайпинов. Принял христианство и провозгласил себя братом Иисуса Христа. Имел титул «Небесный царь».] созвал своих военачальников, чтобы составить план защиты Тяньцзиня. Но никто не смог предложить выход из положения. Тогда Ли Сючэн, верный соратник Хун Сюцюаня, сказал: «Сейчас в цинской армии много пеших и конных воинов. Если мы пойдем против них в лобовую атаку, это будет сродни попытке проломить головой каменную стену. Правитель, дайте мне двадцать тысяч солдат, и я в эту же ночь прорву окружение и нанесу неожиданный удар по Ханчжоу – стратегическому пункту, где собрана большая часть запасов цинской армии. Тогда вы, Небесный царь, сможете вырваться из окружения, а я поверну свою армию назад к Тяньцзиню, окружу цинские войска и сниму осаду с города».

Все одобрили план Ли Сючэна, а Ши Дакай[14 - Ши Дакай (1831–1863) – один из видных деятелей тайпинского восстания, авторитетный военачальник.] изъявил желание возглавить конно-пеший отряд в этом сражении.

К тому времени цинская армия была уже ослаблена постоянными стычками с противником, и войску Ли Сючэна удалось прорвать окружение. Цинские караульные, стоявшие у городских ворот, заметили небольшой отряд, но никого не отправили за ним в погоню и не стали докладывать об этом.

Выйдя из окружения, отряды Ли Сючэна устремились в Ханчжоу. Снова и снова тайпины штурмовали городские ворота. Поскольку город был важным стратегическим пунктом – там хранились запасы продовольствия для цинской армии, – оставшиеся в гарнизоне солдаты стойко держали оборону и не покидали городских стен. Три дня спустя пошел сильный дождь, и цинские воины, решив, что все атаки тайпинов безуспешны, спрятались в бастионе, чтобы отдохнуть. Они так устали за последние дни, что немедленно крепко уснули. Тогда Ли Сючэн подумал: «Само Небо помогает нам!» В туже ночь больше тысячи тайпинских воинов бесшумно взобрались на городскую стену по штурмовой лестнице, открыли изнутри ворота, а Ли Сючэн ворвался с войском в город и захватил его. Чтобы привлечь внимание цинских войск, осаждающих Тяньцзинь, он приказал сжечь все продовольственные склады в Ханчжоу.

Чжун Ванфу. Резиденция предводителя тайпинов Ли Сючэна в городе Сучжоу провинции Цзянсу, неподалеку от природного парка Чжочжэн

Когда командующий цинской армией узнал о падении Ханчжоу, он немедленно направил туда стотысячное войско во главе с помощником Чжан Юйляном.

Хун Сюцюань увидел, что силы цинской армии разделились, и отдал приказ атаковать противника со всех сторон. Войска Ли Сючэна и Ши Дакая скрылись от спешившей на помощь осажденному Ханчжоу части цинской армии и вернулись в Тяньцзинь. Армия тайпинов смогла окружить цинские войска с трех сторон и вскоре разгромить их.

Применив тактику «Осадить Вэй, чтобы спасти Чжао», Ли Сючэн смог сначала прорвать окружение Тяньцзиня, осадить Ханчжоу, отрезать цинскую армию от поставок продовольствия, разделить ее силы и окружить, мастерски сняв осаду с Тяньцзиня.

Как Красная армия отразила третью карательную кампанию Гоминьдана

В июле 1931 года Гоминьдан начал третью карательную кампанию против китайской Красной армии. Тогда Чан Кайши[15 - Чан Кайши (1887–1975) – китайский политик, лидер Гоминьдана, президент Китайской республики. Командовал вооруженными силами, сражавшимися как против НОАК (китайской Красной армии), так и против японских милитаристов.] лично возглавил трехсоттысячный отряд. Силы Гоминьдана были

разделены на три части; по плану предполагалось разгромить Красную армию в районе реки Гань.

К тому времени Красная армия уже провела два крупных сражения против гоминьдановских сил. Она понесла потери, и в живых осталось всего тридцать тысяч солдат. Будучи в столь невыгодном положении, Мао Цзэдун и Чжу Дэ[16 - Чжу Дэ (1886–1976) – один из лидеров китайской революции, близкий соратник Мао Цзэдуна.] приказали основным силам в обход вернуться к Ганьнаню. Двадцать дней спустя противник узнал о расположении главных сил Красной армии, и гоминьдановцы начали быстрое наступление к месту ее дислокации, не предусмотрев усиление обороны в районе Футяня, Бэйтоу и Синьаня.

В свою очередь, Красная армия решила нанести удар в наиболее уязвимой точке, прорвав слабую оборону противника в Футяне, а затем, двигаясь с запада на восток, разбить его в тылу. Этот план НОАК заставил гоминьдановцев отказаться от наступления на Ганьнань и прийти на помощь осажденным городам. Однако когда войска Красной армии начали продвижение к Футяню, их местонахождение стало известно противнику. Красноармейцы вернулись обратно в район Гаосин, а гоминьдановская армия быстро приближалась к их столице. Маневрируя, часть Красной армии отвлекала и уводила за собой основные силы противника в направлении Лянкоу. Эта местность была труднопроходимой, и когда на следующий день силы Красной Армии соединились, то, дойдя до озера, уничтожили десяток одиночных батальонов противника.

Выиграв несколько сражений, большая часть войск Гоминьдана получила приказ немедленно наступать на Красную армию. Но коммунистам удалось найти «брешь» в соединениях продвигавшихся на восток гоминьданцев и через этот «коридор» прорвать блокаду в западном направлении. Боевой дух Красной армии, у которой была возможность ранее отдохнуть и накопить силы, вырос, а вот неприятельские войска, напротив, были совершенно измучены и не могли оказать достойное сопротивление.

Можно сказать, что ответные действия китайская Красная армия вела с переменным успехом, но всегда изобретательно применяла стратагему «Осадить Вэй, чтобы спасти Чжао». В борьбе с карательными отрядами Гоминьдана коммунисты применяли тактику ложного отступления, заманивая противника в ловушку и создавая наиболее выгодные условия для успешной контратаки. Во время стратегического контрнаступления, соединив тактику маневрирования регулярных войск с партизанскими налетами, коммунисты объединили силы и разбили противника. Прорвав оборону, войска Красной армии начали наступление на позиции неприятеля, одержали победу и отразили третью карательную операцию Гоминьдана.

Стратагема 2. Осадить Вэй, чтобы спасти Чжао

Источник этой стратагемы – «Исторические записки. Жизнеописание Сунь-цзы» авторства Сыма Цяня. Смысл выражения такой: следует атаковать именно резервные войска неприятеля, а затем разгромить его же отступающую армию. Это позволит достичь главной цели – разбить противника и получить над ним преимущество, обойдясь без больших потерь. Нужно избегать прямого столкновения с противником там, где он имеет большую силу, и бить в его самое уязвимое место; нападать там, где уступают, и не идти туда, где дают отпор. Стратагема «Осадить Вэй, чтобы спасти Чжао» и по сей день не утратила актуальности: вот уже более двух тысяч лет она считается классической военной тактикой.

Воспользовавшись чужим ножом, убить человека

Разгром У Цзысюя ваном царства Юэ Гоуцзянем

В период Весен и Осеней[17 - Период Весен и Осеней (Чуньцю, 722–481 год до н. э.) – период в китайской истории, описанный в летописи философом Конфуцием. Характеризуется политической раздробленностью, многочисленными войнами между царствами и княжествами. Тем не менее сохранился очень большой культурный пласт данного периода: литературные, художественные и археологические памятники.] в царстве У жил мудрый государственный деятель У Цзысюй. Он был дальновидным политиком и выдающимся военным стратегом. В те времена царство У воевало с царством Юэ. В одном из сражений правитель царства У Хэлюй-ван был разбит, получил серьезные ранения и умер. Его сын Фучай-ван поклялся отомстить за смерть отца. Узнав об этом, ван царства Юэ Гоуцзянь решил нанести удар первым, направив войско в царство У но потерпел поражение у Фуцзяо. Оставшись с пятитысячным войском неподалеку от города Гуй-цзи[18 - Гуйцзи – в настоящее время город Шаосин провинции Чжецзян.] он направился к Фучай-вану просить мира. Вместе со своим советником Вэнь Чжао он отправил богатые подарки вану царства У. Он также тайно подкупил тайцзая Пи – главного чиновника, отвечавшего за дела в государстве, заверив, что хочет оставить свое царство и стать вассалом Фучай-вана.

Получив взятку, тайцзай Пи замолвил слово за Гоуцзяня перед У-ваном. Но мудрый У Цзысюй на аудиенции у правителя заявил: «Ван царства Юэ видел много горя, но если вы, правитель, не предадите его смерти сейчас, то потом очень пожалеете!»

Однако У-ван пренебрег советом и согласился с тайцзаем Пи. Вскоре был заключен мир с ваном Юэ, а через три года У-ван отпустил всех гоуцзяньских чиновников.

Пять лет спустя умер циский правитель Цзин-гун. Тогда У-ван решил воспользоваться смутой в царстве Ци и начать против него военный поход. Мудрый У Цзысюй снова заявил: «Гоу-цзянь – наша внутренняя угроза. И если вы, правитель, атакуете царство Ци, а не царство Юэ, то совершите большую ошибку!» Но и на этот раз У-ван его не послушал. Он отправился со своей армией в Ци и разгромил его, принеся ужас и смерть в те земли. Со временем У-ван совсем перестал прислушиваться к советам У Цзысюя.

Прошло еще четыре года, и У-ван задумал совершить новый поход против царства Ци. Гоуцзянь привел ему на помощь своих солдат, продемонстрировав свою преданность и уважение. Вместе с тем он вновь отправил тайцзаю Пи много дорогих подарков. И на этот раз алчный тайцзай замолвил словечко за вана Юэ.

В то же время У-ван направил У Цзысюя послом в Ци. У Цзысюй был уверен, что если У-ван продолжит доверять Юэ, то будет вскоре уничтожен. Мудрец оставил в царстве Ци своего сына, а сам вернулся обратно в У

Тайцзай Пи, исполняя просьбу Гоуцзяня избавиться от У Цзысюя, оклеветал советника перед У-ваном: «У Цзысюй жестокий и безжалостный. Он винит вас, правитель, в том, что придуманные им стратегии и планы не помогали. Я также слышал, что он оставил своего сына в Ци. Боюсь, что рано или поздно ваш советник вступит в сговор с цискими чиновниками и предаст царство У Правитель, заклинаю вас принять меры как можно раньше, чтобы избежать дурных последствий». Невежественный У-ван, выслушав мздоимца, ответил: «Ты лишь подтвердил мои давние подозрения».

Ван царства У даровал У Цзянсяю резной меч и велел покончить с собой. В ответ на это старый мудрец глубоко вздохнул и сказал: «Когда-то я жертвовал собой ради спасения У! А теперь ты, правитель, поверив подлецу, повелеваешь мне убить себя. Кто бы мог подумать, что я так кончу! О горе!»

Вернувшись домой, У Цзянсюй с горечью сказал своей жене: «После того как я умру, сделай в память обо мне две вещи: посади на моей могиле катальпу[19 - Катальпа – широко распространенное в Китае цветоносное дерево. Может достигать шестнадцати метров в высоту.], когда дерево вырастет, из него можно будет изготовить много полезных орудий; вынь мои глаза и помести их на восточных воротах столицы У чтобы я мог видеть, как ее возьмут войска Юэ!» После этих слов У Цзянсяй бросился на меч.

Чтобы возродить свое царство, Гоуцзянь действовал чужими руками – подкупил фаворита правителя царства У тайцзая Пи. По его наветам У-ван избавился от ненавистного Гоуцзяню У Цзысюя. Как и предсказывал мудрый советник, Гоуцзянь уничтожил царство У убил Фучай-вана, тайцзая Пи и всех инакомыслящих. Так он стал владыкой нескольких государств.

Как Абахай решил избавиться от Юань Чунхуаня

На шестой год правления императора Тяньци[20 - Тяньци (Чжу Юцяо) – пятнадцатый император Китая (правил с 1620 по 1627 год) из династии Мин. Вступил на престол в юном возрасте. Не имел желания управлять страной и препоручил бразды правления фаворитам.] династии Мин Нурхаци[21 - Нурхаци (1559–1626) – талантливый политик и военачальник, основатель Маньчжурской империи.] во главе трехсоттысячного войска выступил в поход на крепость Нинъюань[22 - Битва при Нинъюани (1626) – сражение между маньчжурами и войсками Мин.]. В гарнизоне крепости было всего десять тысяч человек, но среди них – один выдающийся воин, Юань Чунхуань[23 - Юань Чунхуань (1584–1630) – командующий обороной крепости Нинъюань.]. Он всегда шел в бой в первых рядах и мужественно сражался с противником, за годы службы участвовал в отражении трех масштабных атак маньчжурской армии. Вышел Юань

Чунхуань победителем и при контрнаступлении на маньчжурское войско. Он смертельно ранил Нурхаци и обратил в бегство его армию.

У Цзысюй. Картина из старинной книги

На следующий год на престол вступил Абахай, продолживший дело своего отца Нурхаци. Его многочисленное войско снова атаковало Нинъюань, но и на этот раз было отброшено Юань Чунхуанем. Спустя несколько лет подготовки Абахай предпринял очередную попытку покорить династию Мин. Он извлек уроки из былых поражений и на этот раз не стал вступать в прямое противоборство с Юань Чунхуанем. Обойдя оборонительные укрепления противника, армия Абахая переправилась через Великую Китайскую стену со стороны Внутренней Монголии и атаковала заставу Шаньхайгуань с тыла. Узнав об этом, Юань Чунхуань незамедлительно ринулся в столицу Мин для спасения императорского трона. Его армия шла без устали днем и ночью, добралась до столицы на три дня раньше армии маньчжуров и успела подготовиться к обороне.

Юань Чунхуань атаковал маньчжуров как только они оказались на подступах к городу, и те были вынуждены отступить. Только тогда Абахай увидел в Юань Чунхуане настоящую угрозу и, чтобы избавиться от него, прибегнул к стратагеме «Воспользовавшись чужим ножом, убить человека».

Абахай прекрасно знал, что минский император Чунчжэнь был человеком недоверчивым и осторожным, а потому он тайно направил во дворец надежного человека, чтобы тот подкупил императорского евнуха[24 - Императорский евнух – слуга при гареме правителя. В средневековом Китае (в отличие от арабских стран) роль евнухов при дворе была очень важна: нередко они занимались не только делами гарема, но и административной деятельностью, достигая большого влияния в системе управления государством и иных властных сферах. Часто были доверенными советниками правителей.]. Он должен был оклеветать Юань

Чунхуаня перед Чунчжэнем, обвинив его в заключении тайного соглашения с маньчжурами, согласно которому тот обязался пропустить неприятельское войско на территорию империи. Император Чунчжэнь пришел в ярость от услышанного и, несмотря на просьбы всех солдат и офицеров, публично казнил Юань Чунхуаня.

Так Абахай избавился от сильного противника Юань Чунхуаня руками императора Чунчжэня и вскоре уничтожил династию Мин.

<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3