Сравнительные жизнеописания

"Кирпичик" конечно большой. И "просто так" читать эту книгу, думаю, смысла особого не имеет конечно. Это примерно как с написанием рецензий здесь: или ты пишешь от души и по желанию высказаться, создавая пусть и небольшое но, тем не менее, самодостаточно-интересное своё персональное высказывание по той или иной книге/автору, или же ты пишешь необходимое тебе (по той или иной причине) и достаточно объективное (в лучших случаях) и от того, нудно-скучноватое и многословное повествование, как некий доклад (на профсоюзном отчетно-выборном собрании по результатам работы за год). Так и с этим фолиантом: использовать его нужно или когда ты плотно занимаешься какой-то определенной темой (героями) древнего греко-римского мира (и тогда погружаешься полностью в тот или иной раздел с обязательным сравнением и дополнительным погружением в другие тексты-книги), или, если не для этого, а "просто для себя": пробегая глазами профессионально выискивать "лакомые" для тебя кусочки, смаковать их (в тех или …Далее

Плутарх, в общем-то, входит в те самые списки, которые нужно прочитать вообще всем. Конечно, не факт, что такие списки адекватные существуют (кроме того, что от Бродского), но незаписанные они точно витают в воздухе, так сказать. Не секрет, что Европа и её сила в этом мире — во многом наследие Рима и Греции, а в чём-то и продолжение оных. И «Жизнеописания» Плутарха дают нам возможность максимально близко и живо прикоснуться к биографиям людей, которые эту Цивилизацию строили. На примере великих и не очень людей нам рассказывается история. Но этот момент очевиден, а об очевидном рассказывать не так интересно. Хотя это я громко сказал — книге уже огого сколько лет, все кости ей перемыты. Ну да ладно, поговорим тогда о том, о чём мне хочется.Так вот, самое главное и большое преимущество — это яркость красок и самих людей, которые встречаются в книге. Накладываясь на специфику тех времён (большинство людей были первопроходцами в тех вещах, которые сейчас уже не кажутся такими необыкновенны…Далее

Плутарх начинает своё сравнительное повествование жизнеописанием основателей – Тесея и Ромула. Людей, безусловно, маргинальных, в том смысле, что они находились на краю. Позади них уже «страна чудес и вымыслов, раздолье для поэтов и мифографов», впереди же, люди более реальные, хотя бы тем, что мы на полном серьезе не считаем их потомками богов. Мы стартуем с древних времён, с Тесея и Ромула, и идём вперёд чередуя греческих персонажей с римскими, мы сравниваем их исторические биографии и исследуем им присущий моральный облик. На нашем пути встречается амбициозный эпирский царь Пирр, мечтавший завоевать Италию, за ней Сицилию, после Африку и Карфаген, губитель своего отечества Сулла, моральный ориентир Нума, тираноубийца Брут и величественный Александр. Складывая персонажей в одну картину, мы невольно структурируем античность. Знания полученные до, были немного размытые, быть может им не хватало личностей, связующих историчность. Плутарх дал нам возможность связать все события, он пов…Далее