Желания и веления маленького «я», пока они есть, могут быть переосмыслены в таком ключе: это то, что, как вы думали, вы должны делать, исходя из того, кем, как вы думали, вы являетесь. Итак, мы приходим к вам в осознании, чтобы даровать вам Царство, мы видим вас за пределами маленького «я». Мы не отвергаем маленькое «я». Мы не считаем, что его не должно существовать. Но мы знаем, кто вы, и именно поэтому мы встречаем вас вне этих искусственных границ, вне требований маленького «я» и предопределенных представлений о том, как следует поступать.
Соглашение, которое мы заключаем с вами, с каждым из вас, если вы этого желаете, состоит в том, что вы будете познаны заново – познаны значит реализованы – в этой встрече, и мы говорим вам да, всем и каждому, как только вы соглашаетесь стать истинным собой. Желания маленького «я» могут быть в некотором роде переосмыслены и поняты как нечто, что вы сделали бы, будь вы другим человеком, у которого не было этой встречи. «Я – тот, кто мог сделать то или другое, утверждать то или другое, если бы не осознание того, кто я есть за рамками маленького „я“, и того, во что оно вкладывалось; эти мысли были так важны, эти мысли распознавались маленьким „я“ как определяющие судьбу».
Учение, которое вы получаете сегодня, не только выходит за пределы знания – оно обуславливает прозрачность реальности, как только вы начинаете возвышаться над артефактами истории, над заключениями, сделанными вашей историей за вас, над объектами, служившими для утверждения той реальности, в которую вы раньше верили. Реальность, в которую вы верили раньше, – своего рода консолидация мыслей, которые снова и снова менялись на протяжении тысячелетия. И та устойчивость, которую вы испытываете на этом плотном плане выражения, очень реальна и в то же время совершенно нереальна, потому что как только вы понимаете, что ткань реальности – совсем не та, которую вы представляли и в которую верили, все не то и не так, как вам казалось, вы начинаете осознавать, что простирается дальше, что существует за пределами, что можно увидеть за гранью известного.
Итак, все, что нужно для этого пути, – ваше согласие отправиться с нами к тому, что открывается за гранью известного. И соглашение, которое мы сегодня заключаем с каждым из вас на этой встрече, состоит в том, что вы будете познаны за пределами того, что ценили или как рассуждали прежде, за рамками того, каким ваша мать хотела вас видеть, за границами того, чего от вас ожидает мир. В переводе это значит, что то, что вы о себе думаете, и утверждения, которые вы делали через это предопределенное выражение, – все это на самом деле подвижно.
Представьте, что перед вами доска, заваленная разными предметами. Что за ними – не видно, потому что бардак заслоняет место, которое можно было бы рассмотреть. Представление об этих предметах как о реальности утверждает вас в выражении или корезонансном созвучии с тем, что известно на этом уровне последствий или вибраций. Когда вы возноситесь над ними, вы можете воспринимать, что по-настоящему реально, и в этом восприятии вы можете начать утверждать существующее в созвучном (корезонансном) поле как некто, кто вознесся к Горнице, к более высокой перспективе. Ясная панорама, которая предстает перед вами, не ограничена иллюзиями маленького «я» и не определяется культурными догмами, которые диктуют, чего вам хотеть и к чему стремиться, чтобы стать тем, кем, по вашему мнению, вы должны быть.
Отныне для некоторых из вас тот мир, что вы воздвигли, которому позволили воплотиться и существовать во что бы то ни стало, этот мир теперь видится таким, каким он всегда был, идеей, воплощенной в форму, которая, возможно, была унаследована от родителей, поддерживалась вашей культурой, была одобрена вами, – только всё это отныне видится по-новому: что существовало, что было создано, в важность чего вы верили, теперь имеет очень мало значения. В этой реализации, в этом осознании – великий дар, но только для тех, кто желает освободиться от прошлого и пойти навстречу новому. Если вы стремитесь поддерживать связь с тем, что создано вашим маленьким «я», та идентичность, которую вы используете, чтобы поздороваться с соседями на рынке, та маска, что вы надеваете, чтобы понравиться миру, те идеи, которых вы, как вам кажется, должны придерживаться, чтобы не идти вразрез с общепринятыми нормами, – ко всему этому нужно относиться как к чему-то, что было всегда, нужно принять это как историю, в которой нет правды о вас.
Наша цель с вами – в той мере, в какой нам это дозволено, – открыть для вас Горницу как место для проживания, где вы вольны переосмыслить свои границы с нуля; и границы тут – это все, что вы можете утвердить, с чем вы можете обрести согласие, что доступно вам за пределами вашего маленького «я». Передача, которую вы получаете, происходит несколькими способами. Вы слышите слова, вы читаете слова, вы понимаете слова, вы завязываете отношения с их значением. Но настоящая передача энергии, на которую вы настроены, происходит за пределами слов; она внушается языком, тоном, вибрацией, но не выравниванием с земным царством. По сути, с помощью энергетической структуры, которой посвящено наше учение, мы переносим вас с опоры на старое туда, где вы будете в согласии с тем, что существует за гранью известного, где вы увидите, утвердите и осознаете свое истинное «я», которым, в сущности, всегда являлись.
Мы не делаем вас святыми – мы поддерживаем вас в осознании своей собственной божественности; мы не делаем вас счастливыми – мы даем вам возможность выбрать счастье; мы не говорим нет тому, что утверждает ваше маленькое «я» – мы предлагаем выбрать что-то гораздо более полезное для вас; мы поем для вас, мы поем с вами, пока эта песнь не станет вашей собственной и вы не освободитесь из темниц, которые сами возвели или куда стремились и где вы могли бы томиться, отказавшись от того, что лежит за гранью известного. То, что лежит за гранью известного, должно пониматься вами не только как ваш потенциал, но и как ваше истинное наследие. И как только вы говорите да тому, что грядет, смысл вашей жизни становится кристально ясным. Дело не в том, что вы делаете, а в том, как вы существуете, а уровень созвучия, с которым вы соглашаетесь, утверждает вас в действиях, если они нужны.
Многие из вас стремятся к просветлению, но это все еще стремления того самого маленького «я», а маленькому «я» никогда не достичь просветления. Оно не может этого сделать. Оно не существует в царстве просветления. Но Божественное в вас, пришедшее, пришедшее, пришедшее, здесь, в этой встрече, утверждает вас, выбирает вас, говорит вам да – и познает себя как вас и через вас. И в этом соглашении становится понятной пластичность вашей реальности, и то, что может быть утверждено для вас в высшем царстве, получает согласование, поскольку та ваша ипостась, которая может получить все это, становится известной. В реальности вы уже в Царстве. У вас есть ипостась, которая уже соответствует тому, чему мы учим. Откровение обращено к маленькому «я», над которым эта сторона не властна, и через это откровение, или встречу с истиной, через разоблачение личностного «я», что познало себя в страхе, разочаровании или стыде одиночества, приходит освобождение, в котором заново может быть познано, кто вы и чем являетесь.
Мы ваши учителя, поскольку вы сами так пожелали. Мы не ваши спасители. Мы не помазываем вас елеем, не восхваляем вас и не делаем вас особенными. Мы любим вас любыми, безотносительно того, что вы выбираете, потому что как мы можем не любить вас? Как мы можем не любить себе подобных? Мы такие же, как вы, когда вы понимаете, что вы от Бога и вы его совершенное выражение. Точно так же, как мы сознаем себя в этом выравнивании, мы должны сознавать и вас, и это тот аккорд, как на фортепиано, со-звучие, со-четание, или со-читание, со-воспевание, через которые мы вас сознаем. Поскольку мы поем вам из Горницы и мелодия приближает вас к нам, вы тоже можете петь. Вы можете петь как пожелаете, вы можете выбрать свою песнь – вы свободны. Но в Горнице, где мы будем учить вас в новом учебном классе, куда мы приводим вас каждый день, вы всегда тот, чье выравнивание включает участие вашей воли в Высшей Воле, пребывающей здесь же.
«Что это значит?» – спросил он. Идея в том, что вы, будучи отделены от Источника с отдельной волей, которая стремится реализоваться независимо, можете быть осмыслены заново. У вас есть выбор и воля, но в высшем выравнивании, где вы больше не выбираете что-то из страха, не действуете в гневе, не заставляете своих братьев и сестер страдать, отрекаясь от них, поскольку вы больше не злитесь на жизнь, которую утвердили, – на этой высшей ступени выравнивания ваша воля движется к участию и выражению себя в Божественном Я. Божественное как воля будет осмыслено в этом тексте и, продолжая эту историю, мы приглашаем вас к новому тексту. Это его пролог, и да, мы назовем его «За гранью известного». Точка. Точка. Точка.
Часть первая
Горница
Глава первая. Высвобождение знания
День второй (продолжение)
Теперь вы спрашиваете себя: «Готов ли я стать тем, кто я есть, ценой отказа от старого? Готов ли я обрести того себя, которым я всегда являлся, в Горнице? Готов ли я понять себя за рамками тех обязательств, которые я взял на себя как свободный мужчина или взяла на себя как свободная женщина, как свободный человек, который выбирает опыт, данный ему в этой жизни?»
Власть, которая вам дана, должна быть осознана вами. Слишком многим из вас нравится думать, что вещи просто случаются с вами. «Он так со мной поступил». «Она вынудила меня». «Со мной не советовались». «Это без моего разрешения». «Конечно, я не соглашался на это». В некотором смысле и впрямь может быть так. Но до тех пор пока вы не осознаете, что вы создаете свой опыт, чтобы учиться и развиваться, вы будете считать себя жертвой своего опыта. И, как мы уже говорили ранее[2 - В «Книге Господства».], вы не можете быть господином и жертвой одновременно.
В жизни происходят вещи, которые мы не выбираем осознанно, но все, что вы испытываете в жизни, – нравится вам это или нет, согласны вы с этим или нет – уже было согласовано с вами на корезонансном уровне. Именно согласовано. Вы согласились получить свой опыт на этом плане выражения и, когда вы проживаете жизнь в подтверждении ожидаемого мира, мира, который вы ожидаете увидеть из окна каждый день, вы утверждаете себя в праве получить дар согласованности с этим миром. Вы пребываете в вибрационном согласии и когерентности со всем, что видите и можете представить. Поскольку ваше выравнивание действует именно таким образом, каждая вещь, которую вы утверждаете, превращается в возможность, если вы готовы так на это взглянуть. Маленькое «я» не хочет этого знать. Оно пытается подтвердить свой опыт через призму согласия с тем, что оно хочет знать или уже подтвердило. «Мой муж – бабник, я уж точно этого не выбирала». «Мой ребенок – наркоман, я этого, конечно, не выбирал». Нет, не выбирали, но вы в энергетическом согласии с этими вещами – со-звучии, со-воспевании – и поскольку вы в согласии с ними, то, что вы утверждаете, происходит согласно тому, что вы выбрали для своего опыта и развития.
Теперь, когда вы понимаете, что возможность приходит разными путями, что не все возможности сразу кажутся возможностями и на самом деле все они – дар развития, вы начнете воспринимать свою жизнь как серию или последовательность возможностей. Если вы разберете структуру маленького «я» – и под этим мы имеем в виду просто понимание его как оно есть, сочетание идей, вещей, способов познания, согласованных явлений, – тогда вы также сможете понять, что все, что скрывается за его пределами, и есть суть вашего бытия.
Когда берут аккорд на фортепиано, играют сразу несколько нот, чтобы добиться нужного созвучия или тона. Утверждение «Я знаю, кто я есть» – это нота на фортепиано, или нота, взятая вами в энергетическом согласии; утверждение «Я знаю, чем я являюсь», опять же в энергетическом согласии, – нота, сыгранная на фортепиано, или исполненная голосом; «Я знаю, как я служу» – еще одна сыгранная или пропетая нота; «Я свободен, я свободен, я свободен» – еще одна. Так как эти ноты берутся одновременно, они объемно выражают вас. У каждой ноты свое значение, их можно играть по отдельности, петь по отдельности, но когда они исполняются все вместе, вибрация или тон качественно иные.
Он снова прерывает: «Но вы сказали истинно. „Я знаю, кто я есть истинно, чем я являюсь истинно, как я служу истинно”. Что это значит?» Истина – это своего рода утверждаемое поле или, если хотите, клавиши фортепиано, на которых играются ноты. На поле истины не может существовать неправды, включая ваши представления о том, кем и чем вы являетесь, корни которых вы ищете в проявленном мире. По мере того как вы движетесь за границы старого и утверждаете новое, у вас появляется возможность видеть аффект – именно через «а» – этих утверждений в физическом царстве.
«Как это работает?» – спрашивает он. Когда берется аккорд, резонанс в его вибрации сообщается со всем, чего касается. Если бы мы сейчас пели для вас без помощи языка, одним только тоном, вибрация голоса разлилась бы внутри вашего поля, внутри тела, в текстуре, в самом ощущении звука. Когда аккорд берется посредством вызова или речи – «Я знаю, кто я есть истинно, я знаю, чем я являюсь истинно, я знаю, как я служу истинно», – утверждение делается в резонансном поле, аккорд взят, колокола звонят, и неявное значение тона выражается в том, чтобы настроить и выравнять вас со смыслом этих утверждений. Поскольку истина всегда является истиной, утверждение «Я знаю, кто я есть» как ипостась Божественного, находящаяся в самом центре сердца как вызов; «Я знаю, чем я являюсь истинно», что значит проявление Божественного, Божественного в проявлении того, чем вы являетесь, что ощущается в теле; и утверждение «Я знаю, как я служу», опять же – выражение Божественного, которое ощущается в энергетическом поле, – все эти вещи, воспетые, заявленные или утвержденные, – взятый вами аккорд, который вызывает господство Божественного над проявленным миром.
Итак, божественный принцип, который мы называем Христом или одним из воплощений Создателя, – это принцип, который действует в вибрации. Утверждение «Я знаю, кто я есть» – это призыв Христа, Истинного Я, Божественного Я, Вечного Я, как бы вы это ни называли; «что» – призыв проявленного Божества как того, чем вы являетесь. И ваше служение, мы должны предположить, вызывает принцип Христа в проявленный мир, чтобы утвердить его в более высокой октаве.
Мы должны сказать, что господство – это осознание того, что все, что вы выбираете, в согласии или вибрационном созвучии, проявляется в этом поле, коллективном поле, которое вы разделяете. Когда вы начинаете действовать как Истинное Я и использовать директивы, которым мы вас учим, вы становитесь, в некотором роде, проявленным Божеством. И под проявленным мы имеем в виду Божество, реализованное в форме. Если вы не утвердили форму в выравнивании с Божественным, вы действуете отдельно. Примером может служить то, что тело, которое вы приняли, в своем божественном выражении действует в резонансе или вибрационном созвучии со всем остальным, что существует в подобной форме, то есть со всем проявленным. Мир обновляется через передачу Божественного Я в проявленный план бытия. Поскольку Божественное утверждает Божественное во всем, что видит и чему становится свидетелем, и мы обращаемся к вашему Божественному Я, форма, которую вы видите, физическое воплощение, которое вы испытываете, – все это переосмысливается, заново познается, интерпретируется и утверждается как Божественное, которое присутствует во всех вещах и присуще им. Если вы представите себе цветок, который никогда не распускался, и назовете этот цветок розой, лепестки раскроются – и появится роза. Представьте, что сам Господь есть в каждом человеке, во всем, что вы можете увидеть, понять или вообразить. Присутствие Божественного, единожды заявленное, вызывает проявление присущей божественности в той вещи, которую вы воспринимаете, и утверждает ее в вибрационном созвучии с Божественным Я, что утвердило его присутствие. Так происходит обновление мира.
Итак, в предыдущих учениях мы объяснили, что когда вы утверждаете Божественное в чем-либо или ком-либо с помощью слов «Я знаю, чем вы являетесь» (что просто значит распознавание формы через что), этот кто-то или это что-то отзывается энергетическим вибрационным эхо, которое вы можете ощутить. Другими словами, когда вы утверждаете нечто как божественное и реализуете присущую ему божественность, понимая, что реализовать значит познать, – это нечто отвечает вам. То, что вы благословляете, благословляет вас в ответ.
С этого момента резонанс вашего поля присутствует независимо от того, что вы думаете. Вам не нужно стараться быть Божественным Я, потому что Божественное Я – кто вы есть на самом деле. Но ваша реализация, или осознание этого, – то, что утверждает вас в участии в деяниях Божественного; то Слово, если угодно, которое присутствует во всем. Поскольку вы решили выступать лично и коллективно так, чтобы утвердить присущую вам божественность, что значит пребывать в мире как Божественное Я, ваше пребывание сообщается со структурами мира, в котором вы существуете. Если вы способны понять, что Божественное в вашем лице – это то, что преображает ваш мир, вы перестанете ждать спасителя, который явится в облаке и сделает это за вас. Христос явлен в каждом человеческом существе, которое согласно с ним, и вам не нужно называть его Христом, потому что Божественное не ведает имен, оно может называться разными именами и быть познано как таковое.
Поскольку Божественное явилось в вашем лице, оно явилось в том, кто рядом с вами, в том, кого вы можете повстречать однажды или не встретить никогда, и ваше понимание этого, ваше осознание этого – они утверждают вас в союзе с тем божественным принципом, который заложен в каждого человека. Не существует и не может существовать никого, кто родился бы вне Бога, потому что сама идея Бога означает энергетическую инфраструктуру, которая сообщает между собой все проявления. Всё есть Бог, потому что всё есть. Но только реализация божественности позволяет божественности расцвести. Опять же: роза. Лепестки раскрываются, обнажая цветение, когда розе дано имя.
Каждый, кто приходит к нам, уже подготовлен к предстоящей работе. Вы протягиваете к нам руки, вы спрашиваете нас, что делать, а мы вместо этого говорим: «Будьте». Вот как вы существуете. Вот как вы проявляетесь как Истинное Я, которое преображает ваш мир. Через текст, который вы читаете, вы получите инструкции не только к тому, как быть, но и к тому, как перестать пытаться быть, потому что нельзя пытаться быть своим Истинным Я. И действующим словом здесь, на протяжении всего этого текста, будет позволение и принятие того, что уже существует в высокой октаве.
При обучении в Горнице, в месте, из которого вы проявляете себя и где вы реализуете себя, мы будем давать вам задания. Но если понимать это учение по-настоящему, это учение бытия. Утверждения, которые мы вам предложили, – «Я знаю, кто я есть истинно, я знаю, чем я являюсь истинно, я знаю, как я служу истинно» – на самом деле настраивают на высшую октаву. Хотя мы будем использовать их здесь когда требуется, мы хотим, чтобы вы понимали, что со временем призыв к воплощению, как мы называем эти утверждения, станет необязательным, так как вы будете знать, кто вы и чем являетесь, а то, как вы служите, станет совершенным воплощением этого. Божественное в вас знает, кто оно есть и чем является. Оно не спорит ни за, ни против. Если бы вы спросили себя, стоя без одежды перед зеркалом: «Я мужчина или женщина?» – вы бы знали ответ и чувствовали себя глупо после такого вопроса. То же самое и с реализацией, или осознанием. «Я знаю, кто я есть» значит «Я реализован как мое Истинное Я». «Я знаю, чем я являюсь» – это проявление в форме Истинного Я. «Я знаю, как я служу» – это выражение в октаве Слова. Слово, говорим мы, – это Создатель в действии, явленный через вас, через каждого из вас, когда вы говорите этому да.
В этот день мы заявляем, что каждый, кто слышит эти слова, читает эти слова, может познать, что они истинны. И через артикуляцию Истинного Я, явленного в вашем лице, вы можете быть возвращены, признаны, заново познаны и воспеты как Истинное Я, которое является в тональности, в песне, в бытии. И, чествуя каждого из вас, мы начинаем работу над этим текстом.
Спасибо, что вы здесь. Точка. Точка. Точка.
(Пауза.)
Итак, когда вы принимаете решения, вы действуете в своем господстве. На каком бы уровне вовлеченности вы ни находились, вы господин своего выбора и, следовательно, несете ответственность за то, что выбираете, и последствия этого выбора очень часто становятся вашими учителями. Когда вы делаете выбор из страха, когда вы действуете из страха, вы утверждаете страх, и останется от этого выбора только страх.
Сегодня вам доступна возможность заново решить, что сам процесс выбора может быть согласован с Божественным Я, Истинным Я, Христианским Я, Вечным Я, как бы вы это ни называли. Это можно сделать двумя способами. Первое, что нужно знать: вы всегда делаете выбор в соответствии с тем, что вы считаете возможным, а список возможностей, предоставленный маленьким «я», всегда рождается из вашего понимания истории, из того, что было доступно, а не из того, что есть сейчас. Представьте, что вы заглянули куда-то перекусить и берете вчерашнее меню, потому что к нему привыкли. А ведь могли добавиться новые позиции. Там может быть очень вкусное блюдо, которое вы никогда не пробовали, но вы этого не узнаете, потому что смотрите во вчерашнее меню. Дар дня – это всегда выбор дня. Подчеркните это, друзья. Дар дня – это всегда выбор дня. И если вы позволите себе выравняться с новым через аффирмацию «Я знаю, кто я есть истинно, я знаю, чем я являюсь истинно, я знаю, как я служу истинно, я свободен, я свободен, я свободен», вы начнете выравниваться с классом в Горнице, где это новое будет проявлено.
В классе, где мы сейчас учим вас, новое – это настоящее, но ценой прошлого. Возможно, вы найдете свое любимое блюдо в Горнице, но, пожалуйста, не удивляйтесь, если во всем доступном меню вам попадется и что-то неопробованное, что вам только предстоит вкусить и через что вам предстоит чему-то научиться. Переход к выбору нового через старое – это дар, но его нужно осознавать в полном объеме. Когда вы заходите в лифт, вы понимаете, что выйдете на другом этаже и попадете в другой план бытия, другое место, где вам доступны другие вещи. Того, что есть на верхнем этаже, не было на нижнем, поэтому хватит искать это там.
Делая выбор в пользу новой возможности, вы воодушевляете ту свою сущность, которая выбирает выравнивание с величайшим благом. Если совершать каждый выбор в соответствии со своим величайшим благом, невозможно ошибиться с выбором. «Хорошо, но как это узнать? Как понять, что мы делаем выбор в пользу величайшего блага, добродетели, новой возможности в самом высоком смысле?» Очень, очень просто. Такой выбор не делается из страха, такой выбор не делается путем перебора вчерашних вариантов. Представьте, что вы зашли куда-то пообедать и спрашиваете блюдо дня от шеф-повара. «Что нового мне доступно и как я могу это попробовать?» Вот как нужно действовать по-новому, чтобы обрести свободу выбора.
Теперь, когда выбор сделан, вам нужно занять правильную позицию, чтобы получить то, что вы запросили. Как это сделать? Через согласие на то, чтобы получить это. Пол видит изображение автомобиля, подъезжающего к окну, где вы размещаете свой заказ через автомат. Вы можете произнести в спикерфон: «Я возьму два таких и один вот такой», – и у вас будут все основания ожидать, что вы получите то, что выбрали, когда будете проезжать мимо окошка выдачи заказа в автокафе. Это ожидание.
Теперь вы действуете на верхнем этаже – тут плотность меньше, и, поскольку вы не выбираете из страха, гордости, жадности, тревожности или сомнений в собственной ценности, вы можете ожидать, что получите то, что заказали. Он просит пример. «Я хочу отношений, поддерживающих меня во всем. Я хочу расти в этих отношениях с другим человеком в любви, страсти, дружбе и вере». Итак, если это именно то, что вы хотели бы заказать, вы должны признать две вещи. Это доступно и вы можете этим обладать. Понимаете? Вернемся к метафоре с автокафе и фастфудом. «Я бы хотел филе-миньон и хвост лобстера с топленым маслом. Еще дайте мне лучшее игристое в ведерке со льдом – рассчитываю получить все это к тому моменту, как подъеду к окошку выдачи заказов». Маленькое «я» может сделать такой заказ, но он не имеет ничего общего с тем, что можно на самом деле получить в забегаловке быстрого питания. За такими вещами нужно идти в другие места, где ваши ожидания оправдаются. Если вы не можете получить то, чего просите, будь это хвост лобстера или идеальный брак, на это есть причины. Вы не верите, что можете обладать этим, или та ваша сторона, что просит об этом, исходит из того, что она должна получать то, чего хочет, тогда, когда она этого хочет, потому что иначе она просто этого недостойна. Это как сказать: «Я не готовился к экзамену, но рассчитываю на чертову пятерку». Вы должны быть готовы к тому, что получите, и единственный способ подготовиться – согласиться с тем, что вы можете удержать.
Теперь господство и возможность выбирать доступны вам на каждом уровне согласия, во всех слоях, где вы можете оказаться. Но Истинное Я в вашем лице будет запрашивать только то, что оно точно сможет получить. Оно очищено от иллюзий. Оно, в сущности, весьма практично. «Для моей эволюции и моего развития мне нужно это или то». И проявление того и этого может наступить быстро, если вы действительно готовы. И если на самом деле вы готовы, подготовка начнется немедленно.
Вы все запрашиваете жизнь, с которой согласны. Согласие – еще один способ сказать «соответствие» или «созвучие». Вы в согласии с домом, где живете, с соседями, с жителями городка рядом, с погодой, с новостями по телевизору. По сути, вы согласны со всем этим. Вам могут не нравиться эти вещи, но, поскольку они уже здесь, вы соглашаетесь с ними. Они здесь, потому что вы в резонансном поле принятия. Подобное притягивает подобное.
Так, вы не начинали войн. Мы признаем это за вами. Человек не начинает войн, но он может соглашаться с войной по-разному. Проявленный мир, действующий в тональности и вибрации, выражается в вибрации с тем, кто его видит. Кто-то говорит: «Без наблюдателя не существует мира» – и, в сущности, это так, но не в том смысле, о котором вы думаете. Когда нет наблюдателя, мир не тот же самый. Мир другой. В момент, который вы уже пережили, мир становится другим, потому что ваше утверждение мира и ваше согласие с ним – уже где-то в другом месте. Вы берете другой вибрационный аккорд в другой октаве, где мир существует уже совсем иначе. Для некоторых из вас вызов тут в том, что вы не хотите брать на себя ответственность за мир, который вы видите, за мир в вашей гостиной, за мир за окном. Что бы вы ни видели, вы с этим созвучны, и это значит, что ваше сознание сообщается с тем, что вы видите. То, что вы благословляете, благословляет вас. То, что вы проклинаете, проклинает вас в ответ.
Итак, есть проблема в культуре, внутри которой вы живете. Вы верите во что-то, что не является истиной, но снова и снова подтверждается окружающими. «Вот так мы должны жить». «Вот кого мы должны ценить». «Вот так мы должны относиться к нашим братьям и сестрам». И вы заявляете это коллективно, кланяетесь коллективному договору, даже если коллектив договорился о мерзости. «Мы будем относиться к нашим собратьям как к людям второго сорта». «Мы будем ценить деньги выше добродетели». «Мы будем считать гордыню благом и умалим смирение». Вы никогда не вознесетесь в Царство без смирения. В тот миг, когда вы проклинаете своего брата, вход закрывается. И если ваш Бог – деньги, ему и молитесь дни напролет, потому что таков ваш выбор. Он даст вам то, что могут дать деньги, и ничего больше.
Ценность Божественного в вас в том, что оно все это знает. Оно не подчиняется прихотям общества, сиюминутной моде или текущей политической конъюнктуре. Божественное в вас, которое знает, кто оно и чем является, выстоит при любой качке, потому что его спасательный круг – в истине, а в истине ложь не держится. Вы становитесь буйком, который седлает волну, когда остальные уже ушли под воду и останки их представлений о славе выброшены на берег и погребены под песком.
Проявление Истинного Я не делает вас лучше других, но позволяет вам осознать, кем другие являются на самом деле, и, если они в неведении, вы можете просветить их, но быть в неведении значит, что вас можно научить, и это дар. Если вы знаете все, если бы вы знали все или думали, что все знаете, вы бы не воплотились. Вы здесь, чтобы учиться. Итак, тот выбор в Горнице или высшей октаве, которому мы будем учить вас, просто означает, что последствия выбора вызывают отдачу, дивиденд, последствие, исходящее от Божественного. Понимаете? Каждый выбор, сделанный из любви, вызывает больше любви, и родословная любви тянется во веки веков. Каждый выбор, сделанный из страха, порождает больше страха – до тех пор пока страх не будет преодолен и переработан во что-то новое. Ложь не держится в истине, и страх, лжец, будет пытаться совладать с вами. Выбор из страха не может быть сделан в верхней октаве, потому что благодать верхней октавы, где мы намерены вас видеть, заключается в том, что там не существует страха. Как его может не существовать? Что ж, вернемся к фортепианной гамме. Низкие тональности присутствуют, но, по мере того как вы поднимаете октавы, одну за другой, низкие ноты исчезают. Низкая нота в высокой октаве все равно звучит высоко, – вы понимаете идею – и ноты уходят в бесконечность. Вы можете исполнить ноту до на фортепиано, но если гамма уходит в бесконечность, если клавиши простираются через всю вселенную, вы будете играть среднюю до в каждой октаве до скончания веков. Вы понимаете учение, да. Возможность Истинного Я делать выбор в верхней октаве – это возможность получить то, что существует вечно.
«Так что это значит?» – спрашивает он. Человек перед вами[3 - Пол.] поднимает руки и призывает вещи к себе повторяющимися движениями, рука над рукой, будто колеса вращаются у ворота колодца. Мы называем это Мудрой Творения. Так как вы действуете в высокой октаве, все, что вы утверждаете, утверждается в высокой октаве. Понимаете? Если вы поднялись из квартиры в подвальном помещении на двадцать пятый этаж, каждый телефонный звонок, что вы делаете, будет сделан с двадцать пятого этажа. Если вы вызовете гувернантку, придет та, что поднялась на двадцать пятый этаж, а не та, что живет в подвале. Последняя просто не ответит на ваш звонок. Все может быть познано и утверждено заново, потому что вы способны осознать все, что существует в высокой октаве, на новом уровне выравнивания.
Последствия выбора, сделанного из любви, порождают еще больше подобного. Последствия выбора, сделанного из страха, порождают еще больше подобного. Большинство из вас запрашивают то, что, как вам кажется, вы можете иметь, что вам разрешается получить, что было во вчерашнем меню. Теперь же у вас есть возможность начать постигать себя на более высоком уровне – так, как постигает себя Истинное Я. Где бы вы сейчас ни были, пожалуйста, закройте глаза и на мгновение представьте, что вы вне времени; само время как идея, как иллюзия, не имеет над вами власти. И в этом пространстве бесконечности что угодно может быть познано, что угодно может быть выбрано, того, что было предписано временем, больше нет. «Я смогу получить это в следующий вторник, когда буду знать больше, когда полюблю себя хоть чуть-чуть, когда не буду больше ненавидеть своего партнера, когда перестану переживать». Все эти мысли упираются в представления о времени. Позже. Однажды. Когда-нибудь.
В бесконечности, в бесконечном сейчас, эти вещи не существуют. Вы только таковы, каковы вы есть, и таким вы и являетесь в своем бытии. Теперь, в этом месте бытия, не могли бы вы, пожалуйста, произнести эту аффирмацию:
«Мне дозволено познать себя по-новому. Мне дозволено испытать себя за гранью известного. Мне дозволено утвердить свою независимость от всего, во что я верил раньше, от унаследованных догм, от мира мудрости, где я черпал представления о том, что может и чего не может быть. Поскольку я больше не завишу от догм, которые утверждали меня, теперь я могу выравняться со своим истинным потенциалом, с бесконечными возможностями, которые простираются за пределами известного. И по мере того как я произношу эти слова, я выравниваю и закрепляю себя на уровне Божественного, явленного во мне».
Теперь произнесите эти слова:
«Я есть Слово, явленное в моем теле. Слово я есть Слово. Я есть Слово, явленное через мою вибрацию. Слово я есть Слово. Я есть слово, явленное через мое знание о том, что я есть Слово. Слово я есть Слово. Я есть Слово, явленное через реализацию моего потенциала. Слово я есть Слово».