Институт экономики Российской академии наук в лицах. Сборник

Таким образом, подчеркивает Л.И. Абалкин во многих своих работах, «отказ от понимания единства рыночных механизмов и государственного регулирования – типичный пример современных стереотипов массового сознания», а борьба «со стереотипами и мифами была и остается научным и гражданским долгом ученых…»[17 - Абалкин Л.И. Институт экономики: размышления о будущем. М.: ИЭ РАН, 2008. С. 44.]. Увы, в последние годы много и мучительно Л.И. Абалкин думал о судьбе России. Даже одну из своих книг он назвал «Спасти Россию» (М., 1999). Проникновенны строки Л.И. Абалкина, посвященные России: «Трудно и больно писать о России, о ее сегодняшнем дне и исторических судьбах. Трудно потому, что много знаешь, больно – поскольку речь идет о завтрашнем дне не только своих детей и внуков, но и месте державы в мировом сообществе. А писать все же приходится, потому что молчать нельзя». И дальше: «Россия сейчас стоит перед выбором: либо перестать быть Россией, либо возродиться как великая держава. Великая по своему политическому влиянию в мире, по уровню экономического развития, материального достатка и духовности, по гордости, вызываемой как у своих сограждан, так и у остальных народов». При этом важное значение Л.И. Абалкин придавал сохранению исторической преемственности государственного строя страны и отечественной экономической науки. «Не могу не сказать, – пишет он в этой же работе, – и о попытках очернить всю послереволюционную историю страны, жизнь и труд примерно трех поколений. Это не только безнравственно, но и противоречит историческим фактам»[18 - Абалкин Л.И. Россия: поиск самоопределения. Очерки. 2-е изд., доп. М.: Наука, 2005. С. 4, 7, 9.]. И в другом месте: «Память о великом прошлом, гордость за деяния своих предков не только формируют национально-государственный интерес, но и рождают могучую энергию созидания и прогресса. Сегодня под модным лозунгом деидеологизаии делаются попытки уйти от этих вопросов, разорвать пуповину, связывающую современное российское общество с его историей. В связи с этим следует подчеркнуть, что исторически сложившиеся политико-идеологические ценности и установки – отнюдь не надуманные понятия и не особенности, присущие лишь нашей стране»[19 - Абалкин Л.И. Россия: поиск самоопределения. Очерки. 2-е изд., доп. М.: Наука, 2005. С. 83.]. В этой связи заслуживает внимания его постановка о национально-государственных интересах России. «Неясность в вопросе о национально-государственных интересах России, беспечное отношение к его решению или стремление отмахнуться от самой проблемы – одна из причин социальных катаклизмов и зигзагов политического курса». И еще: «Важно понять, что национально-государственные интересы были и остаются сегодня главными движущими силами как внутренней, так и внешней политики. Меняются, становятся более цивилизованными лишь формы и методы их защиты и проведения в жизнь»[20 - Там же. С. 64, 70.]. Таким образом, национально-государственные интересы должны находиться в центре экономической политики. Но чьи это интересы, на что должна быть направлена экономическая политика?

Итак, национально-государственные интересы. Под ними Л.И. Абалкин понимал: «Поддержка и защита отечественного предпринимательства, земледелия, промышленности и торговли независимо от форм и типов хозяйствования, а также от сословных, цеховых и иных групповых интересов была главной составляющей национально-государственных интересов». И дальше: «Оборона страны и охрана границ, защита ее суверенитета и безопасности, забота о гражданах, находящихся за рубежом, – все это лишь конкретные формы реализации национально-государственных интересов. И потому, насколько последовательно и эффективно будут осуществляться названные функции, можно судить о способности страны и ее народа к самосохранению и о соответствии политического курса определяющим его интересам»[21 - Там же. С. 69–70, 74–75.]. Так, в центре национально-государственных интересов лежит судьба страны и ее народа.

Важный и достаточно дискуссионный вопрос касается методологических оснований выделения национально-государственных интересов. Чьи это интересы? Какой группы, слоя или класса населения страны? Л.И. Абалкин выделяет «некие общие интересы». Акцент, пишет он, «должен быть сделан на внутреннем – на осознании реальности неких общих интересов, стоящих выше интересов различных классов, социальных слоев и групп»[22 - Там же. С. 65.]. Но могут ли быть некие общие интересы, которые объединяли бы все группы, слои и классы в буржуазном обществе. А Россия сейчас почти классическое буржуазное общество, проходящее первые классы капитализма. Может ли быть какой-то общий интерес, который смог бы объединить буквально все слои общества? Вряд ли. Ведь разрушительные реформы 1990-х гг. делались в чьих-то интересах, кто-то от них выиграл. Но большинство трудящегося населения страны оказалось в плачевном состоянии. Эти реформы не соответствовали интересам подавляющих слоев и классов трудящихся. Поэтому и возник вопрос о судьбе России. Значит, национально-государственный интерес России не есть некий общий интерес, а есть интерес конкретных трудящихся классов страны.

И очень проникновенно звучат такие слова Л.И. Абалкина: «Поймите же: сейчас время самопознания – либо сильные, используя свои зрелость и умение, сделают жизнь сограждан более комфортной, либо страна растеряет значительную часть населения, территориальную целостность. У меня очень много наболело. Все, что будет дальше с нашими детьми, решается именно сейчас. Время полутонов прошло»[23 - Абалкин Л.И. Проблемы современной России. С. 101.]. Думается, очень справедливые и мудрые слова.

Важным направлением научного творчества Л.И. Абалкина в последний период было выделение российской школы экономической мысли. Вопрос о научном определении специальной «российской школы экономической мысли» на первый взгляд кажется очень неопределенным. Действительно, никто никогда так не называл российских экономистов, сразу не очень ясны критерии такой идентификации. Некоторые скептики предлагают говорить не о специальной школе, а просто о российской экономической мысли. Конечно, так было бы проще. И в такой первозданной простоте наша отечественная политическая экономия пребывала довольно долго.

Однако наука достигает некоторой степени зрелости, когда она в состоянии оценить свою собственную историю, когда у нее появляется собственное самоопределение. Наука свою собственную историю должна не просто помнить, но уже уметь группировать, классифицировать и оценивать. В этом отношении сама постановка проблемы является чрезвычайно важной. Л.И. Абалкин на основе обширного историографического материала, включающего десятки имен выдающихся русских экономистов, делает вывод о формировании особой, специфической школы российской экономической мысли, занимающей самостоятельное место в мировой науке.

    2020 г.

ИСТОЧНИКИ

Основные работы Л.И. Абалкина

1. Планомерное развитие и пропорции мирового социалистического хозяйства. М.: Мысль, 1965.

2. «Капитал» К. Маркса и политическая экономия социализма. М.: Мысль, 1967. (Ред.).

3. Политическая экономия и экономическая политика. М.: Мысль, 1970.

4. Хозяйственный механизм развитого социалистического общества. М.: Мысль, 1973.

5. Стратегия управления. М.: Политиздат, 1975.

6. Экономическая роль социалистического государства. М.: Мысль, 1976.

7. Что такое хозяйственный механизм? М.: Мысль, 1980.

8. Диалектика социалистической экономики. М.: Мысль, 1981.

9. Конечные народнохозяйственные результаты. Сущность, показатели, пути повышения. 2-е изд., доп. М.: Экономика, 1982.

10. Новый тип экономического мышления. М.: Экономика, 1987.

11. Перестройка: пути и проблемы. М.: Экономика, 1988.

12. Советское общество: революционное обновление. М.: Профиздат, 1989.

13. Панорама экономической перестройки. М.: Экономика, 1989. (Ред.).

14. Неиспользованный шанс. Полтора года в правительстве. М.: Политиздат, 1991.

15. К цели через кризис: спустя год. М.: Луч, 1992.

16. На перепутье. Размышления о судьбах России. М.: ИЭ РАН, 1993.

17. В тисках кризиса. М.: ИЭ РАН, 1994.

18. Заметки о российском предпринимательстве. М.: Прогресс-академия, 1994.

19. К самопознанию России. М.: ИЭ РАН, 1995.

20. Зигзаги судьбы. Разочарования и надежды. М.: ИЭ РАН, 1996.

21. Отложенные перемены или потерянный год. М.: ИЭ РАН, 1997.

22. Курс переходной экономики. [Учебник]. М.: Финстатинформ, 1997. (Ред.).

23. Выбор за Россией. М.: ИЭ РАН, 1998.

24. Спасти Россию. М.: ИЭ РАН, 1999.

25. Экономические воззрения и государственная деятельность С.Ю. Витте. М.: ИЭ РАН, 1999.

26. Россия–2015: оптимистический сценарий. М.: ММВБ, 1999. (Ред.)

27. Вызовы нового века. М.: ИЭ РАН, 2001.

28. Логика экономического роста. М.: ИЭ РАН, 2002.

29. Стратегия: выбор курса. М.: ИЭ РАН, 2002.

30. Судьба России: связь времен. М.: ИЭ РАН, 2004.

31. Стратегический ответ России на вызовы нового века. М.: Экзамен, 2004. (Ред.).

32. Взгляд в завтрашний день. М.: ИЭ РАН, 2005.

33. Россия: поиск самоопределения. Очерки. 2-е изд., доп. М.: Наука, 2005.

34. Размышления о юбилеях. М.: ИЭ РАН, 2006.

35. Страницы исторической памяти. М.: ИЭ РАН, 2007.

36. Институт экономики: размышления о будущем. М.: ИЭ РАН, 2008.

37. Очерки по истории российской социально-экономической мысли. М.: ГОУ ВПО «РЭА им. Г.В. Плеханова», 2008.

38. Российская экономическая мысль. История и современность. М.: ИЭ РАН, 2008.

39. Размышления о будущем России. М.: ИЭ РАН, 2009.

40. Уроки истории и будущее России. М.: ИЭ РАН, 2010.

41. Проблемы современной России. М.: ИЭ РАН, 2011.