Знаменитое Таро Уэйта

Божественный свет, проходя через верхнюю сфирот (Кетер – «Корона», «Венчающая») и преломляясь в ней, расходится далее на отдельные сфирот, соединенные между собой особыми каналами. Их также часто обозначают определенными буквами иврита. Как вы помните, Каббала придает буквам особое значение, считая их ни много ни мало элементами мироздания. Полностью структуру Древа Жизни можно истолковать так: в мире (и в человеке) все взаимосвязано, не может быть полного контакта с Высшей, Божественной идеей, если какой-то из элементов мироздания остался без внимания, если какую-то из общечеловеческих ценностей посчитали малозначимой и забыли о ней. И конечно же, легко провести аналогии: колода Таро, отражающая всю мудрость мира, казалась каббалистам и тарологам неразрывно связанной с идеей Древа Жизни. Поэтому каналы, связывающие отдельные сфирот в четкую симметричную структуру, они иногда называли арканами!

Теперь понятно, каким образом связаны смысл отдельных карт колоды Таро и их буквенные обозначения? Древо Жизни олицетворяет Божественную идею, Вселенную и человека. Таро, которые связаны с отдельными его элементами, являются каналом связи между человеком и тонким, духовным миром. Поэтому обращение к этим картам – прекрасная возможность получить совет на все случаи жизни, прикоснуться к мудрости веков и тысячелетий. Впрочем, связь Древа Жизни и карт Таро – отдельная глубокая и сложная тема, в которую нужно погружаться, уже овладев ключевыми навыками работы с картами.

Рис. 5. Древо Сфирот

Это очень важно!

Начинающие тарологи всегда получают от «старших товарищей» такой совет: ни в коем случае не используйте карты во вред кому-либо, занимайтесь предсказаниями только со спокойной душой и добрым открытым сердцем. Попытки получить совет относительно того, «как испортить жизнь» какому-либо недоброжелателю, обернутся в первую очередь против вас. С мировой мудростью не шутят!

В самом начале ХХ века в ордене «Золотая Заря» происходит раскол, и он рассыпается на несколько отдельных организаций. Одной из них – «Исправленный обряд Ордена Золотой Зари» – начинает руководить Уэйт.

Многолетние изыскания Уэйта в области оккультизма привели к тому, что он решил: настало время представить публике свой вариант колоды Таро. Он хотел сделать эти карты еще более совершенными и многозначными: с одной стороны, конечно, это упростило бы практику опытных предсказателей, а с другой – несколько осложнило задачу начинающим. Впрочем, на первое место все же, наверное, стоит поставить желание британского оккультиста сделать систему Таро еще более многогранной, обогатив ее результатами собственных исследований в области религии, культурологии, магии. И это ему удалось!

Новая, очень необычная по тем временам колода Таро была разработана Уэйтом в конце 1909 – начале 1910 года. И в том же 1910 году в свет вышла книга «Иллюстрированный ключ к Таро», в которой автор колоды подробно рассмотрел историю Таро, представил каждую карту как совокупность элементов, наделенных глубоким смыслом, рассмотрел особенности их интерпретации и дал примеры предсказательных практик. Для Уэйта карты Таро – это настоящий концентрат знания, накопленного человечеством за многие века. Он с уважением отнесся к тому, что в этой области сделали его предшественники: в разработанной Уэйтом колоде, конечно же, присутствуют черты всех классических вариаций Таро от Средневековья до ХХ столетия. Но и личный вклад Артура Эдварда Уэйта в тарологию весьма велик и неоспорим.

Рисунки для новой колоды создала художница Памела Колман-Смит (1878–1951), которая также была членом ордена «Золотая Заря»; изданы эти карты были в лондонском издательстве Уильяма Райдера. Отсюда и популярный вариант названия – «Таро Райдера – Уэйта». Многие тарологи замечают, что вклад Памелы Колман-Смит в создание колоды не был оценен по достоинству – ведь даже издатель был увековечен в устоявшемся названии колоды, а художница – нет. Да, несправедливо. Но мы можем несколько сгладить эту несправедливость, отдав должное таланту женщины, сумевшей сделать карты новой колоды весьма оригинальными и узнаваемыми. Ведь «Таро Райдера – Уэйта» и в самом деле получило мировое признание не в последнюю очередь благодаря своему оформлению! Памела Колман-Смит сумела воплотить все пожелания Уэйта, который писал о картах так: «Подлинное Таро – это символизм; никакой другой язык и другие знаки ему неведомы. Его эмблемы, с точки зрения их потаенного значения, складываются в своеобразный алфавит, образуя несметное число сочетаний и придавая всему истинный смысл. На высочайшем уровне оно дает нам ключ к Таинствам…»[1 - Уэйт А. Э. Иллюстрированный ключ к Таро. Киев: София, 2000.]

Структура колоды. Особенности использования и применения

Необычность разработанной Артуром Эдвардом Уэйтом и Памелой Колман-Смит колоды заключалась, в первую очередь, в том, что Младшие Арканы были впервые проиллюстрированы. То есть на них уже изображались не просто, к примеру, десять чаш или пять мечей в соответствии с достоинством карты, а настоящие сюжетные картины, в которые были органично вплетены мечи, жезлы, пентакли и чаши. Следовательно, возможности толкования и получения дополнительной информации существенно расширились: раньше основную «работу» делали Старшие Арканы, а Младшие в основном выполняли вспомогательные функции в раскладах и толкованиях. Система Уэйта позволила углубить и сделать более интересным и наглядным общение с картами – а в том, что это именно общение, вы, наверное, уже не сомневаетесь. Таро в умелых руках – очень интересный и умный собеседник!

Искушенному зрителю может показаться, что рисунки в колоде Уэйта достаточно примитивные и явно проигрывают, например, некоторым колодам эпохи Возрождения: роскошным, ярким, украшенным позолотой. Да и многие последователи Артура Эдварда Уэйта создавали карты, представлявшие собой настоящие произведения искусства. Но давайте вспомним: в картах Таро главное – не «что», а «как». На первом месте – не форма иллюстраций, а их содержание. А в колоде Райдера – Уэйта оно наполнено глубоким символизмом и смыслом! Эти карты можно долго рассматривать и каждый раз находить какие-то новые, интересные детали и их сочетания, на которые вы ранее, возможно, не обращали внимания.

Популярность этого варианта колоды Таро объясняется еще и тем, что она, пожалуй, подвела своеобразную черту под многолетней историей развития карт, выглядела законченной и логичной. Кроме того, Уэйт оставил весьма подробные и структурированные толкования каждой карты, причем эти рекомендации были составлены так, что разобраться в них мог не только член ордена «Золотая Заря», но и любой желающий. Правда, некоторые исследователи колоды Уэйта утверждают, что на самом деле автор сказал не больше того, что считал возможным сказать, а истинный смысл этих карт доступен только посвященным. Например, он не стал размещать на картах соответствующие им буквы еврейского алфавита – их потом дополнили последователи британского оккультиста. Но в любом случае имеющейся информации более чем достаточно для всех, кто желает прикоснуться к миру Таро и попробовать себя на поприще предсказателя!

По сравнению с более старыми вариациями колод Таро Уэйт внес некоторые изменения в порядок карт и содержание рисунков. Например, он поменял местами арканы Справедливость (Правосудие) и Сила (Стойкость). В его колоде Справедливость находится под номером XI, а Сила – под номером VIII. Надо сказать, что такой вариант многие современники и последователи восприняли в штыки, тем более что в своей книге «Иллюстрированный ключ к Таро» Уэйт никак не объяснил причины этой перестановки. Иногда это объясняют тем, что он опирался на исследования Сэмюэла Мазерса и на «Книгу Т», в которых порядок описания карт был именно таков, на каком остановился Уэйт.

Загадочная книга

О «Книге Т» иногда упоминают в изданиях, посвященных картам Таро, но самое интересное – никто еще не дал убедительного ответа на вопрос, каково же ее происхождение. «Книга Т» с подробными описаниями карт Таро публиковалась несколько раз, и обычно ее связывают с именем Сэмюэла Мазерса, одного из соучредителей ордена «Золотая Заря». Но есть версия, что автором книги был Христиан Розенкрейц – основатель мистического Ордена розенкрейцеров: якобы пергамент с текстом «Книги Т» нашли при вскрытии его гробницы.

Ныне тарологи спорят о том, какой же порядок Старших Арканов более правилен: тот, который предложил Артур Эдвард Уэйт, или тот, который представлен в большинстве других колод (когда Сила находится под номером XI, а Справедливость – под номером VIII)? Наверное, ответ на этот вопрос может дать только ваша собственная практика. Попробуйте в раскладах отталкиваться как от системы нумерации Уэйта, так и от той, которая содержится в других колодах Таро. В каком случае ваши расклады более читаемы, при каких условиях они дают более актуальную и правдивую информацию? Напомним, что работа с картами Таро – это не таблица умножения, где все однозначно и ясно. Иногда бывает так, что в практике одного предсказателя те или иные советы подействуют на 100 %, а применительно к другому не сработают вообще никак. Так что пробуйте, сравнивайте, делайте выводы! Ну а про общие правила работы с картами мы вам обязательно расскажем.

Значительные изменения Артур Эдвард Уэйт внес и в облик карты VI – Влюбленные. Если в большинстве предыдущих колод на этой карте обычно изображался молодой человек, в нерешительности стоящий между двумя женщинами (посмотрите еще раз на рис. 3), то в колоде Уэйта на ней представлены Адам и Ева, над которыми парит огромная крылатая фигура… В более ранних вариантах эту карту в основном трактовали как Сомнение, Выбор. Уэйт же на первое место вынес именно тему любви – как духовной, так и физической, плотской, и толковал эту карту в основном применительно к вопросам личных взаимоотношений. Какой смысл ближе вам? Опять же рекомендуем искать ответ на этот вопрос чисто практическим способом.

Прежде чем подробно знакомиться с описаниями карт колоды Райдера – Уэйта, расскажем вкратце о ее общей структуре.

Всего в колоде 78 карт. Из них двадцать две представляют собой Старшие Арканы – они же Большие Арканы, или Козыри. Обозначений мастей на них нет, а смысл изображений символичен и многогранен. Ряд тарологов отмечает, что именно Большие Арканы в первую очередь соответствуют явлениям высшего порядка, с них нужно начинать поиск ответов на вопросы, связанные более с духовными, нежели материальными предметами. Карта Дурак в колоде Уэйта располагается между картами XX (Суд) и XXI (Мир), но пронумерована нулем! Поэтому в большинстве современных изданий, описывающих «Таро Райдера – Уэйта», ее для удобства ставят первой.

Пятьдесят шесть карт представляют собой Младшие Арканы (в российских переводах книг Уэйта их часто именуют «Малыми»). Они делятся на четыре масти: Чаши, Мечи, Жезлы и Пентакли. При толковании раскладов Малые Арканы расскажут нам в основном о более приземленных вещах, нежели Большие Арканы. Они дадут информацию о том, как воспринимать происходящие с нами события, посоветуют, на что обратить внимание и как избавиться от личностных проблем.

В каждой масти имеются карты от Туза (его еще называют Единицей) до Десятки. Эти карты принято называть номерными, или очковыми. Несложно подсчитать, что всего их сорок. И наконец, в каждой из четырех мастей есть карты фигурные, или придворные: Король, Королева, Рыцарь и Паж. В предсказаниях они обычно означают тех или иных людей из нашего окружения и уровни взаимоотношений с ними.

Ну а теперь, пожалуй, можно приступать к непосредственному знакомству с картами Райдера – Уэйта!

Глава 4

Описание и значения карт

В этой главе мы подробно расскажем вам о том, как толковать изображение на той или иной карте. Сначала мы рассмотрим карты Старших Арканов, а затем – Младших Арканов, начав с придворных карт. Учтите, что «говорить» карты начинают только в раскладах, то есть овладеть знаниями относительно значений отдельных карт Таро – это полдела. Нужно еще подробно ознакомиться со способами предсказаний как таковых. Этим способам у нас будут посвящены отдельные главы, а сейчас мы просто рассмотрим карты сами по себе, без привязки к конкретным способам гадания. Нужно уточнить, что в разных изданиях вы можете встретить разные варианты порядка рассмотрения колоды Таро. Начинают все со Старших Арканов, а вот относительно прочих карт предлагаются самые разные системы. Кто-то расставляет все карты «по мастям» от придворных карт и далее в порядке убывания значения. Кто-то – наоборот. Все эти способы имеют право на существование, главное – уяснить значения карт как таковых и способы их взаимодействия в колоде.

Характеристика каждой карты строится по следующей схеме:

• название;

• иллюстрация;

• буквенные обозначения, соответствие знакам зодиака или стихиям (здесь мы используем не только наработки самого Уэйта, но и те дополнения, которые вносили в систему Таро его предшественники и последователи);

• описание внешнего вида карты;

• значение карты. Как ее толковать, как меняется ее значение в зависимости от прямого или перевернутого положения (в системе Таро это важно!). Особенности карты в сочетаниях с другими (о сочетаниях в раскладах мы поговорим отдельно, но у некоторых карт есть свои особенности, которые хотелось бы оговорить заранее).

Описания Старших Арканов мы размещаем в порядке, предложенном самим Уэйтом (за исключением Дурака: об особом значении этой карты уже говорилось, и большинство исследователей в любом случае ставят его на первое место).

Старшие арканы (козыри)

0. Дурак

Алеф (?), Воздух

Перед нами юноша, замерший на краю пропасти. Поступь персонажа легка и невесома, точно земля под ногами не в силах удержать его. Юноша облачен в роскошные одежды, его взгляд стремится вдаль, в небеса. Очевидно, персонаж показан в движении, он замер лишь на мгновение. Собака у ног его запечатлена в прыжке.

Падение в пропасть не наводит ужас. Наоборот, кажется, что шагнув вперед, юноша будет подхвачен крылатыми ангелами.

Лицо юноши озарено разумом и мечтами. В правой руке персонаж держит длинный посох с висящей на нем узорчатой сумкой. Он – принц, странник из иного мира.

Блистающее на втором плане солнце посвящено в планы принца. Оно точно знает, кто он, откуда, куда держит путь и когда обернется назад. Молодой принц – это Душа, отправившаяся набраться Опыта.