По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Сутра золотистого света
Автор
Год написания книги
2018
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
14
«Индийский ладан» (Indian olibanum) Boswellia serrata (Emm.).
15
Согласно Еммерику.
16
Согласно Еммерику. То же, что упомянутая ранее горочана.
17
Saussurea lappa.
18
Cyperus rotundus.
19
Clematis. Emm. – Piper chaba.
20
Mesua ferrea (Emm.). Nagakesara называются и чашечки цветков дерева Bombax ceiba.
21
Vetiveria zizanioides.
22
Emm. – камалиджанакарате.
23
mngar ba’i khu ba. Emm. – «с мёдом».
24
Emm. – скандхаматрая.
25
Cypraea cauri (в переводе Еммерика отсутствует). Эти раковины использовались как деньги.
26
Не убивать; не красть; не совокупляться; не врать; не пить алкоголя; не петь и не танцевать; не есть после полудня; не сидеть на высоких, удобных сидениях.
27
Emm. – Суварнашатарашмипрабхасакету. Тогда по-тибетски должно быть gser brgya’i ’od zer snang ba’i tog. Но в нашем тибетском тексте – nyi ma brgya’i ’od zer snang ba’i snying po.
28
Досл. «выпадает из сферы…» (gnas nas… ltung bar ‘gyur). В переводе Emm.: “he makes burn the dwellings of the Thirty-three gods”. Однако в тибетском тексте нет слова «сжигать» (burn).
29
В тиб. тексте – gnyid dkyil. Должно быть – nyi dkyil.
30
Еммерик переводит “whose mind is tranquil”. Но в тиб. тексте – yid bzhin. Возможно, должно быть – yid zhi.
31
В тиб. тексте – brnyes par byas. Должно быть – mnyes par byas.
32
В тиб. тексте – gnyis bshes. Должно быть – nyi bshes.
33
Emm. – Суварнашатарашмипрабхасакету. В нашем тибетском тексте на л. 64 вместо этого имени было – Сурьяшатарашмипрабхасагарбха: тиб. nyi ma brgya’i ’od zer snang ba’i snying po. А здесь – gser brgya’i ’od zer snang ba’i snying po.
34
Здесь термин дхату (khams) подразумевает основные компоненты тела, которых насчитывается шесть или семь: питательный сок, кровь, мясо, жир, кости, костный мозг, сперма.
35
Т. е. питательными, укрепляющими средствами.
36
У Еммерика: “they have all obtained prophesies and names” («все они получили предречения и имена»). Но в тибетском тексте: thams cad lung bstan pa zhes bya ba’i ming yang thob par gyur to.
37
lnga len: на северо-западе Индии (позже – одно из 36 святых мест буддизма).
38
Тетя Гаутамы, воспитывавшая его после смерти матери.
«Индийский ладан» (Indian olibanum) Boswellia serrata (Emm.).
15
Согласно Еммерику.
16
Согласно Еммерику. То же, что упомянутая ранее горочана.
17
Saussurea lappa.
18
Cyperus rotundus.
19
Clematis. Emm. – Piper chaba.
20
Mesua ferrea (Emm.). Nagakesara называются и чашечки цветков дерева Bombax ceiba.
21
Vetiveria zizanioides.
22
Emm. – камалиджанакарате.
23
mngar ba’i khu ba. Emm. – «с мёдом».
24
Emm. – скандхаматрая.
25
Cypraea cauri (в переводе Еммерика отсутствует). Эти раковины использовались как деньги.
26
Не убивать; не красть; не совокупляться; не врать; не пить алкоголя; не петь и не танцевать; не есть после полудня; не сидеть на высоких, удобных сидениях.
27
Emm. – Суварнашатарашмипрабхасакету. Тогда по-тибетски должно быть gser brgya’i ’od zer snang ba’i tog. Но в нашем тибетском тексте – nyi ma brgya’i ’od zer snang ba’i snying po.
28
Досл. «выпадает из сферы…» (gnas nas… ltung bar ‘gyur). В переводе Emm.: “he makes burn the dwellings of the Thirty-three gods”. Однако в тибетском тексте нет слова «сжигать» (burn).
29
В тиб. тексте – gnyid dkyil. Должно быть – nyi dkyil.
30
Еммерик переводит “whose mind is tranquil”. Но в тиб. тексте – yid bzhin. Возможно, должно быть – yid zhi.
31
В тиб. тексте – brnyes par byas. Должно быть – mnyes par byas.
32
В тиб. тексте – gnyis bshes. Должно быть – nyi bshes.
33
Emm. – Суварнашатарашмипрабхасакету. В нашем тибетском тексте на л. 64 вместо этого имени было – Сурьяшатарашмипрабхасагарбха: тиб. nyi ma brgya’i ’od zer snang ba’i snying po. А здесь – gser brgya’i ’od zer snang ba’i snying po.
34
Здесь термин дхату (khams) подразумевает основные компоненты тела, которых насчитывается шесть или семь: питательный сок, кровь, мясо, жир, кости, костный мозг, сперма.
35
Т. е. питательными, укрепляющими средствами.
36
У Еммерика: “they have all obtained prophesies and names” («все они получили предречения и имена»). Но в тибетском тексте: thams cad lung bstan pa zhes bya ba’i ming yang thob par gyur to.
37
lnga len: на северо-западе Индии (позже – одно из 36 святых мест буддизма).
38
Тетя Гаутамы, воспитывавшая его после смерти матери.
Другие электронные книги автора Коллектив авторов
Другие аудиокниги автора Коллектив авторов
Последний отзыв
Интересная книга