Легенды и сказки Севера

В это же время на севере, за рекой Леной, в местности Кыыс Ханга жила бедная старушка Эбирикян. Была она неимоверной силы, легко могла поднимать туши больших животных и разделывать их. Единственный сын её Майа-гатта до девяти лет не мог ходить. Долго за сыном ухаживала мать и в конце решила напоить его кровью. Неизвестно, чья эта была кровь: то ли животных или птиц… Выпив кровь, мальчик день за днём становился сильнее, здоровье его поправилось, и вскоре он стал ходить.

К десятилетнему возрасту Майагатта уже намного был выше взрослых мужчин. Юный великан охотился, рыбачил и отправлялся за сотни километров от дома каждый день. Орудия охоты его были настолько тяжёлые, что только три человека могли их поднять.

Вскоре имя богатыря разлетелось далеко за пределы его родной земли, и стали наведываться к нему силачи из чужих земель, чтобы поравняться с ним силой и удалью, а некоторые, даже думая, убить Майагатту. Однако увидев издалека его исполинскую фигуру, потрогав в его отсутствие его орудия, втихаря возвращались обратно, не смея вступить в борьбу с богатырём.

Несмотря на свою силу и удаль, Майагатта был человеком мирным, не стремился к богатству и почестям.

Однажды Тыгын сосватал из Вилюя[5 - Вилюй – название улуса (района) в Якутии.] невесту для одного из своих сыновей. На предстоящую свадьбу он пригласил Майагатту, который мог бы вступить в состязания с его стороны с силачами из Вилюя. Тот согласился.

И вот начались состязания сильнейших. Отвели особое место, народ расселся по кругу. Вот ввели в середину круга двух борцов. И хоть вилюец был очень устрашающе-крепкого телосложения, Майагатта двумя руками резко поднял его высоко над головой и бросил об землю навзничь. Люди Тыгына с возгласами ликования повскакали с мест.

Дальше решили испробовать быстроту в беге и меткость в стрельбе из лука. И опять же здесь Майагатта оказался лучшим. Из пришлых иноземцев не оказалось человека, который мог бы устоять против него. Во время состязаний Майагатта всё время был одет в чёрный балахон, и люди не могли увидеть его лица, поэтому с тех пор его стали именовать Бэрт Хара (Лучший Чёрный).

Тыгын был очень доволен им и в качестве приза предложил ему несколько голов коров. Но Майагатта Бэрт Хара попросил Тыгына выдать за него замуж свою красавицу-дочь Тыасааны. Тыгын согласился, однако сказал, что его дочь очень своенравна и, если он хочет жениться на ней, то придётся об этом спросить её саму.

Тыасааны же, услышав такой разговор, выскочила из урасы, и, крикнув, что Майагатта Бэрт Хара, если хочет взять её замуж, пусть догонит, побежала на юг по берегу Лены. Бэрт Хара пустился следом за ней. Пробежали уже 70 вёрст, и Бэрт Хара едва настиг её на Немюгюнской равнине. Схватив за косу, Бэрт Хара перекинул невесту через плечо и, не слушая крики и вопли её, переправился на правый берег Лены, направляясь к себе домой. Однако Тыгын вслед за ним отправил своих воинов с приказом отобрать девицу. Воины настигли Майагатту Бэрт Хара у одной речки. Стали переговариваться через речку.

Майагатта Бэрт Хара крикнул: «Лучше давайте мириться, по доброй воле не уступлю вам деву!»

Воины сказали ему: «Тыгын приказал нам привезти тебя живым или мёртвым, мы не можем вернуться, не имея доказательства того, что нагнали тебя!»

Тогда Бэрт Хара предложил им выставить оружие Тыгына. Воины подняли его метательное копьё. Бэрт Хара с противоположного берега речки прострелил копьё насквозь и попросил показать это Тыгыну. С этим знаком воины вернулись назад.

Увидев это, Тыгын сказал, что нашёлся подходящий жених для его дочери и не стал дальше преследовать Майагатту Бэрт Хара.

По книге Г.В. Ксенофонтова «Эллэйада» (1977) и сборнику «Предания, легенды и мифы саха (якутов)» (1995)

Бык холода

Зима издревле у якутов олицетворяется с образом Быка холода, который выходит в октябре из Ледовитого океана на Срединный мир, и с его приходом начинается зима. Также считается, что с ростом его рогов крепчают морозы, а когда они ломаются – ослабевают.

Вот как описывается Бык в народной песне:

Когда я посмотрел на него,
он сильным морозом задышал,
дыхание у него – густой туман,
доха – из ледяных сосулек,
нос – из ледяной глыбы,
глаза – как до дна промёрзшие проруби,
ресницы – из ледяной бахромы,
имел длиннее длинного остроконечные рога,
спину такую огромную, что застилала солнце,
брюхо из иглистых льдин,
загривок из громадных льдин,
пот из кухтяного[6 - Кухта – косматый иней на деревьях, куржевина, опока.] снега,
из подмышек шёл резкий холод,
из паха – редкая стужа,
хвост его – иссушающая засуха,
спутник – великий голод,
бока его – алчность и жадность,
рёбра его – ненасытность и обжорство,
вот какое страшилище, оказывается!

Когда я посмотрел на него, он сильным морозом задышал, дыхание у него – густой туман, доха – из ледяных сосулек, нос – из ледяной глыбы, глаза – как до дна промёрзшие проруби, ресницы – из ледяной бахромы, имел длиннее длинного остроконечные рога, спину такую огромную, что застилала солнце, брюхо из иглистых льдин, загривок из громадных льдин, пот из кухтяного снега, из подмышек шёл резкий холод, из паха – редкая стужа, хвост его – иссушающая засуха, спутник – великий голод, бока его – алчность и жадность, рёбра его – ненасытность и обжорство, вот какое страшилище, оказывается!

Согласно преданиям, столь внушительный облик Быка холода сформировался ещё у древних якутов, находивших останки мамонтов, чьи бивни они принимали за рога исполинских быков. Также существует мнение, что те останки обнаруживались часто вмёрзшими в лёд, что и предопределило их «происхождение».

Даты трансформаций Быка условны: по сей день исследователи не могут прийти к единому мнению, что, впрочем, объясняется тем, что зима весьма неравномерно проявляет себя по всей Якутии.

Календарь роста и ломки рогов Быка холода

14 октября, Покров день. Бык выходит из Ледовитого океана, на Срединный мир наступает зима. У него ещё нет рогов, но даже его дыхание приносит холод и мокрый снег.

8 ноября. У Быка вырастает Первый рог. Начинаются устойчивые зимние морозные дни.

21 ноября. Кончик рога заостряется. Морозы усиливаются.

21 декабря. Вырастает Второй рог. Начинаются знаменитые трескучие якутские морозы.

8 января. Заостряется кончик Второго рога. Мороз набирает полную силу, начинаются крещенские морозы.

31 января. Остриё у обоих Рогов притупляется. Морозы слегка ослабевают.

12 февраля. У Быка ломается первый рог. Морозы заметно ослабевают.

24 февраля. У Быка ломается Второй рог и морозный период года заканчивается.

22 мая. Новый год по календарю народа саха. Полностью тают останки рогов Быка, и он уплывает на Ледовитый океан отдыхать до следующей зимы. Холодное время года уже позади, у скота заканчивается стойловый период, наступает весна.

Тайны горы Кисилях

Гора Кисилях (Каменные люди) – уникальное творение природы, одно из неповторимых чудес и поистине природная святыня якутов. Этот один из живописнейших девственных уголков Якутии находится на севере республики в Верхоянском районе. Величественные скалы причудливых форм образуют восхитительные композиции, напоминающие своими очертаниями фигуры людей и зверей.

Согласно древней легенде, давным-давно, когда эта земля ещё не была покрыта вечными снегами и льдами, а природа была богата, в горах жили люди. Постепенно климат менялся, с каждым годом становилось холоднее. В конце концов жить стало совсем невозможно, и люди решили перекочевать на юг. Когда они переходили хребет, многие замёрзли и превратились в каменные изваяния.

В древности якуты и эвены, жившие в окрестностях гор, когда приходила беда, обращались к высшим силам именно через гору Кисилях. Подниматься на священные горы разрешалось лишь шаманам. По якутскому поверью, в них были кристаллизованы магические силы Верхних Богов – Аар Айыы. Здесь каждая Скала олицетворяла своё собственное Божество, каждое из Божеств имело отдельную миссию:

Золотая Баба (Ийэ Таас) – самая энергетически сильная скала, в которой скрыты тайны древней цивилизации. Прикоснувшись к ней, человек может изгнать любую хворь из своего организма.

Скала Отца (Ага Таас) – скала, перед которой преклоняются самые сильные мировые цивилизации. Она даёт могучую силу, разум, власть над людьми. От неё просят рождение здорового, сильного сына, который в будущем прославит свой народ.

На священную гору Кисилях человек может ступить только после того, как совершит обряд преклонения перед этими скалами.

Лучезарная Скала (Сарданга Тааса) – две соприкасающиеся скалы, в очертаниях которых видны звериные морды. Человек, которому довелось попасть в тот момент, когда через щель этих скал проходят лучи заходящего солнца, очищает свой организм, обретает энергию.

Скала Любви (Тантал Тааса) – скалы, олицетворяющие обнимающихся девушку и юношу, способствуют зарождению и усилению огня любви.

Скала Созидания (Айыысыт Тааса) – скала, приманивающая в дом дух младенца.