Оценить:
 Рейтинг: 4.5

Время Ивана Грозного. XVI в.

<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
4 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
В 16–17 вв. наиболее видными представителями этой фамилии были: Евстафий Михайлович Пушкин (ум. в 1602 г.), дипломат, думный дьяк (с 1598 г.). Он был участником Ливонской войны 1558–1583 гг., в 1581 г. ездил с поручением царя Ивана IV к польскому королю Стефану Баторию, затем участвовал в переговорах с папским нунцием А. Поссевино. В 1592 г. участвовал в съездах русских и шведских послов на р. Нарова, а в 1595 г. в числе других московских представителей подписал Тявзинский мирный договор со Швецией. В царствование Бориса Годунова вместе со всем своим родом попал в опалу и умер на воеводстве в Тобольске. Его сын Михаил Евстафьевич Пушкин известен участием в земском ополчении (в полках князя Д. Т. Трубецкого) и соборном избрании на царство Михаила Федоровича Романова.

Иван Михайлович Большой Пушкин (ум. в 1612 г.), ловчий, думный дворянин. Участник Ливонской войны, в 1582 г. был послан в Варшаву взять у Стефана Батория письменную присягу соблюдать Ям-Запольское перемирие. Его сын Борис Иванович Пушкин (ум. в 1659 г.), окольничий (с 1646 г.) был одним из участников посольства, отправленного в 1610 г. под Смоленск просить польского короля Сигизмунда III отпустить своего сына Владислава в Москву, где его избрали новым русским государем. Посольство закончилось неудачей, и Б. И. Пушкин вместе с другими его участниками был увезен в Польшу, откуда вернулся лишь в 1619 г. В дальнейшем он выполнял различные дипломатические поручения (в составе русских посольств ездил в Швецию в 1632 и 1649 гг.), а также был воеводой в Мангазее, Яблонове, на Двине.

Известным деятелем Смутного времени был Гавриил Григорьевич Пушкин (ум. в 1638 г.), думный дворянин (с 1605 г.). Первое известие о нем относится к 1581 г., когда он, тогда стрелецкий сотник, ездил с личным посланием Ивана IV в г. Ругодив (Нарва). При Борисе Годунове Гавриил Григорьевич, как и другие Пушкины, попал в опалу и был переведен стрелецким головой в далекий г. Пелым. Примкнув к Лжедмитрию I, выполнял ответственные поручения самозванца. Вместе с Н. Плещеевым привез в Москву грамоту «царевича» и 1 июня 1605 г. прочитал ее с Лобного места москвичам. Стал одним из организаторов свержения царя Федора Годунова. Лжедмитрий I пожаловал Г. Г. Пушкину чин думного дворянина. В начале правления царя Михаила Федоровича Романова Гавриил Григорьевич был воеводой в Вязьме (1614–1615 гг.). В. В.

ЩЕЛКА?ЛОВЫ Андрей Яковлевич и Василий Яковлевич – братья, государственные деятели, думные дьяки.

Выдвинулись в последние годы царствования Ивана IV Грозного. Активные участники дворцовых интриг 1584–1587 гг. Были одними из самых богатых людей своего времени.

Андрей Яковлевич Щелкалов (? – ок. 1597 г.) возглавлял ряд приказов: Посольский (в 1570–1594 гг.), Казанского дворца (в 1570–1587 гг.). Обладал громадным влиянием на царя в ведении государственных дел. В 1581 г. вел вместе с братом переговоры с папским посланником А. Поссевино, зондировавшим почву относительно союза между папой и Москвой в борьбе против Османской империи. В 1594 г. отошел от дел и вскоре постригся в монахи.

Василий Яковлевич (? – ок. 1610 г.) также возглавлял ряд приказов, с 1595 г. печатник (хранитель государственной печати). Участвовал во многих дипломатических миссиях. В 1591 г. оглашал в Боярской думе заключение комиссии князя В. И. Шуйского об обстоятельствах смерти в Угличе царевича Дмитрия Ивановича. В 1594 г. получил звание думного посольского дьяка. Во 2-й пол. 1590-х гг. единолично вел все дела, связанные с отношениями между Москвой и иностранными государствами. С 1601 г. находился в опале, хотя и считался до этого близким другом Бориса Годунова. При Лжедмитрии I получил чин окольничего. Вл. К.

ГЕНЕАЛО?ГИЯ (от греч. genealogia – родословная) – история родословий, происхождения и развития родственных отношений.

На Руси с древности родственные отношения играли важную роль при оформлении имущественных и властных отношений. Уже в «Повести временных лет» содержалась легендарная история происхождения правящей династии Рюриковичей, вписанная в контекст библейской и всемирной истории. Практический интерес к составлению родословных резко усилился в кон. 15– нач. 16 вв. в процессе формирования единого Русского государства и оформления системы отношений внутри господствующего слоя. С 1540-х гг. составлялись родословные книги, в 1555 г. составлен «Государев родословец», включавший родословные росписи лиц, входивших в состав Государева двора.

Родственные связи с учетом места, занимаемого на служебной лестнице предками по отцовской линии, имели решающее значение при назначении на государственные и военные должности; складывалась система т. н. местничества. Официальной стала версия, возводившая Рюриковичей к римскому императору Августу, что было связано с задачей обоснования высокого положения российского государя среди европейских монархов и его права на обладание царским титулом.

В 17 в. начинают создаваться родословные схемы. Систематизацией родословных княжеских, боярских и дворянских родов занимался Разрядный приказ, при котором в 1682 г. была учреждена Палата родословных дел. Здесь была составлена «Бархатная книга» – первый свод дворянских родословий.

Генеалогией называется также специальная историческая дисциплина, занимающаяся историей родословий и родственных связей. Е. К.

Иван IV – время славы

В 1547 году возмужавший Иван IV венчался на царство. Церемонию придумал митрополит Макарий. В этом же году Иван женился на Анастасии Захарьиной. Последующие 13 лет оказались самыми плодотворными в жизни первого русского царя и наиболее благоприятными для страны. Н. М. Карамзин назвал это время эпохой Иоанновой славы. Реформы во многих сферах жизни общества преобразили лицо России.

Венчание на царство

16 января 1547 года состоялась церемония венчания на царство Ивана IV. Принятие царского титула, безусловно, было очень важным шагом и для самого Ивана, и для страны. На Руси царями именовали императоров Византии да ханов Золотой Орды. А теперь появлялся и свой монарх с титулом, равным титулам иноземных правителей. «Царь» в отличие от «великого князя» воспринимался не как первый среди равных, а как стоящий на более высокой ступени, над всеми. И в международных отношениях титул царя соответствовал титулам короля и императора.

ЦАРЬ (от лат. caesar – цезарь, титул римских императоров) – официальный титул главы государства в России с 1547 г.

Впервые на Руси термин «царь» встречается в 11 в. в записи о кончине Ярослава Мудрого (1054 г.) на стене Софийского собора в Киеве. Как выяснили ученые, в 11–13 вв. титул «царь» не обязательно обозначал старейшего из князей и не был противоположен титулу «князь». Он употреблялся при прославлении князя с использованием византийских образцов красноречия для того, чтобы подчеркнуть политический вес князя.

В период монголо-татарского ига «царями» на Руси считались правители Золотой Орды, а русские князья относились к ним, как холопы к своему господину. Но с усилением Московского великого княжества в 14 в. ситуация изменилась. В кон. 14 в. темник Мамай присвоил себе не принадлежащий ему царский титул, что дало Дмитрию Ивановичу законные основания выступить против узурпатора в 1380 г.

В сер. 15 в., после распада Золотой Орды и гибели Византийской империи (1453 г.), Русское государство осталось единственной православной державой, сохранившей независимость. Поэтому русские государи стали включать титул «царь» в свою титулатуру. С кон. 15 в., при Иване III титул «царь» появляется в некоторых русских внешнеполитических документах. Поднимался вопрос о царском титуле и в княжение сына Ивана – Василия III. На золотой печати, привешенной к грамоте с текстом мирного договора с Данией (1516 г.), Василий Иванович именуется как «царь и государь». Тот же титул можно встретить в послании Василия III римскому папе (1526 г.).

Официально царский титул первым в России принял Иван IV Васильевич Грозный, венчавшийся на царство в 1547 г.

В 1721 г. царь Петр I принял титул императора. Термин «царь» сохранялся как часть полного императорского титула. Е. Г.

ИВА?Н IV ВАСИ?ЛЬЕВИЧ ГРО?ЗНЫЙ (25.08.1530– 18.03.1584 гг.) – великий князь московский и всея Руси с 1533 г., первый русский царь с 1547 г.

Сын великого князя Василия III Ивановича и его второй жены Елены Васильевны Глинской. В 1533 г. Василий III умер, и трехлетний Иван Васильевич стал великим князем московским.

В малолетство великого князя государством управляла его мать Елена Глинская. В 1538 г. она внезапно умерла, и власть фактически перешла к Боярской думе. Постоянные интриги и ожесточенная борьба за власть между различными боярскими группировками оказали значительное влияние на формирование характера молодого государя. С двенадцати лет Иван IV начал принимать самостоятельные решения. В 1543 г. он приказал отправить к псарям на поруганье боярина Андрея Шуйского. По дороге в тюрьму Шуйского убили. Многих бояр Иван отправил кого в ссылку, кого в тюрьму, а кому велел вырезать язык.

16 января 1547 г. в Успенском соборе Кремля Иван IV Васильевич венчался на царство и первым из московских государей стал официально именоваться царем. Этот акт означал, что Российское государство ставило себя вровень с наиболее могущественными державами Европы.

Первый русский царь окружил себя новыми советниками, мнением которых относительно того, как надо вершить государственные дела, он весьма дорожил. Особым влиянием на царя в это время пользовались его духовник, священник кремлевского Благовещенского собора Сильвестр, дворянин Алексей Адашев, митрополит Макарий. Эти люди возглавили новый, ближний совет при государе («Избранную раду»), оттеснивший Боярскую думу. «Избранная рада» проводила политику государственной централизации, стремилась примирить интересы бояр, дворян, духовенства и подчинить их общегосударственным задачам. Реформы, проведенные «Радой» при личном и весьма активном участии царя, позволили значительно усилить Российское государство, расширить его границы.

В 1551 г. по инициативе Ивана IV состоялся Стоглавый собор, который принял важнейшие решения по устроению церковной жизни. В мае – октябре 1552 г. царь участвовал в походе на Казань, завершившемся присоединением Казанского ханства. В 1556 г. было завоевано Астраханское ханство. В 1558 г. по инициативе царя началась Ливонская война, целью которой было возвращение русских земель в Прибалтике.

В марте 1553 г. Иван IV тяжело заболел и был близок к смерти. Бояре и князья должны были присягнуть на верность царевичу, младенцу Дмитрию. В боярской среде возникли распри, в которых принял участие и князь Владимир Андреевич Старицкий, двоюродный брат царя. Бояре были не против присягнуть Дмитрию, но не хотели усиления власти семейства Захарьиных, родственников царевича. Но в конце концов, присяга была принесена. Позднее выздоровевший Иван IV рассматривал эти споры как боярский заговор в пользу Владимира Старицкого и измену.

Иван IV тяготился тем, что его действия обсуждаются членами «Избранной рады» и боярами. В кон. 1550-х гг. Сильвестр и Адашев были удалены из Москвы. Позже гонениям и казням были подвергнуты многие другие бояре и дворяне. В 1563 г. умер митрополит Макарий.

Зимой 1564–1565 гг. Иван IV неожиданно покинул Москву и переехал в Александровскую слободу. По его требованию все государство было разделено на две части – опричнину и земщину. Опричнина стала особым уделом, которым управлял сам царь, – в него вошли многие уезды в разных районах страны, в том числе часть территории Москвы. В опричнине было свое войско, своя дума, свои приказы и царский опричный двор.

Жизнь в Александровской слободе была организована по примеру и подобию монастырей. Приближенные царя считались монахами, а сам царь – игуменом этого своеобразного монастыря.

С помощью опричного войска Иван IV начал гонения на своих подданных, за которые и получил свое прозвание Грозный. За время опричнины было казнено более 4000 человек. Особый размах казни приобрели в 1568–1570 гг., когда были разгромлены Новгород и Псков, тайно удушен митрополит Филипп, уничтожено несколько княжеских и боярских родов. Со всем семейством был казнен и Владимир Андреевич Старицкий. Царь лично принимал участие во многих казнях.

В 1572 г. опричнина была отменена, Иван вернулся в Москву, но репрессии продолжались еще несколько лет. За время опричнины значительно усилилась самодержавная власть царя, но государство подверглось страшному разорению.

В 1573 г. Иван Грозный вознамерился занять польский трон. В течение двух лет он вел переговоры по этому поводу. В октябре 1575 г. Иван IV неожиданно отказался от царского престола и посадил великим князем на Москве крещеного татарина, касимовского хана Симеона Бекбулатовича. Сам же назвался князем московским и выехал из Кремля. И писал Иван Васильевич великому князю Симеону верноподданнические челобитные: «Государю великому князю Симеону Бекбулатовичу всея Руси, Иванец Васильев с своими детишками, с Иванцом да с Федорцом, челом бьет». В том же году начались новые репрессии, которым теперь в первую очередь подвергались бывшие опричники. Лишь в августе 1576 г. Иван IV вернулся на царский престол.

В 1579–1580 гг. русские войска потерпели несколько серьезных поражений в Ливонской войне. Иван Грозный решил начать переговоры о мире и обратился к посредничеству папы римского Григория XIII. В 1582–1583 гг. были подписаны мирные соглашения с Польшей и Швеций. Ливонская война закончилась поражением России.

В 1582 г. Иван Грозный пересмотрел свое отношение к казненным в годы опричнины. По его указу был составлен «Синодик» – поминальный список казненных, за упокой души которых следовало молиться во всех церквах и монастырях.

Иван Грозный был несколько раз женат. В первом браке с Анастасией Романовной Захарьиной-Юрьевой у него было три сына и три дочери. Первый сын, Дмитрий, погиб в 1553 г. в младенческом возрасте – утонул в озере во время паломничества царской семьи в КириллоБелозерский монастырь. Второй сын, Иван Иванович, в 1581 г. погиб от руки отца во время ссоры. Третий сын, Федор Иванович (1557–1598 гг.), после смерти отца наследовал престол. Дочери умерли в детстве.

После смерти Анастасии Романовны в 1560 г. у Ивана Грозного было еще шесть жен. В 1561 г. он женился на Марии Темрюковне Черкасской. В этом браке у них родился сын Василий, умерший в детстве. В 1571 г. царь женился на Марфе Собакиной, но через 15 дней она умерла. Четвертой женой Ивана Грозного стала Анна Колтовская, но уже в 1572 г. ее насильно постригли в монахини. В кон. 1570-х гг. в монастыре оказалась пятая жена царя – Анна Васильчикова. Тогда же Иван IV взял шестую жену – некую Василису Мелентьевну. Но этот брак не был церковным. Последней царицей в 1580 г. стала Мария Федоровна Нагая, в браке с которой родился еще один сын Ивана Грозного – Дмитрий Иванович (1582–1591 гг.).

В последние годы жизни Иван IV тяжело и подолгу болел. О причинах его смерти ходили различные слухи. Говаривали, что смерть случилась «по воле звезд». Позже получила распространение версия, что царь был отравлен не без участия Бориса Годунова. Известно лишь, что Иван Васильевич скончался внезапно, за игрой в шахматы.

Иван IV Грозный был автором нескольких посланий. Выдающимся произведением сер. 16 в. являются его письма князю А. М. Курбскому, в которых он сформулировал свои религиозные, исторические и политические воззрения. По мнению современных исследователей, Иван Грозный был автором нескольких церковных гимнов (стихир) и песнопений. С. П.

ВЕНЧА?НИЕ НА ЦА?РСТВО – торжественный обряд принятия русским монархом власти.

Венчание на царство сопровождалось рядом непременных действий. Важнейшее из них – таинство миропомазания, приобщение нового государя Святых Тайн, открываемых лишь пророкам и царям. Таким образом царь становился единственным в государстве человеком, удостоенным второго миропомазания (над всеми остальными таинство миропомазания совершается единожды – при крещении). Именно поэтому русских государей называли «помазанниками Божиими».

Форма проведения обряда венчания на царство в Русском государстве была заимствована из Византии. Обряд совершал глава Русской православной церкви: до 1598 г. – митрополит, затем – патриарх. В ходе обряда на нового государя в определенном порядке возлагались бармы, венчальная шапка («шапка Мономаха»), вручались скипетр и держава, и государь всходил на царский трон. В некоторых случаях государь давал «крестоцеловальную запись» или клятву.

Впервые «венчание» на трон проведено 4 февраля 1498 г. В этот день великий князь московский Иван III возвел в качестве своего соправителя на великое княжение Московское, Владимирское и Новгородское своего внука Дмитрия Ивановича. Был составлен специальный «чин поставления» Дмитрия, который позднее стал основой для всех последующих чинов «венчания на царство».

При вокняжении преемника Ивана III – Василия III обряд венчания не проводился. Новый государь ограничился традиционным «поставлением на трон», хотя именно в этот день, 14 апреля 1502 г., Василий III был впервые официально титулован «самодержцем».

«Чин венчания на царство» Ивана IV, состоявшегося 16 января 1547 г., был составлен митрополитом Макарием на основе обряда, совершенного при венчании Дмитрия Внука. В число царских регалий, помимо использовавшихся ранее, была добавлена «аравийская» золотая цепь. Впервые в качестве венчальной шапки была упомянута «шапка Мономаха».

При венчании на царство Федора Ивановича (31 мая 1584 г.) также был произведен ряд изменений, заимствованных из византийского коронационного ритуала. Церемония была дополнена «великим выходом» царя и свиты в Успенский собор Московского Кремля. Помимо других регалий была использована держава («золотое яблоко», «яблоко державное») – золотой шар с навершием в виде креста.

При венчании на царство Борис Федорович Годунов (3 сентября 1598 г.) использовал нетрадиционную клятву, пообещав разделить со своими подданными последнюю сорочку, если ему не удастся покончить с царившей в государстве нищетой. Сын Бориса Годунова Федор Борисович не успел венчаться на царство, т. к. был убит сторонниками Лжедмитрия I.

Сам Лжедмитрий I венчался на царство 22 июля 1605 г. Патриарх Игнатий возложил на него царский венец и вручил ему скипетр и державу. При этом Лжедмитрий взошел на золотой трон, который прислал персидский шах Аббас I Федору Борисовичу Годунову. 8 мая 1606 г. вопреки протестам части русского духовенства было совершено венчание на царство жены Лжедмитрия Марины Мнишек, отказавшейся от православного крещения и причащения.

<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
4 из 5