Философия здоровья

Традиции также рассказывают, что настанет время, когда низший мир, связанный с воспроизводством, начнет постепенно возвращаться к своему прежнему состоянию, поднимаясь вдоль светящейся лестницы, вдоль спинного мозга, и утвердится в нашей высшей части. Рассказывают о проводниках, элементах или будущих органах, которые, возможно, зарождаются уже сейчас – не физически, а эфирно, – и которые появятся в очень отдаленном времени, не поддающемся исчислению в годах. Это будут органы воспроизводства, для работы которых будет достаточно воли и звука, то есть воли и слова. Нечто подобное заключено в хорошо известном нам символе, о котором мы читаем в Священных Писаниях. Там говорится: «Да будет Свет!», и свет возникает – творится одной только силой слова.

Мы не можем раскрывать тему эзотерической анатомии, не посвятив несколько слов тому проводнику жизни, той основе жизни, которой по сути является кровь. Кровь, согласно эзотерическим учениям, это то, что в действительности отличает животное от растения. Именно она дает возможность говорить, наконец, о «сознании», пусть даже о минимальном. Именно она позволяет говорить об «индивидуализации». Этот проводник жизни является для тела тем же самым, что жидкости для нашей Земли; она подобна морю и обладает той же силой и схожими характеристиками.

Те, кто интересуется тайнами медицины, знают, что в очень серьезных и срочных случаях, когда нет возможности сделать немедленное переливание крови, в кровь вливается морская вода, поддерживающая жизнь человека в течение достаточного время. Ибо в море есть нечто, что не поддается простому лабораторному анализу, как и в крови есть нечто, что не поддается простому лабораторному анализу, и даже если мы ее исследуем, ее тайны никуда не исчезнут.

Начнем с того, что кровь каждого из нас индивидуальна. При кристаллизации геометрические формы, которые она приобретает, для каждого индивида различны. В настоящее время все мы с большой гордостью рассказываем всем о своей группе крови, положительном или отрицательном резус-факторе. Иными словами, мы умеем распознавать некоторые индивидуальные характеристики крови.

Древние по этому поводу говорили, что кровь имеет свойство сохранять, как в сосуде, всю историю души. Если речь идет об одном индивиде, она хранит историю его души, несет в своем потоке множество образов, которые составляют часть его жизни. И если пойти еще дальше, есть те, кто утверждает, что кровь имеет два главных свойства. Одно из них идет из глубины веков и связано с наследственностью, которая представляет собой способность запечатлевать историю – не историю нас самих как личностей, а историю нашего рода, историю нашей группы, нашей семьи. Другое свойство крови – запечатлевать элементы, которые приходят к нам извне и составляют наш опыт.

Таким образом, в индивиде соединяются два фактора: один – унаследованный им, принадлежащий всему человечеству, а другой – индивидуальный, связанный с собственным опытом. Как мы понимаем это? Те образы, которые наполняют нас и которые мы просто отражаем, как зеркало, не более того, связаны с нашими предками. Индивидуальный опыт – это наши собственные образы, то есть отраженные, полученные, преобразованные и ожив ленные нами самими. Теперь мы можем воспринимать жизнь и циркулирующую в нас кровь по-другому, не правда ли?

Говоря о крови, упоминают даже историю цивилизаций – цивилизаций, существовавших иногда на протяжении очень долгого времени. В этих цивилизациях сохранялась связь людей с предками, со своими семьями, со своим народом, со своей историей. С теми, кто передавал им не только устные традиции, но также и силу через образы, запечатленные в крови.

Когда человек становится способен создавать свои собственные образы и приобретать свой собственный опыт, происходит пробуждение разума, внутреннее изменение, глубокий переворот. Мы видим, что в нашем теле есть нечто действительно загадочное. Это наша кровь, а также ее связь с печенью, работу которой, хотя бы в общих чертах, мы также можем нормализовывать, улучшать, заботиться о ней и исследовать ее.

Интересно будет затронуть и некоторые моменты, касающиеся эмбрилогии. Когда изучались все стадии, которые проходит эмбрион, то обнаружилось, что на протяжении девяти месяцев, которые требуются телу, чтобы родиться, оно последовательно повторяет все эволюционные схемы Вселенной. Эмбрион проходит этапы эволюции минерала, растения и животного и, наконец, воплощает в полном смысле слова «человеческую» эволюционную схему.

Для эзотериков это реальное подтверждение эволюции Вселенной, свидетельство существования той цепи, которую проходим все мы, пока не достигнем точки, в которой находимся сейчас. Это подтверждение чувства, что в каком-то смысле мы продолжаем оставаться «эмбрионами» и нас ждет дальнейшее развитие и множество новых этапов. И более того, и сейчас мы имеем возможность наблюдать низшие царства природы в нашем теле. Минералы: кости, которые составляют нашу опорно-двигательную систему, связаны с царством минералов. Растительное царство: часто обращают внимание на очевидное сходство листьев с волосами, которые выпадают и вновь растут, с такой же легкостью и такой же способностью впитывать эфиры и жизненную энергию, какая свойственна листьям деревьев. Животное царство: если бы мы посчитали количество микробов и мельчайших жизней, которыми кишат в это самое мгновение наши тела, мы могли бы повесить на себя табличку с надписью «зоопарк» и были бы правы. Человеческое в нас – это то, что каждый мог бы по собственной воле развивать, то, что характерно для каждого из нас, что делает нас индивидуальностями.

Мы говорили о семи телах, но с точки зрения эзотерической анатомии мы не рождаемся вдруг, не рождаемся в одно мгновение, когда приходим в жизнь в физическом теле. Различные наши оболочки, тела формируются и проходят разные этапы становления на протяжении всей жизни.

В начальный период развития тела ребенка, в возрасте до 7 лет, дети невероятно быстро растут. С 7 до 14 лет добавляется энергетическая, жизненная часть. И нет ничего плохого в том, что ребенок этого возраста бесконечно двигается, прыгает, бегает, заставляя нас восклицать: «Неужели он никогда не устает?» Конечно, он не устает, потому что его энергетическое тело еще совсем «свежее», оно только что появилось, и ребенок использует его на полную катушку, пробует его в действии.

Следующий семилетний этап – с 14 лет до 21 года – время пробуждения эмоционального мира. Это отрочество, трудный возраст, которому свойственна повышенная чувствительность и восприимчивость. Подростки начинают познавать вещи, «чувствуя» их, а не только дотрагиваясь до них; боль и радость перехлестывают в них через край.

С 21 года до 28 лет происходит активное развитие ума, способности ясно мыслить. Начиная с 28 лет идет повторение этапов, второе физическое рождение, окончательное укрепление всего тела. С 35 лет – второе энергетическое рождение, возможность действовать и двигаться, но теперь с большим опытом. Начиная с 42 лет – новая чувствительность. Начиная с 49 лет – новая форма мышления.

Можно добавить еще несколько интересных моментов. Все мы знаем, что в нашем теле действует большое количество систем и органов. Все эти органы и системы с эзотерической точки зрения соответствуют разным «началам» в человеке, семи его телам. Эти тела, если рассматривать их «сверху вниз», организованы неким Высшим принципом или Высшей волей, связанной в человеческом теле с системой нейронов, то есть с нервной системой, самой совершенной и тонкой из систем. Она имеет одну важную особенность: обновление своих клеток; потеря одной нервной клетки есть потеря всего. И с эзотерической точки зрения потеря человеком своей «искры», которая в действительности не может быть потеряна, была бы потерей всего.

Если следовать дальше «вниз», та Интуиция, которая быстро улавливает все без необходимости обдумывать, связана в нас с дыхательной системой, с воздухом и теми превращениями, которые происходят с воздухом в нашем теле. Дальше идет Чистый разум, способность освободиться от наших эгоистических влечений; он связан с пищеварительной системой, со способностью усваивать.

Аналитический ум, немного эгоистичный и зависящий от любой из наших потребностей, связан с кровеносной системой, с кровью, которая постоянно осуществляет «торговые сделки» в нашем теле. Она приносит кислород, собирает отходы, удаляет их, снова захватывает кислород, снова распределяет, снова собирает и т. п.

Если спуститься ниже, наш эмоциональный мир находится в связи со всей нашей системой желез, и главным образом с печенью. Сколько раз, когда мы нервничали, когда нами овладевали сильные чувства, когда нас захлестывали эмоции, у нас случался «печеночный приступ»? Разве мы сами не говорили, что из-за сильных переживаний у нас болит живот? Это и есть та тесная связь, которая всегда выделяется эзотерически: мир эмоций – железы – печень. Следом идет жизненный элемент, энергетическое тело, которое связано с выделительной системой. Далее – физическое тело, конкретная материя, представленная в теле человека системой воспроизводства.

Таким образом, мы еще раз увидели, как все наши органы связаны с семеричной структурой и с некоторыми эзотерическими символами. Во всех органах, во всех телах мы находим три основных элемента: материю, которая может быть более или менее тонкой, форму (анатомию) и функционирование. Это относится и к физическому телу, и к другим телам. Тело жизни имеет свою форму. Для ясновидящих она лишь немного больше, чем форма физического тела; тело жизни выходит за границы физического на несколько сантиметров, и его можно описать как нечто сияющее, как некую сияющую сферу вокруг нас. Это тело тоже имеет свои органы.

Точно так же имеют свои органы и эмоциональное, и ментальное тела. С эзотерической точки зрения, нам нужно наконец-то осознать эти тела, почувствовать их, узнать их. Нужно также изучить их органы и их действие и в конце концов понять, что такое Человек во всей его полноте.

Древние врачи-маги, не удовлетворяясь только изучением болезней тела, всегда хотели заглянуть дальше, пытались понять, не связана ли болезнь с каким-то из более тонких тел. Поэтому они лечили не только материю, они шли глубже, затрагивая другие тела, затрагивая другие планы, другие возможности человека.

В заключение я хотела бы подчеркнуть, что все, о чем говорилось сегодня, дает возможность познакомиться в самых общих чертах с одной из многочисленных тем, которые мы с интересом изучаем в «Новом Акрополе». В нашу программу входит все то, что пробуждает наше стремление узнать больше и о великой Вселенной, и о маленькой вселенной под названием Человек.

Нас интересуют скрытые, эзотерические знания – мы полагаем, что знание, которое охраняется, необходимо охранять ради его защиты, но оно может быть постигнуто теми, кто приближается к нему с подлинной верой и подлинным пониманием. Мы также уверены в том, что все то, что доступно нам, может быть нам полез но, чтобы понять что-то. Если наше тело – случайность, откуда тогда его совершенство? Если оно случайность, каково происхождение этой чудесной машины, которая, кажется, задумана самым великим и самым способным из умов? Откуда такая тонкость деталей и совершенство целого?

Очевидно, именно эта машина отражает нечто большее, несет следы того высшего начала, которое стоит за ней. Поэтому мы полагаем, что это тело может помочь нам приоткрыть то Высшее Таинство, которое не перестает волновать человека. Так пусть наше тело – доступное наблюдению, изучаемое, познаваемое и любимое в качестве проводника – пусть это тело откроет нам новые двери, покажет новые дороги.

Поэтому мы говорим об эзотерической анатомии, но прекрасно понимаем, что это лишь одна из многих тем, которые могут служить для пробуждения души. Я вспомнила сейчас историю, рассказанную одним древнегреческим философом. Он говорил, что в нашем теле все символично – в голове у нас семь отверстий: шесть ведут внутрь (глаза, уши, нос) и одно наружу, и связано оно с желудком.

И этот философ говорил, что, если мы хотим использовать свое тело должным образом, мы должны видеть дважды, слышать дважды, чувствовать также дважды, а говорить только один раз и, по возможности, не желудком, а головой. Многое из того, что объяснял этот древний философ, до сих пор служит примером того, как много мы можем извлечь из той «открытой книги», которой является наше тело.

И напоследок один совет, одна древняя максима, которую мы повторяем всегда: ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ! Познай не через множество букв, не через множество напечатанных страниц; познай себя через книги, которые тебе предлагает Природа.

А в этих книгах мы встречаем нечто маленькое, простое и одновременно сложное, но способное дать нам великий урок. Давайте задержимся на мгновение на этих страницах и запомним, что, как и во всех великих творениях, за бумагой и буквами скрыта Тайна. Эта Тайна – Человек и ради того, чтобы открыть для себя Человека, мы сегодня и собрались.

Что сказала Гигиея

Татьяна Роменская

Как сохранить здоровье? Вопрос этот задавал себе каждый. Но абсолютного ответа на него современная медицина не дает. Неудивительно, что все чаще мы обращаемся к «традиционной» медицине, подразумевая, как правило, медицину народную. А если заглянуть еще дальше, во времена легендарные и мифологические? Что нам подскажут боги?

В древней Греции не существовало больниц в нашем понимании, а были асклепийоны – лечебницы при храмах, названные по имени бога медицины Асклепия. Мифы донесли до нас рассказы о великом врачевателе и его детях. Среди дочерей и сыновей Асклепия мы видим и Телесфора – гения выздоровления, и Панацею, отвечающую за лекарственное лечение, и Иасо, богиню исцеления. Однако старшая дочь Асклепия Гигиея была просто… богиней здоровья. Все, что связано с этой богиней, – мифы о ней, ее атрибуты и символы – хранит в себе огромный опыт человечества, бесценные знания о том, что такое жизнь и что такое смерть, что такое здоровье и что такое болезнь.

Самое распространенное изображение Гигиеи – с чашей, из которой она кормит змею. Обратимся к символике ее атрибутов.

Змея. Почти во всех традициях змея – символ тех богов, которые обладают ясновидением и мудростью. В Греции змея является священным животным богини мудрости Афины. Есть изображения Афины в образе Гигиеи, и наоборот, на некоторых монетах найдены изображения Гигиеи с атрибутами Афины. В асклепийоне афинского Акрополя была найдена статуя Афины-Гигиеи. Она олицетворяет принцип справедливой войны за здоровье как свет и гармонию на всех планах. И если Асклепий начинает действовать, когда порядок нарушен, то Гигиея поддерживает порядок-закон, который царит первоначально.

Змея символизирует также и очищение. Подобно змее, которая сбрасывает старую кожу, человеку необходимо отбрасывать старую, закосневшую личность и возрождаться новым и чистым существом.

В ряде эпосов змея изображается с травой или цветком, приносящим бессмертие. Так, например, в вавилонском эпосе «Поэма о Гильгамеше» змея похищает у Гильгамеша цветок бессмертия.

Яд змеи может быть лекарством, а может нести смерть. С этим связан один из основных принципов медицины – мера.

Чаша. Чаша представляет сосуд с исцеляющими средствами природы в широком смысле этого слова.

В античной мифологии боги пили из чаши напиток бессмертия. Чаша с небесным напитком встречается и в других мифах, в которых она иногда принимает форму рога, символа изобилия. В скандинавской мифологии этот же рог служит символом здоровья, передавая людям божественную силу. По-видимому, такое же значение небесного напитка, сообщающего здоровье, имеет чаша и рог Асклепия и Гигиеи.

Греческая чаша без ножки, фиал, использовалась в различных ритуалах. Именно с ней обычно изображалась Гигиея. Она изготавливалась из дорогих металлов и украшалась изнутри изображением лепестков лотоса, символа жизни.

Особый вид чаши для измерения уровня воды в Ниле изображается на голове у бога Сераписа. Это символ гармонии, ведь, чтобы Нил давал жизнь, воды в нем должно быть не много и не мало, а столько, сколько нужно. Так же и на всех планах человека должна быть соблюдена мера: не больше и не меньше.

Богиня Гигиея – божество, которое символизирует принцип здоровья как гармонии на всех планах, которой мы учимся у Природы, живущей по божественным законам. Несоблюдение этих законов, разлад между человеком и Природой – главная причина всех болезней. Поэтому основным принципом, свойством Гигиеи была чистота. Только благодаря чистоте на всех планах: физическом, энергетическом, эмоциональном и мыслительном – человек может оставаться здоровым и выполнять свою жизненную задачу.

В чем смысл боли?

Наталья Аднорал, кандидат медицинских наук

– В молодости о смысле душевной боли я не задумывался. Как и для многих людей, боль была для меня досадной помехой, которую я старался не замечать, а если это не удавалось, то любыми средствами устранить. С годами я понял, что у боли есть причина. И стал учиться находить ее, чтобы, «ошибившись раз, не ошибиться снова». Но однажды я увидел, что у боли есть не только свое «почему», но и свое «для чего». Я увидел смысл боли. И этот смысл не только в предостережении, предупреждении о том, что что-то в своей жизни я делаю не так. Благодаря боли я увидел то, чего в моей жизни недостает, по чему тоскует, чего жаждет моя душа. И я решил, что не стану заглушать боль до тех пор, пока не найду то, без чего моя дальнейшая жизнь не будет иметь смысла.

– Что случилось тогда, однажды, когда смысл боли открылся тебе?

– Я потерял того, кого очень любил. И боль утраты пробудила во мне не только муки раскаяния за все, что я недодал, недопонял, недолюбил. Не только отчаяние от бессилия что-либо изменить в прошлом. Но и жажду моей души – жажду любить. И желание сделать что-нибудь, чтобы ее утолить.

– Но я никогда раньше не думал, что боль и жажда души связаны друг с другом!

– Чтобы глубже понять эту связь, давай попробуем увидеть ее на примере нашего тела. Скажи мне, что такое жажда?

– Жажда – это желание пить, выражающее потребность в том, без чего человек жить не может.