Но даётся оно Мной.
23. Невелики плоды
Обретаемые неразумными.
Кланяющиеся богам идут к ним.
Мои преданные-бхакты придут ко Мне.
24. Меня, Непроявленного,
Проявленным, Воплотившимся чтят неразумные.
Не ведая Моего Высшего Бытия,
Нетленного, Непревосходимого.
25. Я невидим для людей, скрытый
Иллюзией качеств Природы – йога-майей.
Заблуждающийся мир не знает Меня,
Нерождённого, Вечного.
26. Я знаю прошлое,
Настоящее и будущее
Всех существ, Арджуна,
Но Меня не знает никто.
27. Заблуждением двойственности, исходящей
Из влечения и отвращения, о, потомок Бхараты,
Все существа с рождения погружены
В неведение-моху, Опаляющий врагов.
28. Праведные, свободные от грехов
И заблуждений двойственности,
Почитают Меня,
Твёрдые в обетах.
29. Те, кто ищет прибежище во Мне,
Стремясь к освобождению от старости и смерти,
Постигнут полностью Абсолют-Брахман, тайны действия-кармы
И всеобъемлемость Души, как проявление Духа – Адхья-Атман.
30. Те, кто видит меня в Бытии – Адхи-Бхуте, чтят как высочайшего
Бога – Адхи-Дайве, знают как высшую Жертву – Адхи-Яджню,
Сосредоточив сознание в сердце – юкта-четас,
Познают Меня и в час смерти – праяна-кале.
АУМ ТАТ САТ
Такова седьмая глава Упанишады, священной Бхагавад гиты,
Беседы Шри-Кришны и Арджуны,
Видение Духа-Брахмана и описания единения-йогашастры,
Которая называется Путь Знания и Озарения (Джняна-Виджняна-Йога).
8. Акшара – Брахма – Йога. (Единение с абсолютным Духом.)
1. Арджуна:
– Что есть Дух-Брахман? Что такое Высшая Душа – Адхья-Атма?
Что такое Деяние-Карма, о, лучший из Пуруш (Кришна)?
Что такое Высшее Бытие – Адхи-Бхута? Кто Высший Бог – Адхи-Дайва?
2. О, Мадхусудана, что есть Высшая Жертва – Адхи-Яджня?
И каким образом она присутствует в теле?