С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Божье Слово является для вас приоритетом или второстепенным вопросом?
2. Каким образом вы могли бы оказать Божьему Слову более радушный, тёплый приём?
3. Какие шаги вы могли бы предпринять, чтобы Божье Слово, почувствовав себя в вашем сердце как дома, поселилось там навсегда?
2 февраля
Самая высокая цена за выкуп раба
Который дал Себя за нас, чтобы искупить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
– Титу 2:14, KJV
Слово «искупить», которое вы видите в этом стихе, одно из ключевых во всем Новом Завете, поэтому сегодня мы обратимся к его происхождению. Иисус нас искупил, и нам следует понимать смысл содержания этого слова.
Во времена первоапостольской церкви рабы могли стоить довольно дорого. Рабовладелец, приходя на рынок, чтобы купить очередного раба, прохаживался по рядам, разглядывая «товар». Найдя раба, который соответствовал его требованиям, он испытывал его, как, например, мы испытываем автомобиль, совершая на нём пробную поездку. Покупатель хотел убедиться в качестве «товара», прежде чем выложить за него деньги. Он мог избить раба, чтобы увидеть его реакцию и определить его выносливость; смотрел его зубы, гнилые они или здоровые, – так он определял состояние его здоровья. Если после осмотра господин не передумывал покупать раба, то переходили к следующему этапу: рабу назначали цену. Продавец, видя, что покупатель заинтересован в покупке этого раба, назначал довольно высокую цену. Если покупатель всё равно хотел купить раба, продавец не снижал цену и получал деньги сполна.
Слово lutroo — «искупить», описывает человека, заплатившего очень большие деньги за раба, которого он выбрал. Цена назначена, деньги заплачены, и теперь раб становится его собственностью. Это же слово употребляется и в Послании к Титу 2:14: «…чтобы искупить нас от всякого беззакония…»
Но слово lutroo включало и другое значение. Иногда добрые, сострадательные люди приходили на этот рынок с одной целью: купить раба и отпустить его на волю, то есть выкупить.
Словом lutroo Павел, говоря о нашем искуплении, указывает на несколько важных фактов:
? Иисус пришёл на землю и в поисках нас пошёл на рынок рабов, который принадлежал сатане.
? Иисус хотел выкупить нас и не успокоился, пока не сделал это.
? Иисус готов был заплатить любую цену, чтобы выкупить нас на этом рынке рабов.
? Иисус купил нас ценой Своей крови, чтобы мы стали Его собственностью.
? Иисус заплатил за нас Своей кровью, выкупил нас и даровал нам полную свободу.
Наша свобода от власти сатаны стоила невероятно дорого. Цена, которую Иисус заплатил за нас, – самая высокая, когда-либо заплаченная за раба. Какой же выкуп дал Иисус, чтобы вызволить нас из рабства сатаны? Свою собственную кровь!
Словоlutrooв Послании к Титу 2:14 имеет такой смысл:
«Который отдал Самого Себя за нас, чтобы выкупить нас на рынке рабов и сделать Своей собственностью. Он с готовностью дал выкуп, чтобы нас освободить…»
Иисус дал выкуп, чтобы нас освободить. Его пролитая кровь даровала нам избавление и полную свободу от бесовских сил, которые раньше держали нас в своём рабстве. Он купил нас ценой собственной крови! «И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровью, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление» (Евреям 9:12).
Иисус отдал Себя, чтобы выкупить вас из рабства греха. Кто-то должен был пойти на рынок рабов, принадлежавший сатане, – и пошёл Иисус. Кто-то должен был заплатить за вашу свободу – Иисус заплатил собственной кровью. Кто-то должен был довести дело искупления до конца – Иисус пошёл на крест и отдал за вас Свою жизнь.
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, благодарю Тебя за то, что Ты так сильно возлюбил меня, что пошёл на крест и пролил ради меня Свою кровь. У меня не было никакой будущности и надежды, но Ты пришёл ради меня – и всё изменилось! Моё сердце наполнили надежда, радость, мир, и теперь я совершенно не такой, каким был раньше. И всё благодаря Твоей пролитой крови, Иисус. Я благодарю Тебя: Ты сделал ради меня то, чего не смог бы сделать никто и никогда.
Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Ценой собственной крови Иисус выкупил меня и даровал мне вечную свободу от демонических сил, рабом которых я был раньше. Иисус возлюбил меня так сильно, что сделал для меня то, чего никто никогда не смог бы сделать: Он пошёл на рынок рабов, нашёл меня и выкупил. Всю свою жизнь я буду служить Иисусу и прославлять Его.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Как вы можете отблагодарить Иисуса за то, что Он сделал для вас?
2. Есть ли в вашей жизни то, рабом чего вы опять стали? Что это?
3. Когда в последний раз вы размышляли о том, какой ценой Иисус искупил вас из рабства сатаны и освободил от греха?
3 февраля
Так ли безобидны зависть и раздоры?
Ибо где зависть и раздоры, там неустройство и всё худое.
– Иакова 3:16, KJV
Дьявол знает, что зависть и раздоры разрывают даже крепкую дружбу. Он прекрасно понимает, что если ему удастся посеять зависть и раздоры между вами и дорогими вам людьми, то он разрушит ваши взаимоотношения с ними, какими бы хорошими и тёплыми они ни были. Пытается ли дьявол испортить ваши отношения с близкими вам людьми?
Дьявол целится не только в вашу дружбу с этими людьми, он намерен вклиниться между вами и другими верующими, между вашим служением и людьми, которые его поддерживают, между вами и вашими коллегами. Дьяволу всё равно, кого поссорить – просто ему нравится ссорить. А методы, которыми он это делает, – зависть и раздоры. Поэтому очень важно вовремя распознать его тактику и не допустить, чтобы из-за зависти и раздоров порвались ваши взаимоотношения с окружающими.
«Ибо где зависть и раздоры, там неустройство и всё худое» (Иакова 3:16). Слово zelos — «зависть», означает горячее желание продвинуть собственные идеи и убеждения, не считаясь с мнением других. От слова zelos произошло слово zealot — оно относится к человеку, который настолько одержим собственным делом, что окружающие воспринимают его как экстремиста, который, отстаивая своё дело, может запросто прибегнуть к агрессии.
В вышеуказанном стихе это слово изображает верующего, настолько поглощённого собственным мнением, что он не в состоянии слышать мнение других. Он зациклился на собственной точке зрения и готов отстаивать её до победного конца. Он никогда не уступает и упрямо гнёт свою линию, пока все не признают своё поражение и не согласятся с ним.
Учитывая значение слова «зависть»,
Послание Иакова 3:16 можно перевести так:
«Ибо где есть горячее желание продвигать собственные идеи и убеждения, не считаясь ни с кем…»
Если человек и дальше будет вести себя подобным образом, это приведёт к следующему шагу – к раздорам. Греки употребляли слово eritheia — «раздор», чтобы поддержать ту или иную политическую партию. Это слово часто переводится партийный дух и относится к политической системе и политической партии. Чтобы понять, почему Иаков употребил это слово, давайте коротко рассмотрим, как формируются и функционируют политические партии.
Политические партии создаются группой людей, объединённых общими интересами, идеалами, взглядами. Сформировав партию, её члены разрабатывают единую программу и создают политическую платформу, опираясь на которую, они выдвигают свою программу и идеи, упорно добиваясь, чтобы их программа действий была принята и включена в систему управления.
Точно так же некоторые христиане настолько озабочены тем, чтобы их взгляды и мнение были приняты, что не выносят никого, кто имеет другое мнение. Они, как правило, объединяются с теми верующими, которые имеют схожие с ними взгляды. Когда эти «единомышленники» нашли друг друга и заняли общую позицию, они разрабатывают программу действий, как продвинуть свои взгляды и добиться того, чтобы их мнение было принято. В результате люди, которые когда-то тесно общались, теперь становятся врагами, разрывают отношения и наносят друг другу душевные раны.
Когда зависть и раздоры сделали своё дело, тогда неизбежен следующий этап в этой цепочке: «Ибо где зависть и раздоры, там неустройство…»
Слово akatastasia — «неустройство», в то время означало гражданское неповиновение, беспорядок, анархию в городе или правительстве. Употребив это слово, Иаков предупреждает, что если раздоры и разногласия не прекратятся, наступит хаос, который разрушит некогда близкие и дорогие взаимоотношения. На смену здравомыслию приходят необузданные эмоции, и люди рвут взаимоотношения, причиняя друг другу страдания.