Практики трансформации души и тела

Мастер школы стрельбы из лука был знаменит тем, что разбирался в житейских ситуациях не меньше, чем в стрельбе из лука. Однажды его самый талантливый ученик во время соревнований три раза подряд попал точно в цель. Зрители взорвались аплодисментами. Однако Мастер выглядел безучастным.

Позже ученик спросил о причине равнодушия Мастера.

– Ты еще не понимаешь, что цель не есть Цель.

– Что же тогда Цель? – спросил ученик.

– Это ты должен узнать сам. В этом и заключается постижение искусства стрельбы из лука, – ответил Мастер.

Цель жизни, по Серафиму Саровскому, должна заключаться в стяжании (то есть приобретении, достижении) Духа Святого Божьего, когда Дух Святой вселяется в наши Души. Это сознание, живущее в интуитивном восприятии, которое воспринимает информацию прямо и непосредственно. Тогда познание (как цель жизни) является как следствие, а не как цель.

Митрофан Ладыженский

О том же самом говорил Будда, только другими словами. Вот замечательное описание просветления Будды, сделанное вьетнамским мастером Тич Нат Ханом:

Гаутама почувствовал, как будто тюрьма, в которой он томился в течение тысяч жизней, была разрушена. Его тюремщиком было неведение. Неведение затмило его ум подобно тому, как штормовые облака затмевают луну и звезды. Этот ум, затуманенный бесконечными волнами мыслей, подвластных иллюзии, ложно разделял реальность на субъективную и объективную, личность и все остальное, существование и несуществование, рождение и смерть, и из этого разделения возникали ложные точки зрения – тюрьмы чувств, желаний, цепляния за что-либо и становления кем-то. Страдания рождения, старости, болезни и смерти только увеличивали толщину стен этой тюрьмы. Единственное, что требовалось сделать, – это овладеть тюремщиком и увидеть его истинное лицо. Этим тюремщиком являлось неведение… И с его исчезновением пропадала не только тюрьма, но и сама возможность ее возникновения.

Цель

• Эволюция сознания – обожествление мира. Это конечная или бесконечная цель.

• Пробуждение от неведения. Обучение путника методам, ритуалу, содержанию, традиции.

• Преображение – победа над страхом жизни и смерти (преодоление смертного сознания).

• Выбор более высокого мира в посмертном существовании.

• Обретение знания о самом себе и своем бессмертии.

• Выход из эволюционного тупика.

На Востоке искусство стрельбы из лука трансформировалось в искусство духовного пробуждения. Цель, стрела и стрелок становятся единым целым. Промахнуться невозможно. Стрелок и цель слиты воедино. Цель – повсюду. Пробужденный и мир суть одно и то же.

Искусство стрельбы из лукл

Из поучений и рекомендаций

Стань в позу лучника. Лицо пустое, диафрагма под своим весом опущена вниз. Проверь, нет ли в мышцах ско ванности, напряжения, «зажимов». Если есть, то отпусти их или раствори полем сознания. Важно, чтобы они не отвлекали на себя внимание. Как только тело станет подвластно воле, представь, что ты держишь в руках лук и стрелу, а впереди – цель. Вообрази себе ее как можно реальнее или возьми за мишень конкретный объект. Определи расстояние до цели, ее размеры, форму и т. д. Вообрази все детально, но и скупо, чтобы детали можно было удержать в памяти. Ощути тяжесть лука. Внуши ее себе. Потрогай пальцем тетиву. Ощути, как она пружинит и какую силу потребуется приложить. А вот и стрела. Ровная, с кованым наконечником и оперенным стабилизатором. Конец стрелы со стабилизатором укладывается на тетиву и первую фалангу указательного пальца левой руки.

Вывери позу: как стоишь, правильно ли расставлены ноги, расслаблен ли живот, правдоподобна ли поза. Далее медленно натягивай лук и делай все по-настоящему. Не спеши! Каждое движение начинай с изучения: вот ты немного натянул тетиву, и напряглись те или иные мышцы. Заставь руку медленно и плавно оттягивать тетиву. Не забывай тщательно целиться, особенно когда лук натянут и трудно удерживать тетиву. Убедившись, что ты прицелился в центр мишени, спокойно, без рывка отпускай стрелу!

Первое время упражнение выполняй 2-3 раза в день. Ты на самом деле стреляешь из лука. Мышцы будут болеть и ныть с непривычки. Закон – постепенность и неторопливость. Лучше меньше, да лучше! Не отрави вкус к занятиям излишней суетой.

Законы Ману

Когда добрый человек проповедует ложное учение, оно становится истинным. Когда дурной человек проповедует истинное учение, оно становится ложным.

Чаньские изречения

Без знания законов Творения невозможно что-либо сотворить, тем более разумно выстроить свою жизнь.

Знания о законах развития Вселенной ослабевают в КОНЦЕ ВРЕМЕН, и тогда нарушается мировой порядок. Брахманы становятся бизнесменами, бизнесмены – жрецами, шудры – царями или священниками. К чему приводит подобный хаос, нетрудно догадаться, ибо для этого достаточно оглядеться вокруг. Некое подобие происходящего усматривается и в конце завершающегося темного периода развития человечества – Кали-юги.

Согласно Ведическим преданиям, у устья Оби (по другим источникам, это сакральный пояс от Алтая до Кольского полуострова) располагалась священная страна – древнейшее сокровенное Беловодье. Здесь правил сын Брахмы Ману – верховный правитель мирового периода – Манван– тары (Минвантары). Он дал людям Кодекс законов Ману и стал прародителем людей разумных – мануша. Это же имя носят манси, маньчжуры, монголы. Почитали Мана и германцы, кхмеры (Манои), индейцы Северной Америки (Маниту). Есть вероятность того, что и обращение Пан произошло от имени Ман, по крайней мере, племя гордых Панов когда-то занимало территорию верховья Волги. Это имя сохранилось в греческой мифологии в виде божества Пана, у славян (поляков, украинцев) как уважительное обращение к мужчине, тогда как у индийцев слово «пандит» означает человека просвещенного и мудрого. «Ман» – это и общее название в ведической традиции человека; слово «мусульманин» означает «человек Мусы» (Моисея). В названии Османской империи также угадываются общие арийские корни: Ос (Ас) – ман, где «асы», или «асуры», – боги-птицы, а «ман» – человек.

Законы Ману регламентируют жизнь не только простых смертных, но и брахманов – духовных мудрецов, советников и наставников. Включая в работу механизм их действия, можно с потрясающей точностью гармонизировать взаимоотношения между людьми, определять психотипы и желательную область приложения своих сил. В древности разделение людей на варны носило рекомендательный характер и позволяло каждому человеку знать свои возможности и предназначение.

Ради процветания миров он создал из своих уст, рук, бедер и ступней брахмана, кшатрия, вайшью и шудру.

Махабхарата, гл. 1, шлока 31

Эта шлока говорит о некой космической цели эволюции человечества и взаимосвязи его с Брахмой. Идея перекликается с библейской идеей о сотворении человека по образу и подобию Божьему. Каждый человек знал свое предназначение и сферу приложения сил; в таком обществе царили порядок, мир и процветание.

Согласно Законам Ману, брахманам подобает изучение Вед, обучение других людей, жертвоприношения (молитвы) за себя и за других людей, раздача и получение милостыни. Брахманы свободны от любой борьбы; их миссия – проводить истину и благодать из духовного мира в материальный. Даже кшатрию не разрешается совершать жертвоприношения за других людей. Почему так, становится понятным через знание законов энергоинформационного обмена. Если человек кармически загрязнен, то его просьба к Высшим Силам может не столько помочь, сколько навредить человеку. Согласно Ведическим установкам, только брахман – человек духовный – может обучать ведическим знаниям, и только он имеет право на принятие даров от чистых людей. Брахман берет на себя ответственность за мир, и мир содержит его. Подобный закон ограждал учеников от невежества и шарлатанства.

Космический статус Учителя зависит от степени его духовного развития и возможности проводить через себя тот или иной поток энергий Пространства. Если Учитель проводит через себя Божественный уровень, то это истинный

Учитель, который укажет (иногда даже своим присутствием) направление Пути. Если человек проводит через себя потоки астрального, несовершенного мира, то это также Учитель, но обучать он будет тому, чего не следует делать. Все будет выглядеть согласно притче: «Слепой слепого заведет в яму».

Космические законы

Он явился ко мне: «Если ищешь меня,

Почему ты в исканьях того, кто не я?

Если ты вне себя, я есть ты, ты стал мною,

Не ищи сам себя на кругах бытия!»

Омар Хайям

«Счастье есть; оно не может не есть», – гласит народная поговорка. Тем не менее счастье существует.

Счастье – это соответствие направленности развития человека эволюционным процессам.

Редко когда законы того или иного государства, общества, племени или народа соответствовали и соответствуют естественным потребностям человека и требованиям эволюции. Подобные законы, как их ни назови – конституционными, гражданскими, уголовными, моральными, – будут отражать некую синтетическую реальность, ибо в своей основе они построены не на интересах личности, а на интересах определенных слоев общества. Это разъясняет то, почему каждый из нас живет в своем аду.

К примеру, если еврей не обрезан, значит, он ненастоящий; или если человек не исповедует ислам, значит, он «неверный»; или если человек не соответствует уровню сознания окружающих людей, то его надо распять на кресте и т. д. Однако в самой основе выживания человеческого общества лежит всего лишь одна заповедь:

Не делай другому того, чего не желаешь себе.

Те законы, которые не противоречат этой истине и объединяют сознание людей с созидательными силами Вселенной, называют Космическими.

Следуя им, человек восстанавливает физическое здоровье, духовно развивается, становится СОТВОРЦОМ МИРА, творцом своей реальности и способствует МИРОВОМУ ПОРЯДКУ.

Следовательно, в мире существуют совершенные – Космические законы и несовершенные – морально-этические законы людей.

Космические законы, в свою очередь, делятся на Духовные и Природные. Духовные законы являются доминирующими и выражают знание того, как следует всему развиваться, а природные показывают, каким образом это происходит. Например, Закон всеобщей любви на физическом плане является Законом всемирного тяготения.