Кувшин Маслчет – психология от страха боли до совести. Второе издание, исправленное

Чтобы добраться до потребности, требуется уточнить все функции боли – то есть вникнуть в опыт Эволюции.

Ограничимся рассмотрением случая острой боли. Её самые распространенные причины – повреждения тканей – процесс или уже результат. Известно, что чрезмерная боль («болевой шок») способна отключить психику. Отключение означало бы выход из строя системы управления адаптацией. Но мы рассмотрим случай, когда система управления ещё продолжает действовать. Тогда боль (в отсутствии информации об оптимальном поведении) выполняет следующие важные в адаптации функции. Боль:

1) информирует: отмечает локализацию воздействия или повреждения;

2) обобщает опасность как тревогу: создает общее напряжение организма, которое может его мобилизовать;

3) организует срочное первое (избегающее) поведение: выполняет локальное непроизвольное движение и отторгающее поведение.

И психика животного на этих этапах работает автоматически, непроизвольно, что указывает на врожденные формы реактивного поведения у животных и человека. Обычно это отдергивание ущемленных, обожженных или уколотых конечностей или частей тела; с учетом масштабов и предвестников – сигналов среды – первые два этапа могут даже не возникнуть. Неожиданный укол-рефлекс не требует появления напряжения – отдергивание происходит на нижних уровнях вегетативной системы.

4) мобилизует полномасштабную борьбу организма и управляет ею с выбором вариантов от отпора и уничтожения до бегства.

В случае предвестников и реального нападения объектов среды – всех трех первых этапов – боль запускает процессы возбуждения защитных сил, мобилизации организма для нападения или бегства; боль способна вызвать усиление низших подготовительных для борьбы нейрофизиологических процессов. К ним относят потение, рост сердечных сокращений и артериального давления, усиление потребление кислорода и расхода глюкозы, снижение болевых ощущений в момент борьбы и др.;

5) организует запуск механизмов восстановление повреждений; например, сжимает стенки кровеносных сосудов для поднятия давления и уменьшения потерь крови, увеличивает сворачиваемость крови; изменяет реакции организма, снижает аллергические и болевые реакции (непроизвольная анестезия) и тормозит воспалительные процессы;

Что представляют собою эти функции для адаптации?

Первые четыре функции (1—4) означают цепь преобразований от 1) ощущений, вызванных воздействиями внешней среды, к 2) психическому напряжению, затем к 3) поведению срочного сохранения и спасения с 4) физиологической поддержкой всеми процессами уровня ниже психических. Все вместе они образуют последовательность действий в рамках борьбы за восстановление безопасности.

А функция 5) последующего (отложенного после устранения опасности) восстановления повреждений или ремонта исполняется в рамках «ремонтопригодности» живого в Эволюции – термин теории надежности. В ремонте психика, кроме запуска физиологии, участия не принимает. За ремонт Живого отвечают нижние уровни адаптации.

Все сказанное позволяет придти к выводу.

Боль – и внешнее реальное ощущение, и параллельно в бытовом только понимании – внутреннее информационное напряжение психики организма. Это исключительная ситуация, когда сигналы по времени совпадают. Но все же боль и потребностное напряжение – разные процессы. Первая – информирует, второе – организует. Болевой сигнал (он обычно неожидан) есть прямое доказательства ФАКТА УТРАТЫ адаптации. Он и запускает напряжение для поведения. Поэтому только второе напряжение следует интерпретировать как потребность или потребностное состояние. Понятно, как и в случае голода, такое состояние – потребность снятия боли. Но изучая боль и пути ее снятия, мы постепенно приходим к неожиданным выводам.

2.4.5. Потребность снятия боли и хаотическое поведение

Сигнал, подаваемый организму в связи с деформацией или поломкой, вызванной физическим воздействием, должен быть срочным и сильным. А эволюционный смысл сигнала боли – указать высшую степень срочности и необходимости устранения боли, немедленного предотвращения угрозы. Цена – жизнь. И потребность устранения боли исполняет функцию Живого – адаптивную функцию безопасности. Отсюда и вывод – такую потребность следует именовать потребностью безопасности. Позже мы узнаем, что перед нами самая низшая и потому первая по важности потребность.

В такой момент читатель может прервать рассуждения критикой – зачем требуется отделять напряжение опасности от боли, если можно сразу спроектировать избегающее защитное поведение и автоматически запустить его?

Ответ таков! Примерно так природа сделала и делает. Но не сразу. Боль была первым сигналом для тех ещё простейших психических систем Животных, у которых и поведение было примитивным, и памяти, вероятно, (совсем или почти) не было. Ведь обучение и изменение поведения после него вплоть до навыка – не простой механизм.

Именно потому, боль и возникает в живой системе в начале ее существования, что система и её СУА не имеет информации и памяти об опасном объекте среды. Только потому требуется сигнал извещения в виде внезапной боли, когда связи сигнала приближения врага со спасающим поведением еще в памяти организма нет. Для связи нет и вида опасности, и поведения спасения. Если же стандартное спасение существует, то оно уже включено в СУА или в периферическую нервную систему на врожденных основаниях. Таково отдергивание конечности от горячего или острого. В более сложных и общих ситуациях врожденным от Эволюции оказывается хаотическое поведение.

Что означает напряжение от боли в отсутствие опыта избегания? Потребностное напряжение в отсутствии опыта – состояние, вынуждающее хаотический поиск и случайное поведение неопределенной формы. Потребность в жизни во временном диапазоне секунд и десятка секунд – самое последнее, а в эволюции и при отсутствии памяти, несомненно, самое первое защитное средство и поведение. Максимальное разнообразие поведения имеет смысл именно при поиске, в котором только и возникает возможность случайного обнаружения варианта спасения. У человека такое психическое поведение тоже ведет к поиску информации. Постепенно хаотические формы поведения поиска оформляются в эволюции как инстинктивный стандарт.

И случай боли можно определить как потребность безопасности типа Ноль – полное отсутствие безопасности. Номер «пусто» указывает и на отсутствие памяти как предуготовленного запаса информации. Он предполагает необходимость поиска или извлечения информации. Когда в Эволюции возникает и типично подобное состояние психики? Оно распространено для 1) начальных форм Жизни и простой психики или 2) вида Животных, который до текущего первого момента не имел в надстроенной пищевой цепи таких хищников и опыта борьбы с новым врагом. По сути, такое могло иметь место в жизни травоядных при появлении первых хищников. У Эволюции в этот период еще нет лучшего поведения, чем случайный поиск. А выбирает отбор в режиме «жизнь или смерть».

Но боль – реакция организма в отсутствии памяти или информации в памяти. Что произойдет при накоплении опыта боли в случае спасения?

2.4.6. Боль при голоде – начало иерархии

Вполне возможно, что чужой объект Среды сам обнаружил нашу систему (АМ), которая находилась изначально в покое, и начал ее «тестировать». И это простой случай. Но могут быть и более сложные. Как раз они очень важны для темы нашей работы – понимания иерархии потребностей.

Представим ситуацию, что в момент нападения наша система занималась поиском полезных объектов для своего энергообеспечения. Еще интересней, если она сама начала тестировать внешний объект, не зная о его опасности. Наша голодная АМ взялась «разбирать» чужой объект. И в момент трапезы возникла боль в ответ.

В такой ситуации (появления боли) все другие адаптационные процессы, например, поиск пищи – энергии (а могут быть и другие) должны быть немедленно отменены.

И текущей задачей становится формирование нового поведения, которое может быть двояким: ответным нападением и борьбой или исключением контакта с чужим объектом и бегство.

Конструируемая система должна обеспечить в такой момент переключение цели и формы поведения.

Впервые при конструировании и при внезапном появлении новой, то есть второй альтернативной, одновременной потребности (устранения боли), проектировщик, автор и читатель сталкиваются с конфликтом потребностей.

Наша система управления адаптацией должна изменить поведение и его (целевое) назначение. Смену необходимо произвести автоматически, то есть на подсознании. Менее важное поведение в смысле функций Живого (и конкретной потребности) должно быть заменено на более важное поведение в смысле и функции, и потребности.

Диспетчер обязан фиксировать все ощущения и выбирать самые важные, изменяя направление внимания и переключая текущую потребность на более важную. То есть он обязан иметь 1) возможность переключения потребности. Но возможности недостаточно, поскольку другого командира и советчика у психики животного нет. Потому диспетчер должен обладать врожденной у животных (а возможно, и у человека) программой порядка и принятия непроизвольного (подсознательного) переключения. Программа должна быть вмонтирована и в диспетчер АМ. И перед нами новая функция Диспетчера, на которую мы ЛОГИЧЕСКИ вышли.

2.4.7. Кто «вводит» иерархию потребностей в психику

Сказанное выше означает новое свойство диспетчера, без которого не может полноценно выжить адаптивная система. Переключающее свойство мы, конструкторы, должны ввести искусственно. Так иерархия адаптаций по ВАЖНОСТИ для ВЫЖИВАНИЯ системы становится вопросом адаптации вообще. И пока мы не знаем, как это сложилось в природе.

Психика должна выявлять и измерять уровень поступающих ощущений, а затем взвешивать (как? не ясно!) их ценность между собой. Для чего? – Ценность, и это уже выяснено нами выше, определяется пока только одним образом – важностью общей суммарной адаптации, выполнением всех трех функций Живого – сохранением Жизни и её передачи.

«Измерять и взвешивать» – легко сказано! Но, конечно, психика не «Палата мер и весов». Она способна работать почти только на подсознании. Подсознание оказывается нижним уровнем запуска потребности, то есть исключает понимание. Потому и порядок подсознания установлен эволюцией и отбором так, что суммарная адаптация по всем трем функциям обеспечивается, прежде всего, для особи[20 - Как представляется, переключающую роль играет ретикулярное ядро (n. Ret) таламической неспецифической системы. На него поданы входы всех специфических ядер таламуса, активируемых комбинациями ощущений. В свою очередь выход от общего ядра (n.Ret) может выборочно гасить активность всех, кроме важнейшего в данный момент. Мы делаем этот вывод на основе замечательной обобщающей работы Нины Николаевны Даниловой [Данилова Н. Н., с. 83—84]. Она назвала описанное ею регулирование «внутриталамическим регулятором». Но этот переключатель (иерархии) потребностей может быть не единственным, а лишь низшим среди потребностей.].

Суть программы – исчисление значимости или важности входной информации ощущений среды для выбора внутренних напряжений или потребностных состояний. Как мы уже знаем из наблюдений Ухтомского, диспетчер или природный автомат гасит, или тормозит все ощущения по остальным потребностям и перенаправляет их эффект (воздействие) на основное или доминантное напряжение. А напряжение как потребность усиливается от любых внешних воздействий. В системе животных, можно утверждать уверенно, это делается на подсознании. И решение эволюции – новые сигналы среды не должны отвлекать от главного, а лишь усиливать его.

А в наших обстоятельствах вопрос проще. Боль или голод? Что важнее? Для нас – представителей мыслящей материи – нет сомнений в том, что целостность частей системы или снятие угрозы такого разрушенияважнее для выживания, чем недостаток энергетических ресурсов. И верно, недостаток пищи можно на время отложить. А отложить его для животного много важней – потому, что больное и неспособное животное не сможет обеспечить себя пищей. Ситуация психики, жадной до пищи и пренебрегающей болью, просто отсутствует. Так у больных людей нет аппетита. И с видами потребления то же самое. Глоток воздуха важнее глотка воды, а горсть воды дороже куска пищи[21 - Между прочим, многое мы знаем. Но кое о чем важном даже не подозреваем. Например, большие кошки, как и малые (днём), тоже боятся толпы людей, криков и бросания в них камней и палок, кусков земли. Это знают пигмеи, отгоняя львов от добычи, и забирая ее себе – и этого не знает белый человек. А суть всё та же самая – иерархия потребностей. И не исключено, что именно эта деталь стала первым фактором антропогенеза. До начала создания орудий защиты преантроп ИСКАЛ нечто важное в естественной среде – камни, палки, куски дерна с травой…].

Теперь ясно, что в эволюции природа отобрала механизмы выбора и создала порядок, который обеспечивает все три функции живого. Безопасность есть условие последующего накопления и поддержания энергии, а постоянно и надежно поддерживаемая энергия позволяет обеспечить воспроизводство и передачу опыта.

2.4.8. Как возникают первые основания добра?

Мы оказываемся перед ситуацией, в которой на материальном и физиологическом, то есть, объективном и лишенном эмоций, уровне возникают аргументы, ведущие к первым ещё от Природы и Эволюции ценностным основаниям поведения, то есть к абстрактным понятиям добра как нормы для Жизни.

Для организма преодоление боли как сама возможность адаптации оказывается самой важной. Устранение боли и потому устранение насилия над Живым (Животным) важнее энергии, потребной для адаптации. И это понимание в сознании и историческом опыте Человека уже очерчено нормой на Вере – не убий, важнейшей заповедью Моисеевой. Такова и современная мораль чрезвычайных ситуаций – оказание помощи людям и даже животным, страдающим от боли, как и от голода. Критичность ситуации регулируется законом при спасении людей в случае гуманитарных катастроф и стихийных бедствий. Оказание экстренной медицинской помощи и распределения запасов воды и пищи, тепла, ведутся на основе нормирования и уравнительности и с запретом торговли. Включается приоритет спасения популяции – народа[22 - Именно ситуация катастроф образует ментальный комплекс первобытного «коммунизма» (родового строя), где спасти популяцию рода или малой группы важней всего, и военного коммунизма, то есть состояний войн, которые всегда в обществе образуют опасности массовой гибели гражданского населения. Отсюда карточки, натуральное распределение, реквизиции излишков продовольствия и оборудования для нужд и требование альтруизма с ограничением личных особых интересов. Однако тему различий и оснований культур и ментальности мы отложим до социологии.]. Есть еще одно следствие. Преимущественный порядок адаптации живого, выявленный психологией и физиологией, то есть НАУКОЙ, образует некие основания для политических форм существования общества. Пока в нашем опыте такая информация касается только самых драматических ситуаций – катастроф. Мы впервые видим, что научное знание, построенное на основаниях адаптации живого, может формировать требования для социального поведения, в частности, для его последовательности. Все это позволяет надеяться на то, что психологический анализ (иерархии Жизни) может приближать общество к наилучшим принципам поведения (Ценностям). И такие принципы способны претендовать на роль нравственных аксиом – императивов, но, наконец, не на вере, а на знаниях.

2.4.9. Состав и иерархия нужд зависят от среды

А теперь, наоборот, о разрушении стереотипов порядка.

В Эволюции безопасность или преодоление зла возникает позже, чем питание. Причина в том, что рост многообразия живого мира, и даже рост популяции одного вида, появляются как вторичные элементы среды, о чем уже сказано выше, 2.4.2. И можно сделать вывод, что в эволюции структура потребностей Живого не фиксирована от Сотворения Мира. Иерархия потребностей не застывшая в истории Животных догма, а подвижная часть их развития. В ней могут появляться новые потребности при усложнении среды.

Тогда новая юная потребность в эволюции (а позже и в социальном развитии) образует своеотношение с остальными, находит необходимое место в иерархии прежних потребностей с учетом важности всего комплекса функций Живого. Так возникает порядок реагирования, который собственно становится аксиомой или постулатом, принятым и биологически зашитым в психику.

Позже мы покажем, что ряд потребностей у человека возникает на основе культуры, то есть носит приобретенный (культурой и обучением) характер. Речь идет, прежде всего, о потребности безопасности 2, см. 3.6., любви (не путать с сексом) – 3.7., принадлежности – 3.8., уважения – 3.10. Кроме того, позже у части общества могут возникать метабазовые (личные) потребности. Таким образом, иерархия потребностей у Человека более подвижна, чем у Животных. Но динамика потребностей многократно стабильней в культуре общества, чем у личности, а потребности есть самая консервативная часть психики, которая пригодна к анализу человеческого поведения и мотивации. Вот почему потребности в обществе много удобней для анализа всемирной истории, чем динамика локальных культур, важная для конкретно-исторического места и периода

Каждый переход, а, значит, самый выгодный порядок из фиксированного списка потребностей, обоснован системной оценкой в эволюции их взаимной относительной важности для существования Животных и Человека в контексте переменной среды.

2.4.10. Появление анестезии в эволюции

При появлении боли наше внимание обращено на еще одну опасность, которая поджидает организм и психику.

При сильном воздействии боли (сигнале напряжения) реальная психика может не справиться с управлением. Болевой шок способен ее отключить. Боль относят к классу патологических болей, если из-за нее система управления адаптацией (животного и человека) не способна выполнять свои функции. А нарушение работы психики практически означает гибель её носителя.