Человек. Социум

Иисус Христос был не от Мира сего. Моисей, Иоанн Креститель и апостолы – также. Потому что в них преобладающей была Душа, а не тело. У них, естественно, было и физическое тело, но оно всецело подчинялось законам и тенденциям движения нашего Мира и интересам Души. От мира сего в них была мизерная доля, по сравнению с их общим существом. Физическое тело их родилось и умерло. Но жизнь их определяло не тело, а Душа. Поэтому вся их жизнь была не от Мира сего. Наш Мир мог воздействовать на тело, на их несущественную часть, но Мир не мог воздействовать в целом на них, так как они в целом не были подвластны законам этого Мира.

Любой человек может оторваться от губительного влияния своих корней, всего Мира. Для этого достаточно уменьшить в себе долю материального и увеличить долю духовного. То есть уменьшить то, через что Мир пагубно влияет на Человека. Каждый человек имеет различную степень свободы. Свобода человека определяется его зависимостью от чего-либо или от кого-либо. По-разному Человек зависим от Мира, общества. Эта его зависимость определяется, в основном, им же самим. Мир материален. И тело Человек материально. Человек, как материальное существо, составляет часть Мира. Поэтому Человек материально более зависим от Мира, чем Мир от него. Степенью материальной зависимости Человека от мира определяется свобода Человека. Человек будет абсолютно свободным, если будет абсолютно независим от Мира. Такое может быть только при абсолютно духовном в Человеке и такое наступает в момент его физической смерти. При жизни Человека этого невозможно достичь, но приблизиться можно, если свести до минимума физическое, плотское. Чем меньше в Человеке будет мирского, плотского и больше духовного, тем менее он будет зависим от Мира сего, тем более он будет свободным.

Мир беспощаден как к явлениям, сдерживающим его движение, так и к явлениям, стремящимся увлечь его к ускоренному движению. Имеют место стабилизационные силы, которые подчиняются законам движения Мира. Эти законы обеспечивают существование Мира. Чрезмерно регрессирующие и чрезмерно прогрессирующие явления в равной степени могут привести к гибели Мира. Чисто плотские желания завладеть всем Миром, властвовать над ним могут привести к мировой ядерной войне и погубить весь Мир. Весь Мир может также загубить стремление всех людей к абсолютной свободе, то есть к абсолютному преобладанию духовного над физическим. Чрезмерное всегда губительно. Губительны могут быть для Человека болезни. В ещё в большей степени губительным для Человека является чрезмерный рост отдельной клетки (рак).

Не фарисеи и книжники и не Понтий Пилат вместе со всеми власть имущими распяли Иисуса Христа. Они были только орудием у более значительной силы. Этой силой являются законы развития этого Мира. Иисус Христос был не от Мира сего. Он воплощал в себе абсолютную свободу Человека, максимально возможное преобладание духовного над плотским. Этим он опережал развитие Мира в значительной степени и призывал к этому всех людей. Мир, в основном Зла, был к Иисусу Христу, воплощению Добра, беспощаден. Потому что абсолютное торжество духовного над плотским – это его гибель. Редко кто желает смерти, даже во имя будущего. Так мог поступить только Иисус Христос.

24 марта 1995г., Запорожье

Афоризмы на тему: П р е д к и. К о р н и

Опыт поколений – наиболее значимая мудрость.

Подсознание – проверенный опыт предков.

Лучшее наследство – опыт предков.

Считать себя умней прошлого – себя возвеличивать, умней будущего – будущее принижать.

Путешествовать можно по странам и континентам, в пространстве и во времени, но можно путешествовать и по генеалогии предков.

И на хорошей почве растёт бурьян: всё зависит от семени.

Почва хорошая, да порода мелковата.

Родство – суть духовного.

Родственные корни – это главные, стержневые корни.

Род – питательный источник всех твоих качеств.

Род – свят.

Интересы рода – превыше всего.

Род дан помимо нашей воли, и нами он не может быть разрушен.

Самые крепкие невидимые нити связи между родителями и детьми – особые каналы родства поколений.

Супружеская опора тверда, а родная – твёрже.

Супруги разводятся, друзья расстаются, а родные будут всегда!

Редкий блудный сын не возвращается.

С родными – никаких контрактов: родственные связи прочней!

Слово родного весомей контракта: оно стократно надёжней.

Степень родства оценивается, с одной стороны, готовностью помочь, с другой, – недопустимостью обременить.

Плох тот, кто отказывает в помощи, но вдвойне плох обременяющий.

Перекладывающий свои долги и проблемы на родственников и близких уже им не родственник им и не близкий.

Родней те, кто дальше.

Быт съедает родство.

И вновь возвращаемся, преданные теми, кого мы считали выше родни.

Нет большего проклятия, чем предавшему свой род.

Предавший свой род, предал своих предков, себя и своё потомство.

Пришел – укоренись!

Без корней живёшь – перекати-полем пройдёшь, на чужбине помрёшь.

Природа знает, где вырубить ум и вставить страсть.

Проклятие предков

Зря появились мы на свет,
Как продолженье мудрых предков;
Мы так и не нашли ответ —
Позорим корни и нередко.

И предки нас клеймят презрением,
Потомки заплюют вослед —
За то, что мы порочным рвением
Немало натворили бед,

За то, что гнусен наш итог,
Взращённый в славных поколеньях;
Что дьявол – наш кумир, не Бог;
И потому нам нет прощенья!

П р и р о д а и Ч е л о в е к. Дым и огонь

Корни любого нашего поведения или реакции на то или иное внешнее явление необходимо искать в нашей же природе. Потому что наша природа определяет, в основном, сознательное и все бессознательное поведение Человека. Особенно это кажется жизненно важных ситуаций, то есть таких, которые представляли угрозу жизни Человека на заре его истории. Таким может быть огонь или его предвестник – дым.

Любое живое существо стремится жить и выжить в сложной ситуации. Многовековая эволюция для таких случаев заложила резерв потенциальных возможностей, который превышает обыденные, повседневные возможности в десятки и сотни раз. Примеров тому достаточное количество. Мобилизация потенциальных возможностей Человека происходит и в случае, когда Человек почувствует дым.

Мне вспоминается случай, рассказанный очевидцем, когда в период немецкой оккупации, в концлагерях люди лечили себя от насморка и простуды простым вдыханием через нос дыма тлеющей ваты, выдернутой из бушлата. Именно дым, предвестник огня – реальной опасности жизни Человека на протяжении тысячелетий мог пробудить скрытые потенциальные силы, с помощью которых организм Человека повышал свой иммунитете, боролся с инфекцией. Но разве только с простудной инфекцией? Или только с инфекцией?

Нам представляется, что запах дыма может быть значимым мобилизирующим и стимулирующим фактором во многих жизненных ситуациях. Например, при физических упражнениях (в спорте) или даже при интеллектуальной или творческой активизации (художнику, поэту, изобретателю, философу). Не исключено, что творческие люди используют дым сигарет для творческой стимуляции и поэтому многие из них, в ущерб своему здоровью, курят.

Однако любой стимулятор должен иметь кратковременное воздействие. В противном случае, организм Человека «привыкает» к нему и теряется всякий стимулирующий эффект. Более того, Человек попадает в зависимость и становится рабом вредной привычки, когда вреда больше, чем пользы. И дым превращается из положительного в отрицательный фактор.