Оценить:
 Рейтинг: 0

Мобилизация

Год написания книги
2015
<< 1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 22 >>
На страницу:
16 из 22
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Люди в основном воспринимают идею о Царстве Божьем, как о загробном мире. И вспоминают Царство Божье только на чьих-то похоронах, желая покойнику «царства небесного». Но Царство Божье проповедуется ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. Входят в него ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. Молитва «Отче наш», начинается словами: «да придет Царствие Твоё, да будет воля Твоя, и на земле, как на небе…». Воля Божья заключается в том, чтобы Царство Божье пришло на Землю, и на ней наступил такой же порядок, «как на небе». Со времён пророка Самуила, человеческое общество не имело возможностей иметь Верховную власть в своих руках. Монархи становились людям вместо Бога. Это – духовный закон. Поэтому, в Библии и написано: «всякая власть от Бога». Через пророка Осию, Бог упрекает Израиль в том, что он отверг Его Законы, отверг Теократию, и вместо того, чтобы вернуться на верный Путь, избрал себе царя «как у прочих народов», и стал зависимым от правления человека:

"Погубил ты себя, Израиль, ибо только во Мне опора твоя. Где царь твой теперь? Пусть он спасет тебя во всех городах твоих!

Где судьи твои, о которых говорил ты: «дай нам царя и начальников»?"

(Книга пророка Осии, глава 13, стихи 9–10)

Альтернативой любым видам земной власти, является небесная монархия, которая не имеет иерархии на Земле. Я имею в виду иерархию, в её земном понимании. Каждый человек подчиняется Богу напрямую, находясь в завете с Ним. Отличительной чертой, по которой можно распознать земную монархию от небесной, является концентрация Верховной власти, а не иерархия. Например, возьмём две церкви. В обеих церквях не обойтись без иерархии. Она нужна для управления церковью. Но в одной церкви выстроена жёсткая вертикаль власти, восходящая к Папе или Патриарху, а в другой власть принадлежит общине, и разнесена по горизонтали. И вот, случается так, что в обеих церквях священники уличены в педофилии. В первой церкви, где выстроена жёсткая вертикаль власти, люди, вынуждены стучаться «наверх», вплоть до Патриарха. И это хорошо, когда Патриарх оказывается святым человеком. В этом случае, виновный будет наказан. А если Патриарх сам является педофилом, гомосексуалистом, пьяницей, тогда что? Тогда начинаются те же самые процессы, что и в нашей политике, потому что Верховная власть сосредоточена в руках узкого круга лиц, и церковь выстроена по монархическому принципу правления. В ней построена иерархия в земном понимании. Достаточно сменить нескольких порядочных лидеров на негодяев, и Верховная власть в церкви оказывается в руках сатаны.

Во втором случае, когда Верховная власть принадлежит общине, управление которой происходит на принципах небесной иерархии, всех этих потрясений не будет. Люди сами инициируют собрание, и устранят злодея безо всяких вышестоящих посредников. Поэтому, я говорю, что небесная монархия не имеет иерархии, в её земном понимании. Монархом является Бог, и люди пользуются Его властью, подчиняясь Ему напрямую. Иерархия, в данном случае, служит больше для координации действий в служении и управлении. Поэтому, Иисус Христос не оставил земной иерархии в Церкви. Он оставил учеников, которые должны были учить других людей Царству Божьему, поставив учение выше человеческой иерархии, зная, к чему приводит человеческая иерархия. Доказательством тому, что в Церкви должна отсутствовать иерархия как жёсткая вертикаль власти, служат слова апостола Павла. Вот что он писал:

"Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема."

(Послание Галатам, глава 1, стихи 8–9).

Слово «анафема», означает: «изгнан», «проклят». Чтобы в Церкви не утвердилась иерархия с жёсткой вертикалью власти (читай: Монархия), апостол ставит учение выше церковной иерархии. Он говорит: «но если бы даже мы» (то есть – Апостолы), или «Ангел с неба», будут «давить авторитетом», поступая вопреки учению, учить не тому, чему учил Христос и Апостолы, то не следует смотреть на титулы, власть, иерархию, и даже сверхъестественные явления в виде «Ангела с неба». Такого «авторитета» нужно изгнать из Церкви, будь то: Папа римский, Патриарх всея Руси, «Ангел с неба», или сам апостол Павел! Принцип иерархии Царства Божьего, лежит в прямом подчинении каждого живого существа власти Бога. Подчинение человека человеку, возможно лишь в рамках действия духовных ценностей, и носит скорее административный характер. Администрация может назначать (рукополагать) на должности служителей, требовать от человека соблюдения общественной дисциплины и подчинения, если это не выходит за пределы учения Христа.

Незаконное поведение, и незаконные требования существующей иерархии, должны пресекаться обществом, как того требует учение. Этот принцип применим как в Церкви, так и государстве. Нечто похожее, мы можем найти даже в нашей Конституции. В Статье 60, Конституции Украины, написано: «за отдачу и исполнение явно преступных распоряжений или приказов наступает юридическая ответственность». То есть, послушание начальнику заканчивается там, где начинаются преступные приказы. Если начальник отдаёт «явно преступные распоряжения и приказы», его нужно судить. Только эта схема будет работать в двух случаях. В первом случае, когда существует земная иерархия, наказание начальника возможно, если над ним сидят кристально честные, справедливые и порядочные люди. Во втором случае, когда существует небесная иерархия, начальника наказывать имеют право сами подчинённые, а также – общество, к которому они могут обратиться. Или общество может это сделать по своей инициативе, если видит, что чиновник поступает беззаконно. Первый случай, это – Монархическая модель. Второй – Теократическая.

Бог всегда противопоставлял принцип теократии, принципам человеческого правления, называя господство одних людей над другими формулировкой: «как у прочих народов». Во времена пророка Самуила, люди захотели царя «как у прочих народов». На это Бог сказал пророку: «не тебя они отвергли, но Меня, чтобы Я не царствовал над ними». С тех пор, со времён пророка Самуила, вплоть до рождения Иисуса Христа, на Земле существовала только монархическая форма государственного строя, царство человека над человеком. И только со времени появления Иисуса Христа, у людей вновь возникла возможность освободиться от правления человеческой монархии, заменив её властью Бога. Вот поэтому, Иисус Христос, проповедовал Царство Небесное («с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него»), и учил принципам, на которых оно может действовать на Земле:

"Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;

но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;

и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих."

(Евангелие от Матфея, глава 20, стихи 25–28)

Со времён пророка Самуила, Бог снова отделяет Свой народ, от «прочих народов». Иисус указывает на монархическую систему, по которой живёт весь мир – «князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими», и говорит: «но между вами да не будет так». То есть, через несколько тысяч лет после пророка Самуила, Бог снова даёт Человечеству шанс построить свободное общество, основанное на принципах Царства Божьего, о которых дальше идёт речь: «а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом». Только Своим народом Он уже не называет исключительно Евреев. Теперь Его народом может быть любой человек, любой народ, любая нация, вступившая с Ним в завет («с сего времени Царствие Божие благовествуется, и ВСЯКИЙ усилием входит в него»). Это значит, что господство одного человека над другим человеком (которое происходит «у прочих народов»), должно прекратиться, а должно начаться СЛУЖЕНИЕ («кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою»).

Речь идёт о совершенно другом общественном строе, в котором люди смогут выжить, если будут пользоваться законами Бога, и добровольно СЛУЖИТЬ друг другу. Быть рабом другим, это не значит, что ближние могут открывать тебе в дом дверь немытыми сапогами, а ты должен стирать им грязные носки. Это значит, что каждый человек, должен поставить интересы общества, выше своих личных интересов.

"Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться:

пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия,

и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду;

и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы."

(1-е послание Петра, глава 5, стихи 1–4)

Там, где преобладают ЛИЧНЫЕ интересы, начинается обман, воровство, предательство, коварство, и прочие отвратительные вещи, когда каждый начинает «тянуть одеяло» на себя, ради «гнусной корысти». Иисус показал единственный способ избавиться от власти господ – не господствовать самому («не господствуйте над наследием Божьим»), быть слугой другим, продемонстрировав это на личном примере («так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»)! Будучи монархом, Христос выразил на личном примере, как должна осуществляться Его власть на Земле. Поэтому, высшие государственные чиновники и высшие церковные начальники, должны выглядеть как СЛУГИ, а не как господа. Именно на этих принципах работает иерархия Царства Божьего. Чтобы ученики на всю жизнь усвоили этот принцип, Иисус Христос однажды умыл им ноги, после чего сказал:

"Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.

Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.

Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.

Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете."

(Евангелие от Иоанна, глава 13, стихи 13–17)

Недалёкие люди воспринимают этот поступок и слова Иисуса Христа буквально, и устраивают в церквях цирк с мытьём ног. Они носятся с полотенцами и тазиками наполненными водою, моют друг другу ноги, и даже устраивают споры: могут ли мыть братья ноги сёстрам (и наоборот), или братья моют ноги братьям, а сёстры – сёстрам? Зато в повседневной жизни, эти же самые люди ходят друг другу по головам. Священники тоже поступают подобным образом, «подавая пример стаду», выстраивая церковную иерархию по принципам земной монархии, где «князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими». Только роль князей и вельмож, в данном случае, играют церковные крысы. Их управление церквями ничем не отличается от управления государством политиками, поэтому они сближаются и находят «общий язык», ибо – «одного поля ягоды». Как те, так и другие, могут говорить правильные слова, а на деле грести всё под себя, считая людей ни за что.

Здесь я хотел бы процитировать слова Владимира Путина, который также говорит правильные вещи о том, что если госслужба рассматривается не как служение, а как кормление, порядка в стране не будет:

"Известны социологические данные: подростки, в «лихие 90-е» мечтавшие делать карьеру олигарха, теперь массово выбирают карьеру госчиновника. Для многих она представляется источником быстрой и лёгкой наживы. С такой доминирующей мотивацией любые «чистки» бесполезны: если госслужба рассматривается не как служение, а как кормление, то на место одних разоблачённых воров придут другие."

(Владимир Путин)

Исполняет Владимир Путин свои слова на практике, или нет, это дело его совести, он даст ответ за это перед Богом. Во всяком случае, Путин сказал правильные вещи. Библия называет Иисуса Христа: Царь царей, и Господь господствующих. Это значит, что Он – МОНАРХ, обладающий Верховной властью. Тем не менее, Он СЛУЖИЛ людям, показывая Путь, по которому идти. Крепкая держава, сильная страна та, где монарх служит людям, а не господствует над ними. Если подобным образом себя должен вести монарх, тем паче так себя должны вести обычные люди! Тот, кто нарушает этот принцип, становится на путь монархии, в её земном понимании господства человека над человеком («князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими»). Поэтому, единственно верным общественным строем, в котором человек может быть свободным, это – Теократия, основывающаяся на господстве Бога, и добровольном служении людей друг другу, во благо всего общества. В этом и заключается Царство Божье. Поэтому, Царство Божье невозможно насадить при помощи физической силы, ибо это уже порождает монархию в её земном понимании.

Царство Божье проповедуется, просвещая людей, формируя общие, и понятные для всех Правила, которым люди подчиняются ДОБРОВОЛЬНО, а не из-под палки. Палка нужна рабу. А свободный человек поступает по Правилам, не потому что он раб, а потому что – свободный. Бог является не только царём, но и Отцом, Создателем всего. Сын богатых родителей, является наследником, ему принадлежит всё, что родители создали. Он будет распоряжаться имением как соправитель, вкладывая сердце и душу. А раб всё делает из-под палки, потому что имение не его. Раб будет воровать, халтурить, отлынивать, разрушать, потому что он – раб. Царство Божье не наступило на Земле только по одной причине: преобладают рабы. Поэтому вокруг раздрай и бардак, ложь и обман, грабеж и войны. Некоторые являются рабами по незнанию, а некоторые – не хотят, чтобы Бог царствовал над ними. Но рано или поздно, Царство Божье всё равно наступит, а те, кто отвергал Божью власть, будут уничтожены.

"врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною."

(Евангелие от Луки, глава 19, стих 26)

Глава пятая

СИСТЕМЫ ВЛИЯНИЯ

"СИСТЕМА (от греч. sysntema – целое – составленное из частей; соединение), множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, образующих определенную целостность, единство."

(Большой Энциклопедический словарь)

Два человека с дубинами, и ещё один с ножом, вышедшие на «большую дорогу» это уже – Система влияния. Пусть она примитивна, но это – Система. На языке уголовно-процессуального кодекса, такая Система влияния называется «организованная преступная группировка» (ОПГ). Этой, пусть даже примитивной, Системе, практически невозможно противостоять обычному человеку в одиночку. Уровнять шанс может более мощное оружие в руках обороняющегося, или хотя бы один человек с дубиной. Без оружия и помощи, любой одиночка станет жертвой этих трёх разбойников. А теперь представь, что преступники обладают автоматическим оружием, шпионским оборудованием, современными средствами связи, машинами, имеют своих людей в различных эшелонах власти, и даже свои банки. Противостоять этой Системе влияния обычный человек, тем более, не сможет. Он обречён на поражение. Противостоять Системе влияния может только другая Система влияния.

Мир состоит из различных Систем влияния, которые взаимодействуют между собой, заключают договоры, торгуют, или ведут войны. Существуют относительно молодые Системы влияния, а есть те, которые формировались в течение примерно тысячи лет. Они имеют практический опыт, свою историю , цепкую хватку, острые клыки, обладают могуществом, и столетиями не выпускают власть из своих рук, передавая её из рода в род. Эти Системы влияния уже не могут находиться в состоянии покоя, живя в мире и согласии с другими Системами влияния, будь то страны или торгово-промышленные корпорации. Богатство и власть сделали этих людей своими заложниками. Они не могут спокойно есть и спать до тех пор, пока весь мир не будет под их полным контролем. Пока они не получат контроль над планетой Земля, они будут чувствовать себя в опасности, и рассматривать каждую независимую Систему влияния как врага, которого нужно уничтожить. Это конкретная, патологическая шизофрения, ставшая наследственной болезнью всех этих людей. Причём эта болезнь выражена в агрессивной форме, потому, что совершаются массовые убийства и грабежи межконтинентального уровня, с миллионами жертв и разрушений. Чтобы не стать добычей этих маньяков, нужно во первых, знать кто они такие. Чтобы их вычислить, нужно смотреть на мир геополитически, причём – в длинной перспективе, что мы и попытаемся сделать в этой главе.

Для начала посмотрим на мировую геополитическую арену, чтобы увидеть основных игроков: США, Россия, Великобритания, Франция, Китай, Индия, Пакистан и КНДР. Это самые мощные Системы влияния, имеющие ядерное оружие. Все остальные, достаточно крупные мировые державы (Системы влияния), группируются вокруг этих сил, выстраивая систему военных и политических противовесов в мире. Также имеющим ядерное оружие считается Израиль. Кроме этого, ядерное оружие находится на территориях Германии, Италии, Турции, Бельгии, Нидерландов, Канады, Японии, и Южной Кореи. Некоторые из них (Великобритания, Франция, Германия, Италия, Бельгия, Нидерланды) являются членами Евросоюза и НАТО, а прочие – союзники, предоставившие свои территории для военных баз США.

Системы влияния, которые поддерживают Россию, это: Китай, Индия и КНДР. Все остальные Системы влияния занимают противоборствующую сторону. Ты никогда не думал, почему именно так ложатся политические карты? Если смотреть на мир глазами простого обывателя, ты ничего не поймёшь и не увидишь. Ты будешь думать, что лидеры этих стран каким-то образом договорились между собой о сотрудничестве, и всё произошло как бы «само собой». Типа, взаимные симпатии, сошлись звёзды, легла фишка судьбы. Но если ты посмотришь на мир в геополитическом фокусе, да ещё в длинном историческом временном отрезке, ты увидишь, что на самом деле происходит. Сначала рассмотрим союзников России (Китай, Индия, КНДР), и попытаемся понять, почему они играют против США и Евросоюза. О каждой из этих стран нельзя сказать, что Россия оккупировала их, захватила власть, подмяла под своё внешнее управление. Ни Китай, ни Индия, ни КНДР не являются российскими колониями, или доминионами, или марионетками Кремля и Путина. Своё решение быть на стороне России, они делают осознанно, принимая все риски и последствия. Почему? На этот вопрос нам даст ответ история этих государств.

История Китая, Индии, а также история США, Канады, Пакистана (игроков противоположной команды), ковалась на одной наковальне, причём одним молотом. В судьбе этих стран сыграла существенную роль Британская империя. Главным инструментом Британской империи была британская армия и Британская Ост-Индская компания, созданная 31 декабря 1600 года, указом Елизаветы I. С помощью британской армии и Британской Ост-Индской компании, была осуществлена колонизация многих стран мира. Компания просуществовала 274 года, и была закрыта во дни отрочества деда ныне здравствующей королевы Елизаветы II, короля Георга V. Он умер в 1936 году, когда Елизавете II было 11 лет. Все административные функции компании, перешли в руки британской короны. К слову, Георг V был двоюродным братом последнего российского императора, Николая II (их матери были родными сёстрами), и как две капли воды похож на него. Если ты наберёшь в поисковике информацию о Георге V, ты увидишь, что у императора Великобритании Георга V и императора России Николая II, практически одно лицо. Это я тебе говорю для того, чтобы ты понимал, как смотрит на Россию королева Великобритании, Елизавета II, которая по факту приходится внучкой свергнутого императора России Николая II. Возможно, король Георг V, посадив на свои колени внучку Елизавету, рассказывал ей про Россию и своего двоюродного брата, российского императора Николая II, расстрелянного большевиками, которые присвоили себе огромную страну – Россию. Но это я несколько забегаю вперёд. Вернёмся к обзору истории стран, которые по некоторым причинам оказались по разную сторону барьера, и увидим, почему некоторые страны группируются вокруг России, а другие занимают противоположную сторону.

Китай

Британская Ост-Индская компания появляется в Китае в 1711 году. Она открывает в городе Кантоне (Гуанчжоу) торговое представительство для закупок чая. Сначала расчёт идёт серебром, а затем в Китай начинает завозиться опиум, который компания выращивает на своих плантациях в Индии (в Индии, к тому моменту, Британия орудует уже около ста лет). В 1775 году, Ост-Индская компания нелегально продаёт в Китае 1,4 тонны опиума. К 1830 году объём продаж опиума составит 1500 тонн. Невзирая на абсолютную нелегальность этой торговли, она получает полную поддержку Британского правительства, чья цель – положительный торговый баланс с Китаем.

В 1835 году опиум составляет 3/4 всего импорта Китая. Импортный опиум курили свыше 2 миллионов человек. В 1838 году объём продаж опиума составил 2000 тонн. Миллионы китайцев всех слоёв и сословий были вовлечены в потребление наркотика. По оценке современников, наркоманами стали от 10 до 20% столичных, и от 20 до 30% провинциальных чиновников. В отдельных учреждениях этим занимались от 50 до 60% всех должностных лиц. Среди солдат и офицеров курение опиума стало повальным явлением. Китайский народ был почти полностью деморализован, и правительство вынуждено было ввести смертную казнь за контрабанду опиума. Уничтожение китайским губернатором в 1839 году партии британского контрабандного опиума, вылилось в Первую Опиумную войну (1839–1842 г.г.) между Великобританией и Китаем.
<< 1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 22 >>
На страницу:
16 из 22