Неизвестные известные. Философия рока

***

Мы не играем по правилам игры. Мы показываем людям как надо действовать.

О рождении песни.

Состояние, когда ты почувствовал, схватил как бы её (песню) за хвост, за шиворот, в этот момент нечто возникает подобное воронке, огромного вакуума, воронки через которую сквозь тебя идёт поток образов, поэзии …Я считаю, что любой настоящий поэт, любой настоящий музыкант, любой творец настоящий – это медиум. То есть все песни мои мне не принадлежат. То есть я не автор этих песен. Имеет смысл говорить о едином авторе, или нескольких авторах во всём мире. Мы являемся проводниками определённых энергий.

Да, может мы мрачные люди, но мы – солдаты, если грубо выражаясь – «бесы», которые охраняют Рай.

«Под пьяным забором нетленной любви

В своём отраженье узнайте Махно.

Поймали в мешок золотой огурец.

Карманный фонарик плачевно погас

«Тах-тах! Ты убит» – прокричали вдогон,

Ломая посуду диковинных фраз.

Но Иуда будет в раю,

Иуда будет в раю,

Иуда будет со мной.»

***

Мы воевали с системой, система воевала с нами.

Мы концептуалисты. Мы делаем определённые вещи, то есть бросаем камешки в воду, а после этого смотрим какие круги. И относительно того, как эти круги расходятся, смотрим как это всё действует.

«Они уже здесь, где бы ты ни был.

Термиты пожирают, пока само не рухнет,

А они наблюдают.»

***

Ведущая:

– Как писалась песня «Про дурочка» и откуда возникла такая идея?

Егор:

– Она заимствована. Это цитата из заговора – русский народный заговор на смерть. Это ходит кто-то по лесу, кто-то там делает что то, что сильнее или плоше себя. При этом обычно применялся ритуал – человек обходил определённую общину во время каких-нибудь застолий или чего-то ещё: " Ходит рыжик по лесу и ищет рыжик рыжее себя». Кто вынимает какую-то штучку из того, что он там носит, тот и умирает… Дело в том, что мы все, вся наша команда, занимаемся магией. Я занимался совершенно конкретно магией около четырёх лет профессионально, я знаю как это делается. Песня представляет собой заговор, заговор именно на смерть.

В 90-м году я умирал, после того как я перешёл через «мёртвую деревню» на Урале. У меня была температура 40—41 градус, представляете, в течении больше месяца. Это физически невозможно практически. Ну ничего, как выяснилось, это можно перетерпеть, без всяких врачей. Самое неприятное в этом состоянии это то, что не спишь, не возможно уснуть. И это было бессонное состояние, которое продолжалось около сорока дней. Бессонное состояние в течении которого я в некий момент начал творить, весь альбом «Прыг-скок» – весь оттуда. И оттуда эта песня. Это был огромный такой поток сознания, который шёл и я записывал просто огромные листы, листы, листы…

«Ходит дурачок по лесу,

Ищет дурачок глупее себя.

Идёт Смерть по улице, несёт блины на блюдце

Кому вынется – тому сбудется

Тронет за плечо, поцелует горячо

Полетят копейки из-за пазухи долой.»

***

Почему я этим всем занимаюсь? Потому, что я защищаю свое детство. А детство было очень хорошее. И очень правильное. Это была реальность такого свойства, что можно было если всё будет плохо, если на тебя кто-то нападает или что-то с тобой случится, можно было позвонить в любую дверь и сказать: «Помогите», и помогут.

Творчество – это как бы акт очищения, путь домой, через страдание, через расхлёбывание всей этой чудовищной грязи, всей этой патологии. Через это преодоление возникает… Прорыв. Как озарение. Как осознание. Как утверждение, что ли. А когда ты достигаешь – там уже нет слов. Там вообще ничего этого нет.

«Ливнем косым постучатся в нашу дверь

Гневные вёсны, весёлые войска.

Однажды, только ты поверь —

Маятник качнётся в правильную сторону

И времени больше не будет.»

***

Егор:

– Каждый – хозяин Вселенной. Каждый, для кого это – таково. Если ты веришь в то, что ты способен, что ты можешь менять мир, что от тебя зависит всё, ты приказываешь горе – и она движется. Она не может не сдвинуться. Ей ничего больше не остается.

Журналист:

– Ты в это веришь?

Егор:

– Я это знаю. Знаю и умею.

Журналист:

– И что захочешь, то и будет?

Егор: