– Пойду я тогда в фойе – телевизор посмотрю, – решил лысый дядька, – там как раз новости начинаются.
– Смотреть новости – это грех, – покачал головой инквизитор. – Все беды в мире – от новостей. Всё зло исходит от телеведущих. Своими языками они обманывают вас. На их губах – яд, а рты их полны желчи.
В это время раскрылись двери, и в них влетел Иван Грозный. За ним прошествовал медбрат со шприцом и с ампулой в руках и внушительным голосом приказал о. Егорию лечь в постель и задрать пижаму для профилактической инъекции.
Священный инквизитор с лёгкостью согласился на инъекцию, но в последний момент, когда медбрат уже разламывал ампулу надвое, он неожиданно схватил шприц с тумбочки и со всей силы полностью всадил иглу ему в ягодицу, произнеся сакраментальную фразу «врачу, исцелися сам».
Воспользовавшись замешательством, о. Егорий выскочил из палаты, позвал на помощь орущему медбрату двоих санитаров, дежуривших на посту, и, смешавшись с посетителями, покинул пределы больницы незамеченным.
На следующее утро, накинув поверх больничной пижамы длиннополый чёрный плащ и захватив с собой походный чёрный саквояж, поп-расстрига отправился прямиком на Лысую.
9. Семь смертных добродетелей
– Где же твой барыга? – спросил О`Димон, откровенно заскучав.
Димон-А неуверенно ответил:
– Мы договорились на двенадцать.
– А сейчас сколько?
Димон-А глянул на часы.
– Без пяти.
Внимание О`Димона привлёк странный рисунок на подпорной стене – намалёванный белой краской полукруг с лучами, изображавший по всей видимости восходящее или заходящее солнце. Внутри полукруга был нарисован глаз с вертикальным зраком, ниже написана римская цифра VII, а ещё ниже – «Приди и Узри».
– Ни черта себе, – опешил он.
– Чем-то похоже на Всевидящий глаз, – предположил Димон-А.
– Я бы не сказал, – покачал головой О`Димон. – Во-первых, где ты тут видишь треугольник? А во-вторых, зрачок. Это не глаз человека.
– А чей глаз?
– Походу змеи или кошки. Короче, какого-то зверя.
– А причём тут зверь?
– А чёрт его знает? – пожал плечами Димон-А и усмехнулся, – наверно, для того, чтобы ты знал: он здесь, и он наблюдает за тобой.
– «Приди и Узри», – вслух прочитал надпись на стене О`Димон. – И куда ж нам смотреть? На солнце, что ли? Или на луну?
– Какая разница куда? Тут главное, смотреть в оба.
Упёршись подбородком в ладонь, О`Димон задумался.
– Что же тогда означает семёрка?
– Ну, принимая во внимание то, куда мы с тобой идём… походу, это семь смертных грехов.
– Это какие же?
Димон-А неуверенно стал перечислять:
– Гордыня, м-м-м, жадность, зависть, гнев… э-э-э…, похоть, уныние и… чревоугодие.
Перечисление смертных грехов привело О`Димона в явный восторг:
– Ну, тогда тебя бесы точно туда заберут, – радостно заверил он приятеля.
– За что ещё? – не понял тот.
– За то, что жрёшь много. За твоё чревоугодие.
– А-a, это точно, – с довольным видом погладил свой пивной живот Димон-А. – Но особо не радуйся по этому поводу. Поскольку ты тоже там окажешься.
– А я-то за что?
– За своё уныние.
О`Димон печально вздохнул.
– Да, ладно, не парься, брат, – с широкой ухмылкой обнадёжил его Димон-А, – в наше время все смертные грехи уже стали добродетелями.
– А что же стало с самими добродетелями?
– Делать добро сейчас считается грехом.
– Да ладно. А как же тогда вера, надежда, любовь?
– Верить никому сейчас нельзя. Надеяться больше не на что. А любовь давно уже заменили порнухой.
– Ещё что?
– Были ещё такие понятия, как щедрость…
– Нуты даёшь! – засмеялся О`Димон.
– Умеренность, – продолжил перечислять Димон-А.
– Ага-ага, умеренное употребление спиртных напитков, – О`Димона пробило на ржач.
– И ещё целомудрие.
– Ты что, вообще? Ха. Какое целомудрие? Ты где слова такие выискал? Ой, не могу! Целомудрие. Это что, была такая добродетель? Что за бред, вообще? Так ведь можно всю жизнь девственником прожить.
– А что тут такого? Я, например, до сих пор ещё девственник, – чистосердечно признался Димон-А.