Грузинский патриарх заявил, что это наказание Божие за то, что в советские времена там делали что-то такое антицерковное, етс.
Да уж…
За грехи верующих Бог наказывает верующих, за грехи атеистов Бог наказывает зоопарк.
15.06.2015
У о. Александра Шмемана в дневниках о «качании веток»…
Неуловимая суть жизни; она по инерции всё ещё почитается ПРИЗНАКОМ и маркером, но на самом деле, похоже на то, никому особо не нужна, почти попросту незнакома, как правильное употребление на письме «не» и «ни».
(разве что очнувшийся граммар-наци изредка встрепенётся и куснёт фб-комментарием)
17.06.2015
Вычитал тут про православную аскетику, про борьбу с грехом:
да всё просто на самом деле. Сложности – ни к чему.
Осознавая свои грехи, надо самого себя ПРЕТЕРПЕВАТЬ.
И второе – претерпевая себя, следить, чтоб претерпеваемое дерьмо не брызгало на ближних.
Вот и всё.
Грубовато, но точно.
(Слова, приписываемые Серафиму Саровскому: «Не судите никого. И себя не судите. Всем нам Судия – Бог»).
17.06.2015
Сейчас на литургии помяну новопреставленную Жанну Фриске (р. Б. Анна, так, вроде бы, в крещении?…). Помяну, как и многих иных, совсем не известных фб-сообществу, известных только моему помяннику.
Разумеется, это не «акция», и творчество её, каково бы там оно ни было, совсем не при чём – просто ей, конкретному человеку, думается, это сейчас нужно.
Задумался: почему вокруг сколько-нибудь известных людей, вокруг даже таких обстоятельств их жизни, которые, казалось бы, подобает сопроводить если не сочувствием, то хотя бы уважительным молчанием, бывает столько вскипания глума, как вот вокруг смерти несчастной Фриске? Видимо, потому, что знаменитости для многих – не люди, а знаки, медийные символы, етс.
Расчеловечивание человека происходит в падшем современном мире разными способами.
Расчеловечивая человека, расчеловечиваешься и сам.
17.06.2015
Москва высасывает меня.
Никогда не хотел бы жить здесь.
Домой, постоянно хочу домой, – а где он, дом-то.
18.06.2015
Идя мимо книжного уличного лотка, уцепил взглядом яркое на корешке:
ИМПЕРИЯ ИНОКОВ
Ну, думаю, обличительная книжонка про монахов, поди?…
Оказалось, конечно, что совсем не про них, а про инков речь.
21.06.2015
Ну и ливень.
Пою на известный французский мотив: «Зачем Герасим намочил своё манту?…»
20.06.2015
Кто только и как только ни толковал Нагорную проповедь.
В одном сходятся все Августины, Швейцеры, Лютеры Кинги и Савонаролы: ничего из заповедей Нагорной проповеди мы исполнить в своей земной юдоли – не в состоянии.
Все понимают, что заповеди её не даются нашим силёнкам. Но и другое понимают: все они – заповеди Царства – и есть настоящая правда. А не, хоть тресни, все наши компромиссы и отмазки…
Говорю сегодня людям: 22 июня, день, горько памятный народу… Давайте, говорю, молиться, чтоб был мир. Чтоб ни детей, ни внуков наших не будили под утро сирена войны и голос Левитана. Потому что мы христиане, и нам Христос заповедал: блаженны миротворцы, ибо они чадами Божьими нарекутся.
Тётенька потом говорит: Ну вы нас и озадачили!…
А я, говорю, при чём. Это ко Христу вопросы. Его заповедь.
Простая, в общем-то.
Заповедь «блаженны миротворцы» так же видится неисполнимой, как и все прочие заповеди Христовы.
Просто потому, что это заповедь о том, как жить в Царстве, а не «как выглядеть правильным».
А многим ли из нас, положа руку на сердце, надо оно, это Царство? в лучшем случае думаем, что это – жизнь загробная, или те пара строчек из Символа веры, который мы наизусть, вроде, и знаем, от зубов отскакивает…
Если кто считает, что тут «политика» – то я вовсе не про то.
Я про то, как невозможно эти заповеди соблюсти – МНЕ, прямо сейчас.
И каждый из комментаторов это знает по себе.
Ну-ка задень тебя за живое, – и как ты отреагируешь, какой агрессией? и при чём тут «позиция РПЦ», если всё дерьмо – у МЕНЯ внутри?…
Я думаю только одно: эти заповеди – вышеестественны.
Ни я, никто иной их соблюсти не может.