69

Ну и ожидайте. А я понаблюдаю за вами из своей резиденции, прихлебывая чай с корицей… Я же уже сказал, что никуда не поеду. Торкнуло меня. Я взял внеочередной отпуск. И всё… Как хотите.

Вы предпочтёте смотреть фильмы, в которых худо-бедно показаны фрагменты проявления жизни на грани чудес, и умываться слезами умиления, но сами будете поступать прямо противоположно героям этих фильмов. Потому что герои на экране «живут», творят, предпринимают действия, а вам подавай чудеса извне, чтобы кто-то совершил их за вас и для вас. А сами и пальцем о палец не ударите.

Вам невдомёк, что чудеса везде. И в вас, и вокруг вас, но вы настолько слепы, глухи, малодушны и бездейственны, что не имеете способности их ни видеть, ни творить. И хотите, чтобы это всё вам принесли на блюдечке с голубой каёмочкой.

А вы в курсе, что человек такое существо, что привыкает к хорошему на-раз? Не успеет-таки в его жизни произойти чудо, как он моментально к этому привыкает… И начинает, вместо того, чтобы творить чудеса уже самому, ожидать… следующего и следующего, и следующего…

Почему бы вам не попытаться сделать… какой-то бесшабашный поступок? Или даже несколько. Или даже сделать это своей привычкой. Что-то выходящее за рамки вашей обыденности. Боитесь, что результат не будет соответствовать вашим ожиданиям? Или что окружающие осудят вас за ваше «безрассудство»?

А что если произойдет чудо? И не одно. А что, если они, чудеса, станут неотъемлемой частью вашей жизни, просто потому, что вы не боитесь, что вы предпринимаете действия, что вы порой непосредственны и искренни в своих намерениях, как ребенок. Ведь так оно и происходит – внезапно, импульсивно, незапланированно, непредсказуемо. Когда возможно ожидаешь один результат, а происходит другой. Делаешь расклад своим разумом в одном ключе, а поворачивается так, как и предположить не мог.;) А? :)

Не убедил, да? Как бы то ни было, вы знаете, что я в отпуске. Делайте что и как хотите. А я – пас. Дай нам мёда, да ещё и ложку в рот положи. Хватит, мне надоело!

С любовью и

Искренне Ваш,

Дед Мороз ака Санта Клаус,

Резиденция, Лапландия

Ода пельменям

«Не декларирование делает человека отличным от других. Если он Иной, в этом просто нет надобности».

Люди, как пельмени. Вам так не кажется? Все такие разные…;) Каких только нет… пельменей. И по размерам, и по начинкам, и по виду, и по тесту. И по цвету. :) И тебе классические русские, и хинкали грузинские, и манты узбекские, и итальянские тортеллини, и японские гёдзе. Среди пельменей можно найти какие угодно варианты: и тебе пельмени с бараниной, и тебе с креветками, и наиболее традиционные свиняче-телячие, и тебе вегетарианские с овощами, и даже с медвежатиной.

(Особенно, говорят, сибиряки любят медвежатиной побаловаться, мотивируя это тем, что медвежатина, дескать, полезная и обладает исцеляющей силой. Поэтому по осени, пока медведь не залег в берлогу сосать свою лапу, они его выслеживают и валят. Из шкуры делают мягкую игрушку, чтобы зимой, когда из избы вьюгой выдувается тепло, спать с ней в обнимку. Ну вот, а мясо пускают на пельмени. Делают их тыщщи, на противни, да на мороз. И потом всю зиму… ну вы понимаете… Но, хотя, может это и просто байки сибирские. Так, а чё это я, увлекся? :))

Так что вариантов столько, что, как говаривал Горбачев устами Задорного, умом не растяжимо. Сколько вариантов этих пельменей и рецептов их изготовления, столько и вкусов.

И вот бежит, скажем, какой-нибудь товарищ или товарищА домой после натужного трудового дня, весь такой/я с пульсирующей в мозгах мыслью: «А что бы мне по быстренькому…?» И тут приходит гениальная мысль: «Пельмени! Точно!». Забегает в магазин и к холодильнику. А тааамм… Чего, только нет. Из «пельменей». И, убедившись, что скидок в этот день на них нет, выбирает естественно «Домашние» или «Как у бабушки». Ну и облизывается уже, конечно, предвкушая домашние или бабушкины пельмени. Слюна, знаете ли, и всё такое…

Прискакивает домой, кастрюлю на плиту раз! Всё, вода закипела, кидаем… Так, сколько я съем с таким уровнем голода, да еще «домашних бабушкиных»? Со сметанкой и с перчиком красным острым? Или с горчичкой? Столько.

В общем сварились. Вылавливает. И… оказывается… что-о это совсем не домашние и совсем не бабушкины. Тесто еле пережёвывается и прилипает к зубам, что щетка зубная такие отложения не берёт. Или наоборот, вылавливается нечто склизкое, разваленное на какие-то ошмётки, оголяя… как бы это сказать-то… оголяет… нечто. Ну, в общем, вы опять в курсе. Так бывает. :)

Ведь самое-то важное в пельменях… что? Нее, ни сказочно аппетитная упаковка, ни состав ингредиентов, ни форма, ни даже цвет. Самое важное в пельменях, кто их сделал. Перефразируя классика – «А повар кто!?» Конечно!

Конечно, те, кто ел реальные домашние или как у бабушки, ну как их можно сравнить с тем, что имеет соответствующую этикетку? Которые, хотя может и сделаны руками, но не дай Бог увидеть, как. И из чего.

Вот вы, как давно ели настоящие домашние пельмени, вышедшие из-под рук настоящего мастера своего дела? Какая бы ни была их начинка, цвет, форма, размеры – за уши не оттянешь. А те, что из ближайшего маркета? Как вам разница?

В глубокой, даже сказать глубочайшей молодости, учился я в техникуме в Свердловске, ныне Екатеринбурге. И вот там, на другом конце города, за тридевять земель, была пельменная, где пельмени делали прямо на месте, ручные. Пельменная находилась на втором этаже двухэтажного деревянного дома. Так вот всегда (!) в эту пельменную очередь была от раздачи из зала самой пельменной, по всем закоулкам змейкой, по всему второму этажу, по лестнице на первый этаж и на улицу. Т.е. около полторы сотни человек, если мне не изменяет память. Дело усугублялось тем, что эта пельменная без очереди обслуживала экипажи скорой помощи, приезжавшими перекусить. И приезжали они постоянно. Ну вот, несмотря на то, что обслуживали быстро, обычно для того, чтобы добраться со своей тарелкой до стола, времени требовалось полтора часа, минимум.

Но когда у нас появлялись деньги, которые размашисто можно было без зазрения совести потратить на посещение этого заведения, нам были не страшны ни полуторачасовые очереди, ни то, что к пельменной нужно было добираться на нескольких транспортах через весь город.

Зато знаете, что происходило, когда твоя очередь таки доходила? Каждый из нас, несмотря на конституцию брал… четверную. Порцию, в смысле. Это было некое сооружение на тарелке в виде пирамиды Хеопса. Бедным пельменям не за что было уцепиться в этом сооружении, и они всё время норовили скатиться вниз на поднос. Первые пол тарелки улетали, как фанера над Парижем. Однако, начиная со второй половины, темпы замедлялись, мы покрывались испариной. Угадайте, с трёх раз, оставляли ли мы что-то недоеденным?:D Но результат, конечно, был как в том монологе Игоря Маменко «Всё включено» – последние пельмени с наших тарелок наверняка можно было увидеть в зеркале, если широко открыть рот, ещё несколько часов.

Пельменная тема сегодня… :)

Так, что там с нашими «баранами»? Да, люди – они как пельмени. Всё бывает хорошо: и подача, и перечень ингредиентов (достаточно прочитать порой резюме некоторых), и аппетитный внешний вид. Но не все «пельмени» хорошо идут и гладко ложатся. Бывает, что уже сразу после первого «теста на вкус» остальное содержимое тарелки так на ней и остаётся. Как не пытайся приправить сметанкой там, горчичкой. Не идут они и всё! Хоть стреляйся.

А иногда тарелка… вылизывается. Причина? Ну да, конечно: «А повар, кто?»

Хотите вкусных пельменей? Питайтесь ими от настоящих Поваров. Ну, или… как хотите…

Паразит

«Человек, выворачивающий себя наизнанку для всеобщего обозрения, тем самым свидетельствует лишь о том, что пустышестность является одним из основных его достояний».

Если окинуть трезвым и ясным взглядом нынешнее состояние людей, можно убедиться в том, что наш век – это век всепроникающего паразитирующего отношения. Наблюдается ярковыраженное паразитское отношение к жизни во всех проявлениях. Встретить человека, который не жил бы за счет другого так же трудно, как ангела.

И речь не о том, что кто-то живет на средства другого или под чьей-то не своей крышей, речь о другом. Речь о том, что очень трудно найти человека, который бы не жил за счет энергии другого, душевной и духовной, прежде всего. Представляется, что такая тенденция связана, отчасти, с нынешней философией потребления, которая из материальной области тихо и незаметно перетекла в духовную. Подхватив вирус потребления в материальном смысле человек по пути подхватил еще и вирус духовного вампиризма.

Жить за счет духовной и душевной энергии другого человека – путь в никуда. Это тупик, из которого, порой, человек уже не может выбраться. Потому что питаться чужой энергией, хоть и кажется более удобным, но, в перспективе, рано или поздно может привести паразитирующего к гибели. Стоит такому человеку потерять тех, кто делился с ним избытками своей энергии, в виду отсутствия возможности пополнения энергии, человек просто загибается. И начинаются всякие «романтичные» «Анны Каренины», «Ромео и Джульетты» и тому подобные.

И в такой ситуации можно винить весь окружающий мир в своих несчастиях, хотя винить некого, кроме самого себя. Потому что человек имеет такие залежи внутренней энергии, что если он откопает их в своей собственной свалке мусора, нечистоты, грязи, в которую он сам превратил своего внутреннего человека, у него не только хватит энергии и сил для своей собственной полноценной жизни, но и еще будет возможность делиться ей с другими.

Всё, что нужно, так это закатить рукава и начать генеральную уборку самого себя. Но уборку не ради самой уборки, это надо понимать. А уборка, чистка именно с перспективой добраться до своих собственных источников энергии.

И если ты до них не доберешься, ответственность лежит на тебе самом, не на ком более.

Но если доберешься, станешь счастливым человеком. Счастливым сам в себе. Самодостаточным, цельным, тотальным, вне зависимости от обстоятельств и окружающих.

Выбор за тобой.

Врач добрый

«То, что кажется смертью, на самом деле может являться новым рождением».

Врачи бывают разные. Бывают хорошие, бывают плохие. Бывают добрые, бывают не очень. А бывают ещё и дохтора… Но это другая история.

Но так как пост о врачах именно добрых, о них и поговорим. Когда говорится, «врач добрый» – обычно под этим сразу подразумевается такой врач, который имеет множество положительных характеристик. Таких, например, как: доброта, сострадание, внимательность, ответственность, нацеленность на положительный результат прилагаемых усилий, направленных на восстановление больного.

Но есть у врача доброго ещё одно очень важное качество. Честность. Когда он сделал для своего больного всё от себя, что мог, но ничто уже невозможно изменить, и больной потихоньку загибается, этот врач не будет кормить его сладкими пилюлями иллюзий его скорого светлого будущего. Его мнимого выздоровления, типа. Когда для врача доброго становится очевидно, что его больному уже не так много осталось и процессы, которые ведут его к его концу необратимы, врач осознает, понимает, что всё, чем он может помочь своему подопечному – это честность.

Он по-дружески подсаживается на край койки больного и, как хороший психолог, начинает разговор издалека. Потому что он не садист, он не будет сразу «выдавать в лоб» своему подопечному, что с ним покончено. Он разговаривает с обреченным долго, внимательно и заботливо. Коснется и тех, и иных вопросов, связанных с личностью больного, его прекрасными качествами. Поговорит о том, что сам он многому научился у этого больного. И что недаром его положили именно в это отделение, и что это не случайность, что именно он стал его лечащим врачом. Всё, абсолютно всё содействовало тому, чтобы их дороги пересеклись. Потому что врач очень многое понял для себя лично через общение с этим больным. Ему многое открылось. И что этот больной, по сравнению со всеми другими, особенно дорог для него. И что именно его, этого его пациента, он не забудет никогда. И это правда. Он не лукавит. Так оно и есть. Он абсолютно честен.

И вот таким образом, посредством правильного слова, не лукавя, не пересекая границ, он подводит своего неизлечимого больного к определенному выводу, когда самому больному становится ясно, что он обречен. Но из-за того, что сделано это было очень сострадательно, можно сказать с нежностью, но в то же самое время честно, осознание своей обреченности больной воспринимает спокойно. Почти спокойно, насколько спокойно можно принять факт своей обреченности. Он был очень мудро подготовлен. Не даром врачи добрые, кроме многих положительных качеств, ещё и хорошие психологи, знатоки человеческой душ.

Легко ли врачу доброму быть честным? Ведь этот пациент действительно мог стать для него в какой-то мере близок и дорог. Они столько всего обсуждали, играли в шахматы, так многое обогащало их через их общение. За время всего знакомства у них сначала обнаружилась, а потом и укрепилась взаимосвязь. Но врач добрый понимает очень простую вещь – если он не сделает по отношению к обреченному то, что должен, больной просто потеряет время, пребывая в своих иллюзиях, и может оказаться совершенно не подготовлен к тому, чтобы одеть «деревянный бушлат». Потому что для подготовки, и, чтобы «костюмчик сидел», нужно время.

Когда кому-то в руки попался захватывающий роман, какой-бы ни была приятной какая-то глава, однажды подходит её конец. И для того, чтобы прочитать роман весь до конца, приходит время перелистнуть страницу. Глава сменяется главой только посредством переворачивания страницы. Таковы реалии жизни.

Слава Богу за врачей добрых. Т.е. честных!

Момент Истины