В конце концов, это не так уж и сложно сделать – принять то самое решение и запустить его в срок исполнения. Нам помогут. Именно в этом деле я уверен почему-то, как никогда.
Определенно ясно, что это нужно не только нам, но и другим, а иначе ничего бы подобно пишущегося не было, и мы навсегда бы оставались в том самом старом и слепом неведении дня.
По данному вопросу все и можно переходить к другому, уже более совершенному и более усложненному, так как многое пока еще не ясно и до него только подходят с другой научной стороны.
В главе следующей мы рассмотрим подетально эффект того самого теплового взрыва, от которого рождаются дети, и узнаем, почему так происходит только здесь на Земле.
Частично эти вопросы были освещены в более ранних произведениях, но, возможно, не так рентабельно для уже несколько сложившегося ума.
Потому, материал повторно усложняется и дальше вглубь что-либо разъясняется.
Это надо человеку, ибо его ум только так способен сложиться и нарастить в себе клетку соответствующих знаний.
К тому же, повторение – мать учения.
И это, безусловно, так. Поэтому, не будем особо противиться всему вновь идущему и лучше прочитаем, чтобы вновь создать ту самую величину ума, о которой только и твердится в подобного рода произведениях.
Глава 3. Краткость – философия реальной жизни. Объединение
Во всяком изнемогающем процессе есть точка высшего наслаждения. Именно ей принадлежит успех самой жизни и за ней ведутся все последущие жизненные дела.
(Диметрий Великий – грек по принадлежности, испанец по происхождению).
Momentum la prave – la rossa gutinio. Что в переводе звучит так.
Момент сладострастия – есть настоящее волшебство.
Как и во всех предыдуще представленных главах, в этой имеются свои научно закоренелые "закавыки" или неясности дня настоящего.
Но, думаю, это не станет той самой угрозой, которая способна превозмочь ум и оттолкнуть читателя от дальнейшего прочтения всего этого по-настоящему безрассудства.
Думается также, что величина изысканной святости, изъятая, само собой разумеется, из небес, так и останется ею даже после оглашения некоторых таинств свершений и реально описуемых событий дня.
Итак, перейдем, пожалуй, к самому делу.
Все вы знаете непременно, что такое именуется "поймать кайф" или достичь того самого наивысшего апогея всякой разной, вплоть до уголовно наказуемой любви, при котором как опровержение данного процесса и происходит "орошение" внутри состоящей женственной среды.
Извиняюсь за столь простые выражения сего факта, но стараюсь быть предельно точным или в соответствии с реальным положением дел в том самом сообществе, где сам и нахожусь.
Это, кстати сказать, не мои личные слова, а изъяснения тех, кто пребывал, знал, видел и созревал как плод, желающий занять свое достойное место в каком-нибудь организме веществ.
Но, как говорится, ближе к делу или к самому телу, так как именно о нем и пойдет вся следующая наша речь.
Итак. Что такое та самая даже чрезмерно высокая точка наслаждения, которая способствует укреплению человекосодержащихся веществ /организмов/ в среде увеличения их роста?
Отвечаю на этот весьма нескромный вопрос. Наивысшая точка достижения, так называемого, оргазма или он сам во всю свою величину, а также сам по себе "коитус", "кайф" и т.п. – есть не что иное, как прямолинейно дифференциальное возрастание степени усиления психологической реакции основ веществ на прямо скоординированное, чисто механическое, динамическое, концептративное вмешательство веществ, участвующих в целом в этом общем процессе.
Отсюда, вывод:
сама функция исполнения или достижения, так называемого, оргазма является той самой величиной, что и само число исполнения органически соединенных веществ или, проще говоря, органов, составляющих организм.
Говоря несколько иначе и уже совсем проще, можно это же констатировать так:
оргазм – это есть слияние в едином процессе всех функционирующих на тот момент органов внутренне-внешней «компактности» организмов.
Само вещество, передающееся в процессе общего слияния, является своеобразным «раздражителем» иного рода исполнения внутренне-внешней среды и становится рецептором раздражения противоположного полового партнера, если таковой имеется вообще.
В противном случае, то есть если это просто мастурбация или что-то к ней приближенное, играет роль только внутренняя сопритягаемость присутствующих в самом организме исполнения коитуса веществ.
Это очень просто объясняется.
В любом из видов организмов есть, так называемые, мужские и женские виды гормоноидных веществ. Именно их внутреннее слияние и придает факт существа, так называемого, оргазма.
Если бы данное отсутствовало, то само собой, отсутствовал и сам оргазм, как наивысшая точка достижения того самого, хотя внешне или механически все же можно добиться выражения того же путем длительного раздражения и напряжения самих органов исполнения указанной реакции.
Это, так называемый, рецедив наружного состояния всех принадлежащих данному процессу органически исполненных величин.
Исходя из того же, можно заключить и следующее, что:
отсутствие полного оргазма в каком-либо существующем организме объясняется недостатком присутствия того или иного вида гормоноидных веществ, составляющих в целом весь организм существа.
Итак, вывод:
всякое достижение оргазма, как наивысшей точки исполнения функции протекающего любовно-фиктивного процесса, основано на присутствии в организме двух основных видов гормоноидальных веществ, или соединительных клеток, "исповедующих" ту самую любовь и саму клетку оргазма.
И именно так это происходит на самом деле. То есть, в процессе акта воспроизводится новая величина, именуемая клеточной массой организма оргазма. Так правильнее всего она будет именоваться.
И здесь же:
всякое отсутствие разновидных половых клеточных масс или гормоноидальных веществ в исполнении одного целого организма влечет за собой функцию потери существа полного органического соединения, то есть отсутствия оргазма.
И в том, и в другом определении есть фаза, именуемая, условно конечно, фазой завершения или фазой близкого подхода к данному понятию.
Рассмотрим ее на примере и определим некоторые специфические особенности.
Итак, фаза завершения, как правило, подразделяется на пять основных и три дополнительных величины состояния функций органов веществ.
Обозначим их в следующем порядке:
1 – состояние практического или полного покоя, то есть отсутствие внешнего раздражителя и только внутреннее сопереживание;
1-а – /подвеличина/ – состояние критического заблуждения, когда организм веществ начинает проявлять свою первую активность от состояния психологического заблуждения;
2 – состояние увеличения гормоноидущих составов продукта органов сопротивления всякому раздражению организма, то есть прямая выработка организмом "антиклеточных" масс для восстановления процесса продуктообмена самих веществ.
Реально – это видимо-невидимое соприкосновение двух разнородоидущих половых функционеров, или видимо-причинная связь, как физиологии, так и психоактивных, сосредоточенных в пространстве окружения масс;
3 – состояние полной дисфункции органов соединения веществ, преобразования, так именуемых, антиклеточных масс в особо активную среду исполнения новой, назначенной самим организмом функции, их постепенное