Предшественники бен Ладена. Книга первая: Они «зажигали»

Когда вовсю бушевала крестьянская война, некий казак (его имя анналы истории не сохранили) тоже выдавал себя за предводителя бунтовщиков. Вместе со своим «статс-секретарём» объезжал помещичьи вотчины, принимая присяги и взимая с их владельцев немалые деньги. Узнав об этом, Пугачёв пришёл в ярость. Был разработан план захвата городка Дубовки (ныне – в Волгоградской области), где окопался самозванец самозванца, но неистового Емельяна опередили царские власти. А во время суда в Царицыне поползли слухи о том, что судят настоящего казачьего «императора». Пугачёв использовал это в свою пользу, утверждая, что сумел сбежать из темницы и «чудесно спасся вторично» (Александров А. А., Садаков М. А. «Гнев народа». К 200-летию Пугачевского восстания. Ижевск, 1974).

Другие «императоры» ничем особым себя не проявили. Ни казаки Метёлка, Максим Ханин и Фома Мосягин, ни крестьянин Сергеев. Все они пополнили ряды «Петров Третьих» в Нерчинске. Выделялся среди остальных разве что только основатель секты скопцов Кондратий Селиванов. До сих пор ходит легенда, что в 1797 году он встречался с Павлом I.

– Как же ты стал моим отцом, если сам себя оскопил? – спросил якобы император.

– Греху я не отец, – с достоинством ответил Селиванов.

Забугорный «император»

«Петр III» четыре раза появлялся и за границей. Но самый большой фурор произвел забугорный самозванец в Черногории, которая вела борьбу за независимость с турками. Настоящего имени своего он никому не открыл, приказав звать себя Стефаном Малым.

«Узнал» в нём «чудесно спасшегося» русского императора офицер МаркоТанович, находившийся в Петербурге на военной службе и видевший Петра III. Это подтвердили архимандрит Феодосий Мркоевич и иеромонах Иосиф Вукичевич. И черногорцы избрали сельского знахаря своим правителем.

Надо сказать, правил он очень толково. Прекратил междоусобные распри, разбои и грабежи, создал постоянный суд, провёл перепись населения, заключил перемирие с турками и Венецианской республикой.

Однако появление самозванца в Черногории, часть территории которой входила в Османскую империю, вызвало беспокойство в России. Это случилось в самом начале русско-турецкой войны 1768—1774 годов, и Екатерина II направила в Черногорию советника русского посольства в Вене Г. Мерка, с грамотой к церковным иерархам. В ней содержался призыв «схватить онаго самозванца и отдать его праведному суду высшей власти яко злодея и возмутителя народного покоя и благоденствия» (Фрейденберг М. М. Степан Малый из Черногории. Вопросы истории, 1975. №10).

Но Мерк задание не выполнил из-за противодействия властей Венеции. Они просто не пропустили посланца Екатерины в Черногорию через свою территорию. Тогда, чтобы арестовать Степана Малого, окольными путями пробрался в Черногорию во главе небольшого отряда генерал-майор князь Юрий Долгоруков. Другой, не менее важной его задачей было спровоцировать черногорцев на боевые действия против турок.

Несмотря на сопротивление охраны Степана Малого, Долгоруков всё же его арестовал. Но, беседуя с ним, убедился, что он не опасен. Степан признался, что он не русский император и никогда никого в этом не уверял. И князь освободил Малого из-под стражи.

А вот вторую свою задачу Юрий Владимирович не осилил. Не мог он подвигнуть черногорцев на партизанскую войну. Как вспоминал он потом, народ, «живущий разбоем и воровством, на благие дела не способен» (Долгоруков Ю. В. Журнальная записка происшествиям во время экспедиции его сиятельства князя Юрья Володимировича Долгорукова, от армии генерал-майора и лейб-гвардии Преображенского полку майора, в Чёрную Гору, для учинения оттуда в Албании и Босне неприятелю диверзии. 1769-й год. Русский архив, 1886, книга первая, выпуск 5).

Однако, по большому счёту, Долгоруков был не прав. Как писал в 1778 году Екатерине II архимандрит Петр Цетинский), черногорцы вскоре «начали на неприятельские Турецкие области нападать и военною рукою действовать, и сделали такую диверсию, что по большой части все войска Бошняцкие, Герцеговатские и Албанские удержали и против себя обратили» (Русский архив,1876, книга вторая).

Но это вызвало недовольство со стороны фанатиков-исламистов. На самозванца было совершено несколько покушений. Одно из них закончилось причинением тяжких увечий и слепотой, а последнее – смертью. В 1781 году грек Станко Класомунья зарезал Стефана Малого, когда тот спал. Это был лазутчик турецкого султана.

Кто есть кто

*Г. Мерк – это предположительно Иоганн Генрих Мерк (1741—1791) – немецкий литератор, известный дружбой с Гёте.

*Князь Юрий Долгоруков (1740 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1740_%D0%B3%D0%BE%D0%B4)-1830 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1830_%D0%B3%D0%BE%D0%B4)) – генерал-аншеф (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB-%D0%B0%D0%BD%D1%88%D0%B5%D1%84), московский военный губернатор (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D1%8B) с мая по ноябрь 1797 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1797_%D0%B3%D0%BE%D0%B4).

На военной службе с 1749 года. Участвовал в Семилетней войне 1756—1763 годов, в русско-турецких войнах 1768—1774 и 1787—1792 годов (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%8F%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0). Командовал дивизией в Москве, но из-за конфликта с фаворитом императрицы графом П.А.Зубовым вышел в отставку. Во время правления Павла I назначен московским военным генерал-губернатором (1796—1797) и шефом Астраханского гренадёрского полка. В 1798—1799 годах – член Совета при Высочайшем дворе. Автор мемуаров, правда, весьма субъективных.

*Пётр I Негош (1748 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1748_%D0%B3%D0%BE%D0%B4)-1830 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1830_%D0%B3%D0%BE%D0%B4)) – митрополит и правительЧерногории (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F). Канонизирован Сербской православной церковью (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C) под именем Пётр Цетинский.

Убийство Стефана Малого и провозглашение Арсения Пламенаца (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%86) владыкой княжества опять привело Черногорию к анархии. После смерти Пламенаца Черногорский собор избрал на престол Петра.

Из Карловцев, где он был коронован, Пётр отправился в Россию в целях улучшения отношений с русским двором. Но его ожидал недружественный приём. Князь Григорий Потёмкин выслал его из Санкт-Петербурга. Одна из версий гласит, что причиной этому послужило то, что владыка встретился с сербским генералом Семёном Зоричем (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D0%97%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87), недоброжелателем князя. Не исключено и то, что Потёмкин узнал, что черногорцы просили покровительства Австрии.

Императрица Екатерина II, пытаясь уладить конфликт, пригласила владыку к себе ещё до того, как он покинул границу империи, но Пётр был глубоко оскорблен. По возвращении на родину он поклялся, что ноги его не будет в России. Однако вскоре он заявил: «Тот, кто против России, тот против всех славян», так как Российская империя всегда была верной союзницей Черногории (Јован Милиhевиh, Црна Гора 1797—1851, Петар I Петровиh, Идеjа о обнови српске државе Историja српског народа, V-1, Београд 1994). Это было связано с тем, что когда Петр находился в России, княжество Черногория подверглось нападению турецкого визиря (министра султана) Махмуда-паши Бушатлия, который добрался до Цетинья, где сжёг монастырь.

Австрия и Россия откликнулись на призыв помочь Черногории в оборонительной войне против Османской империи. Но черногорцы и сами умели побеждать. В 1796 году одержали две крупные победы, несмотря на численное превосходство противника. В результате Черногория полностью освободилась от власти Османской империи.

Потом, правда, возникало много непредвиденных ситуаций. В 1806 году армия Наполеона Бонапарта стремилась укрепить свою власть в Черногории. Армия епископа Петра, русские войска и русский флот во главе с адмиралом Сенявиным, вынудили французские войска отступить.

В войне 1807—1812 года османские войска, которых поддерживали французские отряды, нападали на Черногорию по всей границе, а черногорцы не успевали отбить все нападения. Венский конгресс не признал Черногорию суверенным государством.

В планах Петра было создание Балканской державы, включающей Боснию, Сербию, Черногорию и Хорватию со столицей в Дубровнике. Но этот план в то время осуществить было невозможно.

*Арсений Пламенац (? – 1784) – правитель Черногории, предшественник Негоша.

Пламенац тоже был священником. Сменил Степана Малого в 1782 году. Однако назначение Арсения вызвало племенные раздоры. Против него выступили члены рода Петровичей-Негошей и, даже став после смерти Саввы Петровича единственным митрополитом, Арсений вынужден был проживать в монастыре Брчели и государственными делами не занимался.

Нерчинская каторга

Приговорённые к каторжным работам ссылались в Нерчинский горный округ (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BE%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%B3)Забайкалья (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B5), где действовал свинцово-серебряный рудник. Зерентуйская каторжная тюрьма приняла первых узников в 1739 году. Сначала уголовники содержались вместе с политическими. Лишь после восстания декабристов их разделили. Тогда в Зерентуй пришла партия бывших военнослужащих Черниговского полка. В их числе и Иван Сухинов.

Он добирался до Нерчинского горного округа пешком почти два года. И Сухинов тут же составил заговор с целью освобождения всех каторжан. Этот заговор был раскрыт, Сухинова приговорили к смертной казни, но он повесился накануне сам.

Любопытные заметки оставил о Нерчинской каторге писатель Сергей Максимов. Его книга «Тюрьма и ссыльные» была запрещена цензурой для свободного распространения и предназначалась только для служебного пользования. Но Максимов публиковал отрывки из неё в периодических изданиях, и россияне о Нерчинской каторге знали. Всего через 8 каторжных тюрем прошло около миллиона человек. В 1874—1890 годах все политкаторжане – в основном это были революционные народники – отбывали свои сроки на Каре, с 1890 года – в Акатуевской каторжной тюрьме. В их числе были и участники польского восстания 1830—1831 годов, и декабристы, и петрашевцы, и Николай Чернышевский, и народовольцы, и эсеры. После Февральской революции 1917 года все политические заключённые были освобождены, Управление каторги ликвидировано.

ПРЕТЕНДЕНТЫ НА РУССКИЙ ТРОН

Во время Смуты на протяжении двух лет (с осени 1610 года по осень 1612 года) Московский Кремль был занят польско-литовским гарнизоном (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%87%D1%8C_%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%8F)под командованием Станислава Жолкевского, содействие которому оказывали русские бояре во главе с Михаилом Салтыковым. Это было время жуткого террора, сопоставимого с опричниной. Правда, было одно отличие: террор этот касался главным образом москвичей, то есть, был локальным.

Первая попытка

Поляки давно имели виды на русский трон. Смута дала им шанс.

Этот тяжелый и затяжной кризис начался тотчас же после смерти царя Фёдора Иоанновича. Прервалась династия Рюриковичей, которая более семи веков возглавляла Русское государство. Наступило время «полузаконных и совсем незаконных царей и иностранной интервенции… После дней величайшего прославления Руси наступили дни величайшего унижения и горьких оскорблений национального достоинства и православной веры. Банды иностранных и русских грабителей сжигали города, уничтожали церкви… Казалось, что Русь, ещё совсем недавно провозглашённая самой благочестивой землёй, последует примеру Рима и погибнет, оставив безо всякой человеческой защиты православную веру и православную церковь»» (Зеньковский С. А. Русское старообрядчество: духовные движения семнадцатого века. Москва, издательстао журнала «Церковь», 1995)

Если бы ответственными за Смуту были только иноземцы, то внутренний конфликт в душах русских людей был бы менее острым. Но они ясно видели, что кашу заварили самые знатные люди. И вельможи, не стыдясь, шли в услужение к полякам и всяким авантюристам.

В октябре 1604 года с территории Речи Посполитой в пределы России вторглось войско Лжедмитрия I. Лжедмитрий выдавал себя за «чудесно спасшегося» сына Ивана Грозного, погибшего в Угличе ещё в 1591 году при загадочных обстоятельствах. Незадолго до этого Государём стал Борис Годунов. Но народ его не любил, считая виновником гибели царевича Дмитрия. Этим и воспользовались поляки.

О том, кто был на самом деле Лжедмитрий, историки спорят шесть веков подряд. Версий много. В качестве претендентов фигурируют и беглый монах Чудова монастыря, и холоп бояр Романовых, и незаконный сын Стефана Батория, и подлинный царевич Дмитрий (якобы мальчик был подменён и увезён сначала в Ярославль, а потом в иезуитский монастырь). Н. И. Костомаров предполагал, что самозванец мог происходить из Западной Руси, будучи сыном какого-нибудь мелкого московского дворянина или сына боярского, но фактов, подтверждающих подобную теорию, не найдено.

Одно время немало сторонников нашла версия, что самозванцев было два: один – Григорий Отрепьев, другой – его двойник, поляк. Потом выдвигались предположения, что Лжедмитрий – один из незаконнорождённых сыновей Ивана Грозного, сын ливонской королевы и племянницы Ивана Грозного Марии Старицкой…«Московское правительство, – писал академик Сергей Платонов, – объявилоего галицким боярским сыном Гришкой Отрепьевым только в январе 1605 года (Платонов С. Ф. Собрание сочинений по русской истории. Санкт-Петербург, фирма «Стройлеспечать», 1993).

Но вряд ли можно объяснить феномен самозванца происками бояр Романовых. Они «пытались заполучить корону в качестве ближайших родственников последнего царя Фёдора. Появление „законного“ наследника могло помешать осуществлению их планов. Совершенно очевидно, что у Романовых было столь же мало оснований готовить самозванца Дмитрия, как и у Бориса Годунова» (Скрынников Р. Г. Крушение царства. Москва, издательство «Армада», 1995).

Впрочем, служба Отрепьева у Романовых, в принципе, доказана. При царе Василии Шуйском Посольский приказ составил жизнеописание Отрепьева. В нём сказано, что «Юшка был в холопах у бояр у Микитиных детей Романовича и у князя Бориса Черкасского и, заворовавшись, постригся в чернецы» (Российский государственный архив древних актов – РГАДА). Но Посольский приказ скрыл главное: Григорий (Юшка) стал монахом уже после опалы Романовых. Может быть, он ничего и не украл.

Григорий бежал в Литву в феврале 1602 года. В Чудовом монастыре он пробыл примерно год. Отсюда следует, что он принял монашество в 1600 году. Как раз тогда Борис Годунов подверг опале Романовых.

Но как бы ни изображали в Посольском приказе Отрепьева отъявленным негодяем, этого сказать нельзя. Наоборот, он удивлял всех своими необыкновенными способностями. Учение давалось Отрепьеву с поразительной легкостью, он владел несколькими языками. И был, кстати, не холопом Романовых, а наследственным дворянином, стрелецким командиром. Но его погубила близость в отношениях с Романовыми. Вся их дворня и все знакомые были повешены. Романовы отчаянно сопротивлялись, когда их пришли арестовывать. Вот почему 20-тетний Отрепьев принял монашеский постриг. Его вначале и не разыскивали. Его мирское имя было забыто.

Григорий был в монастыре всего несколько месяцев, тем не менее, архимандрит Пафнутий произвёл его в дьяконы. Но очень скоро Отрепьев нашёл себе более влиятельного покровителя в лице патриарха Иова. Он стал переписывать книги и сочинять каноны.

Но и служба у патриарха показалась переписчику книг неимоверно скучной. К тому же уже начинался голод. И Отрепьев вместе с другими монахами – Валаамом и Мисаилом – совершает побег. Не куда-нибудь, а в сытую и богатую Литву.

Беглецов практически не искали. Было совсем не до них. Проведя три недели в Киево-Печерском монастыре, друзья отправились к Константину Острожскому, хлебосольному православному магнату. Но вскоре Гришка покинул своих спутников. Вероятно, он направился в имение Адама Вишневецкого.

Адам Вишневецкий взял самозванца, выдававшего себя за царевича Димитрия, под свое покровительство. Заинтересовался им и король Сигизмунд. Он давно уже имел виды на русский трон. Монарх предложил отредактировать рассказ о «чудесном спасении», сделать его более убедительным. Впрочем, больше всего подкупало то, что биографические сведения о царевиче Димитрии и Отрепьеве совпадали по очень многим пунктам.

Однако монахи Киевско-Печерского монастыря, когда Отрепьев поведал им о своём «царском» происхождении, ему не поверили. Не поверил и князь Острожский. А вот католики самозванца поддержали. Но они, конечно же, преследовали свои интересы.